[历史] 天国兴衰------------------太平天国那些事[第3页]

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[历史]天国兴衰------------------太平天国那些事[第3页]

作者:夜幕天枫

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更新太慢

4、出师不利
洪教主终于变得不安分起来，他开始率人砸掉神庙，去少数民族聚集地大力扩充信徒。后来动作越来越大，直到引起某些人的注意。
最先注意洪秀全这伙人的其实不是官府，而是紫荆山地区的团练，也就是民兵的头目乡绅王作新。他看自己的利益被威胁，就率领手下准备逮捕洪秀全。但洪教主当时正在外地，顺利逃过一劫。王作新见此，想到，逮不住大当家，那就把二当家抓了吧。于是，冯云山被递押给桂平县官府，控告他。洪秀全当时正在外地出差，听说冯云山被抓，立即回到紫荆山，随后去广州设法营救冯。

敏感字太多，删了不少，真麻烦

洪秀全人在广州，紫荆山的拜上帝会群龙无首，混乱不堪，眼看大家就要散伙，各回各家。这时跳出来一个名叫杨秀清的人。
杨秀清是紫荆山本地人，5岁丧父，9岁丧母，由他伯父带大，靠种山、烧炭为生。此人虽是文盲，却机警擅权智，当看见会众动摇退缩时，他就利用当地的“降童”巫术，假托天父下凡附体，传言于会众，安定人心。然后他又组织会众集资贿赂桂平县县令，把冯云山营救出狱。
冯云山出狱后，立即寻找那位口口声声说要救他的教主洪秀全，之后不见踪影。拜上帝会的二号人物得而复失，于是危机又现。不久，有一个名叫萧朝贵的人又冒出来。萧朝贵是杨秀清的邻居兼好友，为人忠实坦直、勇敢刚毅，以开荒、烧炭维持生计。他依照杨秀清的做法，照葫芦画瓢，假托天兄下凡附体，说自己是代天兄传言的。
于是一个有意思的现象就出现了，在还没有正式起义之前，拜上帝会已经有了3个为上帝或上帝儿子传言的人。而作为教主的洪秀全，宗教地位上排名却是最低的。杨秀清代言的是天父，即上帝，最有权威；萧朝贵代言的是天兄，就是耶稣，也能教训洪秀全。1849年7月，洪秀全和冯云山返回紫荆山，这两位终于回来了。洪教主居然确认了另外两位的代言权，这种做法相当于为将来埋下一枚地雷，没事的时候风平浪静，一旦爆炸，就会有人粉身碎骨。

，

没人吗

明明带天传言的数不清，是到最后确认就杨和萧有效！原因更简单他们两个手底下有一大批忠实的信徒，他们是信杨和萧不是信天父。这是纯粹的妥协，不是你说的那么美好，长毛的分裂是注定的！

五王都出来了

还不是被我大清灭了有什么用

曾文正公威武

石达开是广西贵县龙山那邦村客家人，地主出身，父亲早亡，八九岁就独撑门户，因读书未成，靠耕种为业，同时也做些贩卖禽畜的生意。由于经常受别的地主的欺负，石达开16岁就“被访出山”，与洪秀全、冯云山共图大计，3年后毁家纾难，亲率4000余人参加金田起义。在太平天国诸多人物中，石达开的事迹最为传奇。他20岁封王，生前用兵如神，32岁就义，死后仍令敌人提心吊胆，甚至他身后数十年中都不断有人打着他的旗号从事反清活动和革命运动，连辛亥革命党人都用他的事迹“激励民气，号召志士，鼓吹革命”。
1850年7月，洪教主发布圣火令，哦不，是动员通知，要求各地会众务必在11月4日前到光明顶，哦不，是金田村“团营”。所谓“团营”，就是把大家伙儿集中起来，组成军队，过集体（x)生活，并进行军事训练。“团营”的主要工作由杨秀清主持。
各地拜上帝会众接到通知后，立即变卖财产，男女老幼共结成1万余人，在11月间陆续抵达金田村集中。洪秀全见队伍过于混乱，就将他们全部进行军事编制，分为男营、女营，男女就算是夫妻也不能睡在一张床上，对此我表示强烈抗议（zhichi)；并依据《周礼》“乃会万民之卒伍而用之，五人为伍，五伍为两，四两为卒，五卒为旅，五旅为师，五师为军，以起军旅”的记载，确立了太平军的军制。军队以军为基本单位，军、师、旅、卒、两、伍为编制，男营每军13156人。女营因没有师、旅等编制，每军计2625人。打仗的时候，男女平等，一同上阵杀敌（这时候男女平等干什么啊)，老幼则做后勤保障工作。

历史书上说的是农民革命领袖洪秀全啊

已收藏，楼主加油，写的真好

又涉及敏感字了，删了好久都不知道哪里有问题

慢

我不活了，我删到崩溃，发文还是涉及不正当言论，难道要我全删干净吗

已收藏

继续啊，。。。。