[历史] 华夏战史[第15页]

华夏战史No.23：荧泽之战
卫国，是周公姬旦为九弟康叔姬封建立的国家，为东方诸侯首领之一，周平王姬宜臼东迁时，卫武公姬和曾出兵助周平戎。但一度强盛的卫国，从卫前废公州吁篡位开始，频繁地上演骨肉相残的悲剧，以致国力日渐衰弱。公元前669年，公子姬赤继位，是为卫懿公。

卫懿公有个特别的爱好，就是养鹤成痴。他不理朝政，漠视民生，整天与鹤为伴，不仅让仙鹤乘坐高级豪华的马车，还按品质、体姿封给仙鹤不同的官阶，并享受相应待遇。为了养鹤，卫国每年要耗费掉大量资财，以致臣属强烈不满，百姓怨声载道。

公元前660年12月，赤狄（活动于今山西长治一带）侵入卫境，卫懿公姬赤赶紧动员国人抵抗。但接受甲胄的国人纷纷抵触道：“让鹤去抵御狄人吧，鹤实际上享有俸禄官位，我们哪里能打仗？”
大臣们也抱怨地说：“君上爱养鹤，可以让鹤去迎击狄人啊！”

卫懿公硬着头皮继续安排，他把玉佩给了石祁子，把箭给了甯（nìng）庄子，让他们防守都城，吩咐他们说：“用这个来赞助国家，选择有利的去做。”
接着，卫懿公又把绣衣给了妻子，叮嘱道：“要听石祁子、甯庄子他们的!”

然后，卫懿公便自率中军，由大夫渠孔驾车、子伯为车右，命大夫黄夷、孔婴齐分率前、后军开赴荧泽（今河南省安阳市汤阴县）迎击赤狄。但卫军士气低落，两军交战，一触即溃。而懿公在逃跑的途中仍不肯扔掉战车上的旗帜，目标明显，被狄军杀害。

狄军囚禁了卫国史官华龙滑和礼孔，他俩说：“我们是太史之官，执掌祭祀。如果不先回去，你们是无法得到沫城（今河南省鹤壁市淇县）的。”
于是，狄人就放了他俩。回到沫城后，他俩告诉石祁子卫军惨败的消息，并说：“不能抵御了。”

当夜，石祁子携百姓弃都南逃。狄军占据沫城后，继续南下追击，于黄河北岸再败卫军。幸存的七百三十名难民在宋桓公子御说的接应下渡过黄河，加上共地、滕地的百姓，卫国仅存约五千人。
卫懿公的堂弟公子申被拥立为戴公，暂居曹邑(今河南省滑县东)。齐桓公姜小白派公子无亏率战车三百乘、甲士三千人助卫戴公戍守曹邑。

公元前658年，齐桓公率齐、宋、曹、鲁四国军队筑城于楚丘(今河南滑县)，重新建立卫国。
卫懿公不知人民疾苦，奢侈淫乐，玩物丧志，导致荧泽战败，身死国灭。反观长勺之战，鲁庄公姬同在战前实行“取信于民”的政治准备，全力争取人民支持，从而打败强齐，赢得了战争的胜利。从荧泽与长勺两战鲜明的对比，我们不难看出，人民支持与否，才是决定战争胜负的主要因素。

最后，还是向广大历史爱好者们请教三个问题：
一、卫懿公好“斗牛而废耕”，以致民穷国危，究竟是弃本逐末，还是逸乐误国？
二、卫国自从卫前废公州吁开始，骨肉之间为了争夺王位，多次血腥厮杀，卫懿公爱鹤失众，究竟是玩物丧志，还是心智不全？
三、卫懿公明知军无斗志，却不固守都城，而是率部迎战，究竟是无知轻敌，还是慷慨赴死？

回复慕云V嬴无忌 : 卫懿公有没有在战争中运用大兵团、大纵深、离间计等方略？

。。。

更啊

楼主在吗

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