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[历史]干脆改成文盲吧好了[第12页] |
作者:z2269077391136 |
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可笑 |
啊对对对,啊对对对,希望你能一直保持自己的观点,不要被他人所左右 |
历史虚无论呗 |
原本以为楼主是没幽默细胞,结果看下来发现是个nt |
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兰州烧饼 |
楼主不信史记,信史料。 楼主信庄子的寓言故事不信司马迁花费十数年写的史记 楼主认为信史记是少部分人,史记记载大部分是虚假的,认为文盲说的都是史记里面的 楼主认为稍微懂点历史的就知道史记里面都是虚假的 楼主认为走访是走访,文献是文献都不一定是真的。 楼主认为孔子有丑有壮,但是他更信孔子为耳朵后翻,色如螃蟹蜞,面如蒙倛。 楼主不信左传 楼主还开不起玩笑喜欢较真 楼主什么成为,你们自己说 果真看历史还得是贴吧老哥 |
阅足下之言论,请问足下是历史学博士吗? |
一叶障目说的就是楼主这种人 |
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能在乱世到处旅游的大概率不可能是手无缚鸡之力之徒 |
孔子的确是身材高大精通六艺能力举城栓 |
楼主上热门了,哦耶!这是楼主醉翁之意不在酒啊。 |
神tm孔子怕分心扰乱精神,那这句话记录下来的意义是什么? 叶公问孔子于子路,子路不对。 子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。” 子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。” 子不语怪力乱神。 子曰:“三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。” 突然来一句孔子不说话怕扰乱精神有鸡毛的记录价值? 子不语怪,力,乱,神。 怪异、勇力、悖乱之事,非理之正,固圣人所不语。鬼神,造化之迹,虽非不正,然非穷理之至,有未易明者,故亦不轻以语人也。谢氏曰:“圣人语常而不语怪,语德而不语力,语治而不语乱,语人而不语神。” ——《四书章句集注·论语集注》(宋)朱熹 子不语怪、力、乱、神。 王曰:“怪,怪异也。力,谓若奡荡舟、乌获举千钧之属。乱,谓臣弑君、子弑父。神,谓鬼神之事。或无益于教化,或所不忍言。” 【疏】“子不语怪、力、乱、神”。○正义曰:此章记夫子为教,不道无益之事。怪,怪异也。力,谓若奡荡舟、乌获举千钧之属也。乱,谓臣弑君、子弑父也。神,谓鬼神之事。或无益于教化,或所不忍言也。李充曰:“力不由理,斯怪力也。神不由正,斯乱神也。怪力乱神,有与于邪,无益于教,故不言也。”○注“乌获举千钧”。○正义曰:乌获,古之有力人。三十斤为钧,言能举三万斤之重也。 ——《论语注疏·述而》(魏)何晏集解(宋)邢昺疏 礼:天子祭天地、五岳、四渎,诸侯不过其望也。大夫五祀,士门、户,庶人祖。盖“非其鬼而祭之、謟也”。又曰:“淫祀无福。”是以隐公将祭锺巫,遇贼蒍氏。二世欲解淫神,阎乐劫弑。仲尼不许子路之祷,而消息之节平。荀罃不从《桑林》之祟,而晋侯之疾间。由是观之,则淫躁而畏者,灾自取之,厥咎向应。反诚据义、内省不疚者,物莫能动,祸转为福矣。《传》曰:“神者、申也,怪者、疑也。”孔子称“土之怪为坟羊”。《论语》:“子不语:怪、力、乱、神。”故采其晃著者曰《怪神》也。 ——《风俗通义·怪神》(汉)应劭撰 随便举几个例子,看看以前怎么解释的。 孔子不说话怕分神这种奇葩的解释居然有人信。 |
对对对 你懂完了。司马迁都没你懂得多,你什么水平就敢在吧里吹?吧里懂得多的人比你多的去了。你读过专业的论文吗?为了证明一个观点可能用几万甚至几十万字来论证的都有,讨论一个历史专题和一个历史事件甚至可以出一本专著。而你就凭几个字就证明你是对的?用了几个材料?有本事你出一本书来讨论孔子?你什么寄吧玩意? |
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