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[历史]重写《细说多尔衮的一生》(不定期更新,不会中断)[第15页]

作者:神将路飞
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那秦国人是如何看待西南地区的?巴蜀等地有岷江、汉水、长江等河流经过,水源充足,且该地域有成都平原、汉中平原,地势中间低、四周高(高山围绕平地),这里不仅是易守难攻的盆地,同时也是发展农业的天然宝地,如果能够把巴蜀地区的农业发展起来,那么秦国就可以拥有继关中平原之后的第二个粮仓(成都平原)。因此,从秦惠文王开始,秦国历代国君都致力于西南地区的农业开发,希望把成都平原变成秦国第二个粮仓,以满足日后巨大的军事需要。但是当时的巴蜀地区人口少、风俗落后,秦国人都不愿意到西南地区生活,缺少人力无法发展农业,这件事让秦国统治者非常头疼。这问题要追溯到商鞅变法前,当时居住在关中地区(西北地区)的秦人,风俗非常落后,就拿一件事为例,秦国成年男子娶妻后并不分家单过,而是一家子住在一起,甚至到了晚上睡觉之时,爷爷、奶奶、爸爸、妈妈、兄弟姐妹、媳妇女婿等全部睡在一起,换成现代社会,这根本无法想象,当时的秦国保留了大量原始社会遗留下来的风俗,匪夷所思。而商鞅是华北卫国人,也曾在中原魏国当过小官,很早就接受了中原文化的熏陶,所以当商鞅来到秦国以后,他完全接受不了秦国落后的风俗,决心整顿秦国的风俗文化(移风易俗),并且把移风易俗作为商鞅变法的一项重要内容来推行。商鞅变法中规定:秦人成年后必须分家单过,不准全家睡在一起,这是有违伦常的事,违者重罚,用当时先进的中原文化去取代落后的秦国风俗,可见,商鞅变法是有其先进性的。在商鞅变法的强力推行下,秦国人逐渐摆脱了落后的风俗,同时接受了中原文明守礼的文化,在中原文化的同化下,秦人的素养和行为都逐渐文明起来。到了秦惠文王的时候,商鞅变法已经推行了几十年,秦人早已摆脱落后的风俗,而此时的西南地区由于没有接受过中原文化的洗礼,风俗上依旧保持原始野人的特色,世代同床同居现象屡见不鲜,这一次,轮到秦国人嫌弃巴蜀人的生活方式,觉得他们相当落后,本土秦人均不愿意移居西南,缺乏人口的西南地区无法大力发展农业,这件事让秦国统治者非常头疼。
 
后来秦惠文王终于想到了一个既可以发展巴蜀盆地的农业经济,又不会引起秦民不满(不想去西南地区)的办法,那就是把所有的秦国囚犯迁移至巴蜀地区负责开发农业,这样既可以让犯了法的囚犯戴罪立功,也可以让西南地区获得充足劳动力去发展农业,从此,汉中巴蜀地区就变成了秦国最大的监狱,成为了“囚犯聚集地”。这里面有两个故事可以充分说明古代的巴蜀地区是一个大监狱:故事一,秦始皇亲政以后,对前任相国吕不韦进行打击报复,写了一封责问信给吕不韦,并命令吕不韦以罪人身份迁往巴蜀,最后吕不韦不肯受辱而自尽;故事二、西汉初年,作为功臣之一的彭越成为了刘邦的打击对象,刘邦伙同吕后,把彭越打入狱中,罗列罪名,要把彭越迁往蜀地,最终彭越死在前往蜀地的途中。以上这些例子都说明了,古代巴蜀地区绝对是发配边疆的不二之选。
 
接下来的故事更能说明古代巴蜀地区在众人的心目中有着怎样的印象。秦始皇统一六国后,由于秦法严苛,传到秦二世胡亥时,就爆发了规模庞大的农民起义,刘邦和项羽也是通过起义先后崛起。刘邦军和项家军合流后,找到了一个楚国后裔---芈心,并把他封为楚怀王,在楚怀王的领导下,刘邦和项羽分两路进攻咸阳,展开了一场轰轰烈烈的灭秦大战,出兵之时,楚怀王有约:“谁能够第一个进入关中,灭了秦国,谁就是关中王”。刘邦和项羽从东部的彭城(江苏省徐州市)出发,刘邦主要在黄河以南的中原地区向西进军,进攻关中(咸阳);项羽主要在黄河以北的华北地区向西进军,进攻关中(刘项两军进攻路线图请参照上图二)。此时,秦国最后一支主力由章邯率领,正在华北地区攻打赵国,项羽军渡过黄河后就与章邯大军正面碰上了,项羽的楚军和章邯的秦军在巨鹿打得难分难解。另一方面,远在黄河以南(中原)的刘邦,因为秦国最后一支主力(章邯大军)滞留在黄河以北(黄河以南秦军实力薄弱),刘邦向西进军时竟畅通无阻,并第一个进入关中,灭了秦国,就这样,刘邦不费吹灰之力下,捡了一个大便宜。同一时间,华北的项羽破釜沉舟,以区区数万之众击败了章邯几十万大军,使秦国最后一支主力军覆灭,取得了巨鹿之战的空前胜利,随后,项羽军继续西进,也进入了关中地区,就这样,项刘两军同时驻扎在关中腹地上。
 
当项羽得知刘邦是第一个进入关中(灭了秦国)的人,心里恨得咬牙切齿,站在项羽的角度来看:“刘邦不过是趁着自己(项羽)和章邯在河北打起来,他(刘邦)却在河南顺手捡了个大便宜”,这件事已经让项羽的心理极为不平衡,而更严重的是,楚怀王曾有约“先入关中者为王”,但项羽绝对不肯把关中之地拱手让于刘邦。因此,项羽修书一封给楚怀王,名义上是询问关中王的人选,但实际上,项羽在信里面清楚表达了一点---“要求楚怀王不能把关中之地分封给刘邦”,但此时的楚怀王正担心项羽势大,无法控制,正想利用刘邦去牵制项羽,所以楚怀王的回信只写了两个字---“如约”,即按照原来的约定封刘邦为关中王,这就是楚怀王的态度。这样一来,倒是给项羽出了一个大难题,此时的项羽若出面干涉,阻止刘邦做关中王,则会让项羽失信于天下,难服众人之心,但如果项羽赞同立刘邦为关中王,把关中的肥沃土地给了刘邦,那就太便宜了刘邦,这是项羽最不想看到的局面。
 
正当项羽处于两难之际,谋士范增给项羽出了一个主意,原来自秦惠文王以后,关中就有了狭义和广义之分:狭义的关中是指以咸阳、西安为中心,包括周边众关卡的陕西省中部;广义的关中包括狭义关中、河西、汉中巴蜀三个地区,因为这三个地区是战国后期秦国版图的主要组成部分,被世人统称为关中(详细说明请参照第十五节后记)。这次范增用了广义关中的定义,打算把关中地区中(狭义关中、河西、汉中巴蜀)人口最少、经济最不发达的汉中巴蜀分封给刘邦,封他做汉中王,这样有两个好处:第一、汉中巴蜀也是关中的一部分,把这里分封给刘邦,就不会违背之前的约定,就不会失信于天下,进而堵住悠悠众口;第二、汉中巴蜀地区是当时秦国三块根据地里面,经济最弱、人口最少的区域,这样就保证了经济最发达的关中腹地(陕西省中部)不会落入刘邦之手,范增老谋深算,此计可谓一举两得。刘邦之所以称为汉王(汉中王),就是来源于此,汉朝、汉王、汉人、汉族的“汉”字就是来源于汉中一地,因此,汉中被誉为“汉家发祥地、中华聚宝盆”。刘邦得知自己被封为汉中王时,他说了这么一句话:“分封到巴蜀这种人烟稀少、鸟不生蛋的地方,那和发配边疆有什么区别?”可见,在古代人心目中,巴蜀地区就是发配边疆的形象代表。
 
就这样,刘邦获得了第一块根据地---汉中巴蜀,并以此夺得天下,建立汉朝。如果有熟读三国历史的人就会发现,刘邦第一块根据地(巴蜀汉中)正好是三国时期蜀国的地盘,其实三国时刘备建立的政权,立国号为“汉”,但因为刘备政权从来没有统治过全国(只能算是一个割据西南的地方政权),为了把刘备政权与西汉、东汉这种统治过全国的政权区分开来,于是史学界不用“汉”字作为刘备政权的国号,而改用“蜀”字作为刘备政权的国号(蜀汉)。但实际上,刘备政权是汉朝在西南地区的延续,是继西汉、东汉之后的第三个汉朝政权(季汉),因此,西汉、东汉、季汉三者是一脉相承,最终让汉朝得以延续了465年(从公元前202年西汉建立开始,到公元263年蜀国灭亡为止)。刘邦因得到汉中巴蜀而使西汉建立,刘禅(刘备儿子)因失去汉中巴蜀而使季汉灭亡,汉朝开始于汉中巴蜀,最后也终结于汉中巴蜀,冥冥中自有因果循环。
 
刘邦因汉中巴蜀而夺得天下,在“不忘本”的思想影响下,汉朝历代国君都非常注重汉中巴蜀的经济建设,使汉中巴蜀地区得到了较快发展。进入三国鼎立时期,因为蜀汉政权只有汉中巴蜀(益州)这一地盘,因此,刘备、诸葛亮等人是不遗余力地发展汉中巴蜀,最终把一个“囚犯聚集地”变成了“天府之土”,蜀国出产的蜀锦更是世界驰名。最迟至三国时期,汉中巴蜀得到了大规模开发,并且把农耕经济向云南、贵州等地延伸,最终形成了中国古代第五大经济体(西南地区)。现在回顾一下,六大地区中的崛起顺序:中原(原始社会)---华北(夏商周时期)---华东(春秋时期)---西北(战国时期)---西南(三国时期),下一节,将会介绍最后一个崛起的地区---中南地区。(未完,待续)
 
敬请留意《细说多尔衮的一生》第十七节
 
多尔衮的一生(17)---皇太极统治时期(权谋篇)
 
为了拉拢两白旗过来加入大汗集团,一起对付三大贝勒,皇太极开始从阿济格、多尔衮、多铎三兄弟中物色心腹,上节已经得出了阿济格弃用、多铎可用的结论,那皇太极又是如何看待多尔衮的呢?现在来分析一下皇太极对多尔衮的看法:
 
第一、多尔衮年纪轻有优势。多尔衮是努尔哈赤第十四子,在三个幼子中排在中间,努尔哈赤去世时才14岁。三大贝勒仗着自己是前任领导(努尔哈赤)的重臣,不听从皇太极的号令,且他们三人年纪大,接受不了新鲜事物,始终以女真人为尊,不肯学习汉族文化,不赞成把后金国汉族化、封建化。因此,皇太极打算从年轻一辈中提拔一些新人,重用他们,利用这些新人去走后金国封建化的道路。皇太极看中了年轻人的思维还没有完全固定,容易接受新鲜事物,在皇太极的悉心栽培、慢慢调教和耳濡目染下,让新人慢慢接受汉族化、封建化那一套思想,把这些新人变成忠心耿耿于皇太极且自觉支持皇太极军政路线的心腹(这就是所谓的“思想指导行为”,改造你的思想,进而使你的行为与皇太极保持一致)。多尔衮此时才14岁,年轻,思想可塑性很高,皇太极可以慢慢诱导他、改造他、同化他,进而把多尔衮变成皇太极的心腹,为我所用(好)。
 
第二、多尔衮有悟性,有慧根,与皇太极性情相近。皇太极每次和多尔衮谈及后金国取代明朝、统治中原的时候,二人是有共识:“后金国的人口是用千万计算,明朝的人口是用亿去计算,后金统治中原,是少数人统治多数人,用后金国目前落后的制度去统治大多数的汉人是走不通,必须用汉人的办法和制度去统治汉人(以汉治汉),为了适应日后入主中原的需要,必须进行政治改革,把明朝的政治制度和官僚机构运用在后金国上,提拔有能力的汉人做后金官员,让后金国实现封建化、汉族化”,在这一点上皇太极和多尔衮是保持高度一致,多尔衮也为皇太极推荐了很多汉人为官。这两个人性格相近,政治理念相同,合作有默契。当然,后来多尔衮入主中原后,大量屠杀汉人,可见多尔衮并不完全赞同皇太极那一套(也有赞同部分,皇太极封建化的制度被多尔衮保留下来),但当时为了得到皇太极信任,多尔衮是极力奉承、迎合皇太极。而站在皇太极的角度,只要多尔衮肯主动向**拢,为我所用就行(好)。
 
第三、多尔衮和皇太极处境相同,有着惺惺相惜的感觉。一开始,多尔衮和皇太极都是各自集团里最弱势的那个(混的最倒霉那个):皇太极是四大贝勒中军事实力最弱的那个,尽管后来皇太极做了大汗,依旧被代善、阿敏、莽古尔泰钳制,依旧改变不了皇太极最弱的局面;多尔衮是三个幼子集团里面唯一一个没军队的人(不是旗主),为了生存,多尔衮只能潜伏在哥哥、弟弟的军队中,寻求庇护,他也是三兄弟里面最弱势的那个。多尔衮和皇太极有着相似的处境和经历(寄人篱下、受人钳制、弱势群体),因此,他们二人可谓惺惺相惜,进而拉近了彼此的距离。搞笑的是,到了最后二人联手,崛起速度极快,后期二人都变成了各自集团里最强势的那个:皇太极击败三大贝勒,走在最前面;多尔衮依靠皇太极,被快速提拔,威望和实力都超过了阿济格和多铎,成为最强者。皇太极和多尔衮都有着一个由弱变强的过程(好)。
 
第四、多尔衮不被前任领导(努尔哈赤)重用。在官场规则中,往往有这么一个奇怪现象:前任领导重用的人,现任领导一般不会用;前任领导弃用、打压、冷落的人,现任领导反而会重用。为什么?因为站在现任领导的角度上,前任领导的重臣都会仗着自己功劳大、资格老而不听从现任领导的指挥;但那些被前任领导嫌弃的人,因为没有什么优势,自然不敢不听从现任领导的命令,更进一步来说,如果现任领导重用这些前朝弃将,这些弃将突然受到提拔和信任,则弃将们会更加感恩戴德地为现任领导卖命。因此,一个新领导上台,往往会把前任领导的重臣全部踢出权力中心(决策层),并提拔一批新人做自己的心腹,让这些心腹加入到权力中心,形成自己的势力,这就是所谓的“一朝天子一朝臣”。言归正传,当年因为阿巴亥的存在,努尔哈赤对多尔衮三兄弟宠爱有加,让他们远离一切苦难,地位高于其他兄弟姐妹。但单纯从三个幼子里面进行比较,最不受宠、最不被努尔哈赤看好的是多尔衮(阿济格、多铎>多尔衮),因为多尔衮连旗主都不是(没军队,寄人篱下),多尔衮在前朝并不是受重用的那个(受重用的是阿济格),根据前面的法则,前任领导不用的,皇太极才敢用。更进一步来说,皇太极重用那个不被努尔哈赤看好的多尔衮,并让多尔衮从非旗主变成旗主,统帅军队,那么多尔衮一定对皇太极死心塌地,尽心尽力辅助皇太极,这是拉拢人心的必要手段(最关键一点,好)。
 
第五、多尔衮弱势而没威胁,与皇太极冲突最小。而且当年汗位争夺战中,阿巴亥四母子对皇太极的威胁程度:阿巴亥是核心>阿济格是最有力竞争者>多铎拥有最多人的正黄旗>多尔衮毫无优势(参考第六节),多尔衮在四母子中是最弱势、最没有威胁的那位,但弱势有时候是一种优势,正因为多尔衮最弱,最没有威胁,因此与皇太极的冲突和矛盾也是最小,才有了多尔衮和皇太极合作的可能(好)。
 
补充一点:很多历史学家、论坛解说都夸大了多尔衮在第一次汗位争夺战中的作用,说:“阿巴亥四母子如果成功夺位,多尔衮就当大汗”,把多尔衮推到了和皇太极斗争的最前线,这是误人子弟的。如果多尔衮当年真的和皇太极在汗位争夺战中,争个你死我活,只怕多尔衮后面的下场会与阿济格一样(被弃用)。另外,当年连旗主都不是的多尔衮根本没有实力去谋夺汗位,更谈不上做皇太极的对手,当时的多尔衮只是站在母兄集团的一方,被动地卷入汗位争夺战。正因为多尔衮和多铎躲在后面,让阿巴亥和阿济格在前面与皇太极争夺汗位,这反而避免了多尔衮、多铎与皇太极发生冲突,才有了后来合作的可能。
 
第六、多尔衮有很强的军政能力。后来的历史中证明了皇太极没有看错多尔衮,多尔衮是一个很有能力的人。
 
政治上,多尔衮重用汉人,接受汉化,在后金国汉族化、封建化过程中出谋划策,作用很大;
 
军事上,多尔衮杀敌英勇,西破蒙古,东打朝鲜,松锦战役中多尔衮指挥得当,击败明军,夺回锦州,全占东北,让清兵入关成为可能(好)。
 
总的来说,皇太极之所以从三兄弟里面挑选多尔衮出来做心腹,最关键的理由是:前任领导重用的,皇太极弃用(阿济格);前任领导不用的,皇太极重用(多尔衮),且多尔衮其他条件也让皇太极满意。皇太极得出结论:多尔衮重用,做主力。
 
最后,皇太极得出了从多尔衮三兄弟里面“选人用人”的指导思想:阿济格弃用(没机会了)、多尔衮重用(主力)、多铎可用(辅助多尔衮)。多尔衮(14岁)和多铎(12岁)年龄相近,兄弟感情比较深,这二人与年长的阿济格(21岁)比较疏远。因此,以多尔衮为主、多铎为辅统领两白旗必定可以成为皇太极最得力的臂膀,这是皇太极的盘算。但选择合作伙伴这东西讲求两情相悦、你情我愿,皇太极选择了多尔衮,但多尔衮不一定选择皇太极,下一节,从多尔衮的角度出发,细说多尔衮选择皇太极的理由。
 
敬请留意《细说多尔衮的一生》第十七节后记
 
五四青年节休息一天,明天更新
 
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细说多尔衮一生(第十七节)后记---为何在多尔衮三兄弟中,皇太极会青睐多尔衮?
 
从第十七节开始进入高潮部分,讲述皇太极与多尔衮的合作之路,本节后记要继续深化一个非常重要的问题---为何皇太极会青睐多尔衮,因此,本节后记暂不讨论中国六大地区经济崛起的过程,而是用整节后记去分析皇太极与多尔衮三兄弟之间的关系。
 
努尔哈赤对阿济格三兄弟的重视程度:阿济格(最爱的儿子)>多铎(拥有最多人数的正黄旗)>多尔衮(毫无优势),根据“前任领导重用的,现任领导弃用;前任领导不用的,现任领导重用”的权谋原则,皇太极对多尔衮三兄弟的重视程度刚好与努尔哈赤相反:多尔衮(重用)>多铎(可用)>阿济格(弃用),这就是皇太极重用多尔衮的理由---因为多尔衮在三兄弟里面最不受努尔哈赤重用(因祸得福,正所谓“塞翁失马、焉知非福”)。在多尔衮三兄弟里面,多尔衮是最冷静、最有能力、最能忍、最懂看形势、最会控制自己的情绪、最会奉承皇太极的人,一个对领导忠心耿耿(至少表面上是这样)、能力超强且懂得控制自己情绪的人,哪个领导会不喜欢呢?两白旗对于皇太极来说非常重要,因为两白旗是后金国战斗力最强、人数最多的两支旗,统领两白旗的统帅既是皇太极用来对付三大贝勒的杀手锏,也是皇太极最得力的臂膀,因此,皇太极在选取两白旗统帅的过程中非常谨慎,一旦选错了人,极有可能会反过来威胁皇太极的统治,也就是说,皇太极(皇权)和两白旗统帅(相权)存在着皇权与相权的矛盾。
 
最终,皇太极选择了多尔衮作为两白旗的最高统帅(形象代表),皇太极对多尔衮、多铎率领的两白旗采用了“以拉为主、以打为辅”的权谋手段(请结合后记第四节至第九节---历朝历代皇权与相权矛盾的内容进行理解),一方面,皇太极要重用多尔衮去对付三大贝勒,要把多尔衮提拔到很高的位置上(捧);但另一方面,皇太极又非常害怕坐大了多尔衮的势力,害怕多尔衮不受控制,因此,当多尔衮的势力发展到一定程度后,皇太极就会对多尔衮进行适当的打压(压),用但不能尽用(软硬兼施、打压与吹捧结合)历来是领导用人的主要权谋手段,因此,作为下属的多尔衮,既要受得鲜花和掌声,也要听得进领导的批评和施压。领导批评下属有时候并不是下属做错了事,而是领导惯用的打压手段,是提醒下属别因为光芒四射而自毁前程,所以有句古话:“领导越是批评某个下属,就证明了领导越是重视他,以后升得越快;领导对下属的缺点不闻不问、放任自流的,只有两种可能,要么领导放弃你,要么领导想你死”。综上所述,领导重用一个人并不是一件那么容易的事,尤其是两白旗对皇太极如此重要,皇太极一定会对多尔衮三兄弟进行反复考验,最终才下定决心重用多尔衮,那皇太极是如何考验多尔衮三兄弟的?刚才已经提及了,做领导心腹既要受得了表扬,同时也要受得了批评,鲜花和掌声大部分人都愿意去接受,但批评和打压就不是每个人都能承受得起,因此,皇太极要考验下属的忠诚和态度,最好的办法莫过于批评下属,让下属心里难受,再从下属的行为上进行判断,尤其是对于阿巴亥的死,他们三兄弟表现出来的态度,就可以让皇太极判断出谁能够重用:
 
1、阿济格:阿济格是努尔哈赤的爱子,是前朝的重臣。在努尔哈赤统治年代,因其父的溺爱,阿济格有了一个很大的靠山,盛世凌人、不可一世,他从来没有把皇太极放在眼里。后来努尔哈赤去世,皇太极继位,但阿济格这种目中无人、心直口快的性格一点都没有收敛,依旧用努尔哈赤时期的行为作风去对待新一任大汗皇太极(不会看形势),经常出言顶撞皇太极及三大贝勒(代善、阿敏、莽古尔泰),因此,皇太极和三大贝勒都对阿济格非常反感。而更让皇太极忌惮的是,阿济格是皇太极在第一次汗位争夺战中的主要对手,并且阿济格对阿巴亥的死是耿耿于怀、心怀怨恨,加上他心直口快的性格,经常把这种怨恨表露出来,表露给皇太极和三大贝勒看,在这种情况下,皇太极绝对不敢重用阿济格,只能弃用。皇太极不杀阿济格的理由:阿济格头脑简单、口直心快,喜怒形于色,有什么不喜欢会直接说出来,不会藏在心中,这种人毫无城府(年少受宠、毫无经历的结果),皇太极很容易就看穿了阿济格的内心世界,正因为阿济格容易控制,皇太极把控得住,所以皇太极最终留下了阿济格的一条命。对于阿济格的处理:皇太极只是把他从重要位置(旗主)上拉下来,把他弃用,但保留了他的性命。
 
2、多铎:努尔哈赤和阿巴亥死时,多铎才12岁,尽管多铎当时掌握了人数最多、战斗力最强的正白旗,但由于年幼,多铎与皇太极的冲突并不大;另一方面,多铎非常好色,自身的生活非常凌乱,也曾因为生活不检点而染上了病。正因为如此,皇太极可以通过财富、地位、美色等引诱,把多铎拉拢过来大汗集团,对付三大贝勒。但随着年龄的增长,多铎想通了母亲(阿巴亥)死的内幕,他对皇太极和三大贝勒不可能没有恨意,然而此时“敌人势强、自己势弱”,他不敢把这种怨恨完全展现出来,多铎选择了与皇太极等人保持一定距离(若即若离)。尽管皇太极看出了多铎对母亲的死耿耿于怀,但多铎的反抗程度远远低于阿济格,皇太极认为多铎还是可以用的,而且多铎胜在年轻,皇太极希望用时间、金钱、美女等诱惑他,让他逐步忘记过去,坚定地站在自己的一方。对于多铎的处理:皇太极让他处于两白旗副统帅的地位。
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加:2021-07-07 13:47:33  更:2021-07-07 13:49:38 
 
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