[历史] 开贴记录下读人类简史的过程[第2页]

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[历史]开贴记录下读人类简史的过程[第2页]

作者:隐刹芳华

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参考自然界其他动物的进化，这本书里面提到的智人灭了其他同时代的猿人不成立的。

古代太监真正有权力的没多少，普遍都是做粗活的。社会地位远比不上前两者，而且相对来说是被迫放弃生育权，放弃得很彻底。神父和高僧再怎么说为权力而放弃生育权的主动性远高于太监。

另外宗教这一点不敢苟同。中国文字最大的优势在于字词依来源发展，国外他们把宗教诞生认为是由人类的虚构能力产生。
但是这很荒谬，人类部落通过虚构故事来作为一个信仰的前提必须得是这个这个部落的人是同宗之人才行。
同宗意味着同亲，人类天生对自己亲属带有一种信任。那么关于宗教的问题就又回到了一个起始点—宗教本质是意味着一个部落自我的信仰认知。
它并不诞生于虚构的故事，而是部落对于逝去亲属的缅怀。

人类简史，没有讲历史，他基于历史的客观发展讲人类，以及人类文明将来的方向

农业这个行业很神奇，但是它的出现并不神奇。
远古人类先祖以渔猎、采集食物为主，而采集类食物很奇特—大多种子不可食用，那么远古人类会怎么处理这些种子呢？吃不了的东西直接扔在聚居地附近，而随着时间的增长，这些种子又会长出新的果实。
那么关于远古人类的第一个认知会诞生，果实之中不能食用的部分是可以扔土里重新长出来，这是远古人类第一次对于种子的认知。

而我上面所提到的这一切都有一个很大的前提—远古人类拥有聚居地，聚居地意味着同宗。
而聚居地如何会产生呢？外部威胁，存在外部威胁人类会自发报团—看看现在，动物依然存留着报团的习性在，自然界中不存在独行的生物。

接楼上，可以说人类聚居地的产生是生物的天然习性所致。
而聚居地的发展又会促进原始农业的发展，农业的发展意味着食物（素）来源可靠，而同样的食物来源的可靠会招引聚居地附近存在其他生物（素食），从而促进畜牧业的发展。

同样，农业的发展会让人类聚居地的人口增长加快。
而人口的增长又会促进农业种植范围的扩张，以及周边生物的迁移—人类对于其他生物的威胁
而农业种植范围的扩张同样会让人类的足迹远行。

但是，农业范围无论怎么扩张始终会限制在一定的土地范围之类—因为得失不同，也就是说人类在一定的土地上存在一定的上限数量。
那么，第一个困难点来了—远古人类为何会向其他地区迁移？

智人为什么打败尼安德特人？这个有很多猜想，并无准确结论。但书中观点，是智人会虚构，能叫来更多帮手，组成一个更大团队作战，似乎有点牵强。

如果从这个角度看，某种程度上也说明智人个人的力量不如尼安德特人。因为智人个体的力量不够，不足以独自面对捕食者和大型猎物，所以更倾向于团体协作，团体协作又需要沟通和交流，从而促进语言的发展。
尼安德特人则不需要，他们少部人就可以应对外部的威胁，自然就不用朝着多人合作的方向发展，不需要进一步把体力消耗在大脑上，不需要更高级的语言能力。

而生物迁移无非是环境因素，远古人类同样如此。
那么就有一个脉络可寻：
要么是还地区生存环境严重恶化，生存不下去—类似沙漠，但这并不可能，生存环境严重恶化，必然是远古人类整体性的大面积迁移—依水而走，不可能会在原地留有其他人类下来。
要么就是战争，农业种植范围的扩张本质上就是对能够种植土地的掠夺，这也就触及到了战争—原始部落之间的战争。
而战争的后果要么是成为奴隶，要么就是被驱逐。驱逐也就意味着战败部落会迁移到其他地区生存。

对于上述两点，其实我更倾向于战争—无论是原始人类之间还是与其他强大的动物族群之间。
战败的后果是部落整体的迁移，而部落的迁移会把其所拥有的农业与畜牧业种植认知带到其他地区。

另外在远古人类部落的发展中还会涉及到另一个问题：
由于部落里的人几乎都是同宗，就会有一个近亲繁殖的问题出现，这个问题会导致部落新生儿出现问题。可能有些人理解不了为啥会这样—迭代啊，短时间不会，长时间必产生。
而其解决办法也很简单：
第一个关于整个人类社会的认知出现—姓，而男性不能生孩子那么就以孩子的母亲为主，冠以姓来区分血缘亲疏。
而部落则以姓来划分，同时不同姓之间的部落实行走婚制。
所以我前面才会说中国文字词以来源发展，很神奇。

采集者食物或许相对于封建社会的农民丰富。但采集生活最大的问题就是食物来源不稳定，难以保障。更何况还有其他动物会争夺资源。

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加:2021-09-25 20:33:46 更:2021-09-25 20:46:52

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