[历史] 居然有人以为胡亥除了杀光兄弟姐妹就啥都没干了？[第2页]

万年历购物网址日历小说 | 三峰软件天天财富小游戏视频推荐小游戏

TxT小说阅读器
↓小说语音阅读,小说下载↓

一键清除系统垃圾
↓轻轻一点,清除系统垃圾↓

图片批量下载器
↓批量下载图片,美女图库↓

图片自动播放器
↓图片自动播放,产品展示↓

首页日历2024 日历2025 日历2026 日历知识 | 每日头条视频推荐数码知识两性话题情感天地心理咨询旅游天地 | 明星娱乐电视剧职场天地体育娱乐

日历软件煮酒论史历史中国历史世界历史春秋战国三国唐朝宋朝明朝清朝哲学厚黑学心理学 | 文库大全文库分类

电影票房娱乐圈娱乐弱智火研中华城市仙家六爻佛门风水钓鱼双色球戒色航空母舰网球乒乓球足球 nba 象棋体操

首页 -> 历史 -> 居然有人以为胡亥除了杀光兄弟姐妹就啥都没干了？ -> 正文阅读

[历史]居然有人以为胡亥除了杀光兄弟姐妹就啥都没干了？[第2页]

作者:水木丿灬光年

首页上一页[1] 本页[2] 下一页[3] 尾页[4] [收藏本文] 【下载本文】

十万大军，哪来的十万大军！！！

一个显而易见的文献记载与考古资料互证的事实是，断代为秦始皇三十年，也就是秦统一之后4年的睡虎地秦墓竹简，清晰地写明，秦始皇统一后4年间所施行的货币制度是“行布”与“行钱”并用，而“黄金”则极少见于律文，自然不存在“行金”之说。
图片
存世半两钱比较
而《史记·平准书》中对于统一货币的记载是：
及至秦，中一国之币为三（二）等，黄金以溢名，为上币；铜钱识曰半两，重如其文，为下币。而珠玉、龟贝、银锡之属为器饰宝藏，不为币。然各随时而轻重无常。
也就是说，两个制度记录完全是抵触的。
再看《史记·秦始皇本纪》中的记载，在秦始皇二十六年兼并天下后，“定帝号、除谥法、改正朔、数以六为法、一法度衡石丈尺、车同轨、书同文字”，一系列“统一”相关的政令，在睡虎地秦墓竹简和里耶秦简、岳麓书院藏秦简中都有表现，偏偏就是没有“统一货币为‘秦半两’”。
而众所周知，秦传二世，“及至秦”既可以是“始皇帝”的手笔，也可以是“二世皇帝”的手尾，并不能因为其名声不好，就归善于其父，事实上，在《史记·六国年表》里已经清晰地写明了胡亥登基后：
复行钱。

这么做反倒省去了“帝室”铸造的成本，而秦帝国在灭亡六国的过程中劫掠所得的“钱币”也自然而然地成为了新朝的财政资源，何乐而不为？
所以，真正的“统一货币”为“秦半两”的恰恰应该是秦二世皇帝，时间点，就是在秦始皇三十七年，他刚刚即位之后，而他新定的“秦半两”，应该与前代不同，有明确的重量、大小的规范。
这一事实，有两个旁证，参见《楚汉春秋》记载：
项梁阴养生士九十人，参木者，所与计谋者也。木佯疾，于室中铸大钱，以具甲兵。
有“大钱”则必有“小钱”，但无论“大钱”还是“小钱”，都不见于记载，只有《史记·萧相国世家》的“高祖以吏繇咸阳，吏皆送奉钱三，何独以五”条下有注释：
《集解》：李奇曰：“或三百，或五百也。”
《索隐》：奉音扶用反。谓资俸之。如字读，谓奉送之也。钱三百，谓他人三百，何独五百也。刘氏云：“时有重者一当百，故有送钱三者。”
这里的几位注家都认为“三”、“五”是“三百”、“五百”，更说当时有“当百钱”，只不过这个“当百钱”不见于记载，也没见过实物，更重要的是，不符合逻辑。

上文提及，秦的粮食官价为1石30钱，则300钱就是10石米，500钱16.66石米，刘邦为亭校长，百二十石吏，年俸全额是120石，也就是10位同僚就送了他1年的工资，而秦迁陵县满编吏为103人，哪怕是“诸官啬夫”和“令史”加上“校长”这些重要的“吏”，就有42位，要给刘邦4年多的工资，沛县远比迁陵县人口多、面积大，属吏当然还要多，有没有可能“随份子”给这么多呢？
而“三、五”就是字面意思，42位吏员共126钱，加上萧何5钱，就是131钱，相当于官价米4.36石，并不算少了。
既然“大钱”不面值的“大”，那就是形制的“大”了，这恰恰是有记载的，见颜师古注《汉书·高后纪》“行八铢钱”条：
应劭曰：“本秦钱，质如周钱，文曰‘半两’，重如其文，即八铢也。汉以其太重，更铸荚钱，今民间名榆荚钱是也。民患其太轻，至此复行八铢钱。”
这里其实已经把前因后果都说清楚了，“八铢半两”就是秦朝通行的“秦钱”，刘邦因为它“太重”，所以改铸小的“荚钱”，施行了10几年后，又因为太轻而恢复，也就是“复行”。
所以，项梁门客盗铸的“大钱”就是秦二世皇帝“复行钱”确认的“八铢半两”，因为其比之前流行的“秦半两”和六国“杂钱”要“大”，要“重”，所以才称之为“大钱”。
综上所述，秦朝在统一之后，实际上形成了以“故徼”（旧边塞）为界线两个“货币区”，西方的“內史及十二郡”以“秦半两”和“行布”为流通货币，而以“黄金”为财富收储工具和记账指标，而东方的“新地”则以“六国旧币”和“行布”为流通货币，以“黄金”为财富收储工具及记账指标，也就是说，“上、中、下”三层，“上、中”一致，下层则不同。
这种不同，直至秦始皇三十七年，秦二世“复行钱”为止，废除“行布”、“六国旧币”，保留“黄金”与“行钱”，“黄金”是否为流通货币，存疑。

然而，秦帝国严格的“人口流动限制”，将这个“兑现”限制在“本县”或其他法律允许的地区，比如睡虎地秦墓中“黑夫”和“惊”兄弟离乡参加“屯军”，就曾要家人带钱币去异地要求“归还债务”。
在秦始皇统一之后，秦帝国“允许人口流动”的目标最集中的地区是哪里？
毫无疑问，是关中，是咸阳。
秦始皇迁徙天下豪富十二万户到咸阳，又在关中大兴土木，将六国美女宫室都搬进了关中，相关的工程徭使人数近百万，约略估计有200万脱产人口进入了关中，从而人为制造了前所未有的“人口流动”。
这种普遍性，可见《史记》：
诸侯吏卒异时故繇使屯戍过秦中，秦中吏卒遇之多无状。（《史记·项羽本纪》）
高祖常繇咸阳，纵观，观秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫当如此也！”（《史记·高祖本纪》）
高祖以吏繇咸阳，吏皆送奉钱三，何独以五。（《史记·萧相国世家》）
秦朝的徭役制度，“徭使”者仍要自备衣粮，而“吏徭”者也不过就是供应食宿，也就说，秦朝政府基本不会承担这数量巨大的“外来人口”的成本，将之转嫁给了百姓“自备”，而来自于“天下诸县”的“秦钱”，自然也随之涌入了关中。
也就是说，随时有数以百万计的人拿着“一般债务凭证”在关中等着“偿债”，等着以“货币”换取生存所需的物资。
当然，这些物资来自于市场，而非直接出自于政府，但是，物价的上涨是避免不了的，见《史记·秦始皇本纪》：
（秦始皇三十一年）始皇为微行咸阳，与武士四人俱，夜出逢盗兰池，见窘，武士击杀盗，关中大索二十日。米石千六百。
而秦国官府的官价，见睡虎地秦墓竹简《司空律》：
（繫）城旦舂，公食當責者，石卅錢。
在之前的文章中早就粗略计算过，关中新进入的“脱产人口”至少有200万人，而关中大索20天之后，米价就达到了1石1600钱，相当于律定“官价”30钱的53.33倍，这既是物流断绝导致物资输入减少的问题，另一方面，也是太多货币流入狭小“货币区”的后遗症。

要知道，睡虎地秦墓竹简墓主下葬于秦始皇三十年，秦有“雠律”的制度，所以，其所藏的律文不可能不更新，而秦始皇遇盗，是在秦始皇三十一年十二月后的某一天，也就是说，时间差只有1-2年之间，“市场价”对“官定价”的冲击已经是毁灭性的了。
再进一步讲，这两个价格表现出的“债务转移”，肯定损害了秦民的利益，相当于自己的“债权”贬值了50倍，关中的物资售出者平民看似赚了，在其他商品价格的上涨上，仍会赔掉，因为生活成本也上升了。
唯独，拥有整个帝国最大物资蓄积和生产集团的“秦皇帝”，可以用尽量少的物资完成债权“偿付”，或者说“赖账”，还能够以“官定价”来支付成本，里外里都是“赚了”。
只不过这里有个前提，就是“秦皇帝”的“公司”拥有足够的物资来承接这持续10余年的“人口定向流动”所导致的“转移支付”或称“债务转移”，要么就终止这巨大的“人口定向流动”。
这个事实因果，史书已经给出了答案，见《史记·秦始皇本纪》：
（秦二世元年）四月，二世还至咸阳，曰：“先帝为咸阳朝廷小，故营阿房宫为室堂。未就，会上崩，罢其作者，复土郦山。郦山事大毕，今释阿房宫弗就，则是章先帝举事过也。”复作阿房宫。外抚四夷，如始皇计。尽徵其材士五万人为屯卫咸阳，令教射狗马禽兽。当食者多，度不足，下调郡县转输菽粟刍藁，皆令自赍粮食，咸阳三百里内不得食其谷。
作为纯消费城市，咸阳周边的人口虽然经秦始皇的迁民“丽邑”、“云阳”的分流，积压的“屯戍”、“徭役”人群仍然数以百万计，秦二世上台后，不但继续维持70多万人规模的阿房宫大役，还有修治“驰道、直道”的大役，另有需要关中供应转运的10万上郡“屯兵”，又在咸阳增设5万人的“材士屯卫”。
这里面既有“吃公家饭”的刑徒、宫人、百官和屯兵，也有“吃自己”的徭徒，前者消耗物资，后者购买物资，“货币压力”转化成为“物资需求”，“当食者多，度不足”，逼迫秦二世只能选择用行政命令“下调郡县转输”粮食和饲料，并将转运成本转嫁给地方，即“令自赍粮食”，以至于“咸阳三百里内不得食其谷”，之前解释过，这应该是“后果”，就是捞不着吃，而不是“禁止吃”。

详见《史记·秦始皇本纪》：
谒者使东方来，以反者闻二世。二世怒，下吏。后使者至，上问，对曰：“群盗，郡守尉方逐捕，今尽得，不足忧。”上悦。
翻译过来就是，陈胜反叛之后，并不没有出现信息“壅塞”的现象，东方来的使者已经告知秦二世实情，但是秦二世大怒，将使者下狱吏定罪，之后的使者来到咸阳，面对秦二世的询问，对答就改成了，这是一群小规模盗贼，郡守、郡尉刚刚都逮捕完了，没啥可担心的，秦二世龙颜大悦。

直白地说，秦二世不爱听，不相信，另有旁证，见《史记·刘敬叔孙通列传》：
数岁，陈胜起山东，使者以闻，二世召博士诸儒生问曰：“楚戍卒攻蕲入陈，于公如何？”博士诸生三十余人前曰：“人臣无将，将即反，罪死无赦。原陛下急发兵击之。”二世怒，作色。
叔孙通前曰：“诸生言皆非也。夫天下合为一家，毁郡县城，铄其兵，示天下不复用。且明主在其上，法令具於下，使人人奉职，四方辐輳，安敢有反者！此特群盗鼠窃狗盗耳，何足置之齿牙间。郡守尉今捕论，何足忧。”二世喜曰：“善。”
尽问诸生，诸生或言反，或言盗。於是二世令御史案诸生言反者下吏，非所宜言。诸言盗者皆罢之。乃赐叔孙通帛二十匹，衣一袭，拜为博士。

叔孙通是纵跨秦汉两代的人物，也曾回答过秦二世上述的问题，注意看他的理由，后半段与上文中“使者”的说法一样，就是郡守、郡尉“逐捕”，而前半段理由则可以如下总结：
夫天下合为一家，毁郡县城，铄其兵，示天下不复用。——统一和平。
且明主在其上，法令具於下，使人人奉职，四方辐輳。——法治公平。
安敢有反者——不敢。
秦二世在得了这个说法之后，还要再问一遍“博士诸生”，凡是说“反”的，都治罪，理由是“非所宜言”，而说“盗”的，全撤职撵走，唯有叔孙通说的最好，“鼠窃狗盗”，不足挂齿，让地方官抓起来就完事儿了。
总结下来就是，秦二世不想把“关东盗”当回事，根本“不想”。
他“不想”的根源就是一种典型的“力量幻觉”，也就是基于大权在握的一种“幻觉逻辑”：
（1）天下已经统一为“一家”，六国王室尽灭，战争没有理由，为谁呢？
（2）城墙坏灭、兵器收缴，秦王室不想再兴兵戈，谁又有条件反叛？
（3）君王是“圣贤”再生，法令严明且已全面推行，“好规矩”反什么呢？
（4）只要大臣、官吏、百姓，人人像辐条对准车轴一样看齐，谁敢反？
其实就是四个好字：
好国家、好政策、好皇上、好臣民。
“四好”具备，逻辑清晰，确实没有道理“反”啊，所以，凡是说有人造反的，那只能是居心叵测、非所宜言。秦二世脑中的世界就应该围着自己转，他作为至高无上的皇帝“不想”，“事实”就不应该存在。

周文军退却后）李斯数欲请间谏，二世不许。而二世责问李斯曰：……彼贤人之有天下也，专用天下適己而已矣，此所贵于有天下也。夫所谓贤人者，必能安天下而治万民，今身且不能利，将恶能治天下哉！
翻译过来就是，秦二世在知道天下乱起之后，仍在责问李斯，说，“贤人”拥有天下，那是让天下的所有都来为自己所用，让自己舒坦，这也是拥有天下真正尊贵的地方。况且，“贤人”天然就有安定天下统治万民的本事，这是一种必然、宿命，而今连自己都不能舒适，又怎么能治理天下呢？
注意这里的逻辑，在秦二世的眼里，他是“圣贤”，天下万物应该是围着他转，为他服务，让他舒坦的，所以，“好国家”、“好政策”都是他爸爸留下来了，他自己又是“好皇上”，那只能是“臣民”不够好了。
所以，当“意外”来临时，他的第一反应是“事实错了”，而不是“自己错了”，他为了让自己“正确”，宁可解决掉“指出问题的人”。
比如来报告的使者，比如说真话的“博士诸生”，哪怕“博士”的本职就是“备顾问”，他也要治他们个“非所宜言”，也就是这话不该你说。

其实也难怪秦二世不信，因为他继位以来，所有的施政，几乎都是沿着秦始皇的步伐亦步亦趋，甚至还占了一个“孝道”的美德，他这样“贤明”的君主，怎么会有百姓用脚投票呢？
见《史记·秦始皇本纪》：
二世与赵高谋曰：“朕年少，初即位，黔首未集附。先帝巡行郡县，以示彊，威服海内。今晏然不巡行，即见弱，毋以臣畜天下。”
尽刻始皇所立刻石，石旁著大臣从者名，以章先帝成功盛德焉。
四月，二世还至咸阳，曰：“先帝为咸阳朝廷小，故营阿房宫为室堂。未就，会上崩，罢其作者，复土郦山。郦山事大毕，今释阿房宫弗就，则是章先帝举事过也。”复作阿房宫。外抚四夷，如始皇计。
且先帝起诸侯，兼天下，天下已定，外攘四夷以安边竟，作宫室以章得意，而君观先帝功业有绪。
秦二世的施政，几乎言必称先帝，试试效法秦始皇，巡游、刻石、作阿房宫，全都是为了“以章（先帝）得意”，他的逻辑也很简单，他爸爸“这么玩”完成了一统天下的伟业，肯定是正确之举，那么，他继续“这么玩”哪怕不能“更伟大”，总不会是错的吧？

更重要的是，他的逻辑里，不能示弱，如上面引用的：
今晏然不巡行，即见弱，毋以臣畜天下。
所以，秦二世元年春，发生了一件大事：
春，二世东行郡县，李斯从。到碣石，并海，南至会稽，而尽刻始皇所立刻石……遂至辽东而还。
秦二世刚刚登基，就东行郡县，北至碣石，南至会稽，又到辽东，随路刻石，等于在秦始皇的刻石旁边，都加上了自己的印记，直到秦二世元年四月，才返回咸阳。
我们知道，秦始皇、秦二世的刻石都是“记功”、“颂德”的文字，又巡行大好河山，肯定是一肚子的踌躇满志，在途中，已经开始了一套“新政”，见《史记·秦始皇本纪》：
乃行诛大臣及诸公子，以罪过连逮少近官三郎无得立者。
这个“行诛”，实际上是秦二世在巡行途中，只以使者诛杀大臣和诸公子，甚至祸及近侍、郎宦者，结果就是：
宗室振恐。群臣谏者以为诽谤，大吏持禄取容，黔首振恐。
而这也正是秦二世和赵高的目的，因为之前两人已经讨论过这个问题：
（秦二世问）大臣不服，官吏尚彊，及诸公子必与我争，为之柰何？

待清理完成先帝的“旧臣”不服者之后，在对剩下的亲贵施以私恩，卑贱者提拔为贵人，贫穷者提拔为富人，距离远者拉近，则“上下同心”且国家安定了。
说得直白点，就是秦二世对于只有“好国家、好政策、好皇帝”的“三好”不满足了，要批量制造“自己的好臣民”，这个“自己的”要画重点。塑造的方式也很简单，就是把“旧人”以各种理由“砍”下去，把“新人”提上来，具体操作者就是郎中令赵高，李斯口中的“贱人”。

见《史记·李斯列传》：
二世然高之言，乃更为法律。於是群臣诸公子有罪，辄下高，令鞠治之。杀大臣蒙毅等，公子十二人僇死咸阳市，十公主矺死於杜，财物入於县官，相连坐者不可胜数。

假如子楚的儿子不是嬴政而是胡亥，秦国不可能统一六国

首页上一页[1] 本页[2] 下一页[3] 尾页[4] [收藏本文] 【下载本文】

历史最新文章

加:2021-11-27 07:02:31 更:2021-11-27 07:28:36

娱乐生活: 电影票房娱乐圈娱乐弱智火研中华城市印度仙家六爻佛门风水古钱币交流专用钓鱼双色球航空母舰网球乒乓球中国女排足球 nba 中超跑步象棋体操戒色上海男科 80后
足球: 曼城利物浦队托特纳姆热刺皇家马德里尤文图斯罗马拉齐奥米兰里昂巴黎圣日尔曼曼联

网站联系: qq:121756557 email:121756557@qq.com 知识库