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[历史]刘备是仁德之人,为什么拓跋氏却不喜欢他?[第1页] |
作者:何以解忧耳 |
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“僭刘盗名于岷蜀”。 在拓跋氏的眼里,刘备都成了僭刘、盗名了,可刘备宅心仁厚,终其一生,也从未屠过一次城,为啥拓跋氏还对他没好话? |
难道个个都说他仁义啊 |
哪朝哪代没点喷子啊? |
他认曹魏为正统 还能说刘备好话吗 |
仁德不是目的而是手段,刘备兵败那么多次不死,就是仁德的效果,最后占领益州,仁德的目的达到了,换做是马超,刘璋敢让马超入蜀吗,要知道当年刘璋马腾可是反曹的盟友 |
因为他们是魏国啊,你看看刘渊快把刘备吹上天了 |
当然,也恰好因为刘备篡了刘璋的益州牧,在这之后刘备仁德的面具就没有了,毕竟隆中对一半的目的已经达到了,所以我觉得后人骂刘备没什么毛病 |
因为拓拔的国号是延续曹魏的魏。加上住的邺城风格“回”字形环环相套的城制经曹魏、后赵、东魏、北齐不断改进,最终在邺南城的制囧度中得到总结。邺城城制开启了隋唐都城制囧度,影响及于明清之北囧京。 蜀从来偏安割据症拳,不是被平定,就是传檄而定。 |
不喜欢刘备的键盘侠不是很多吗 |
刘备?豚犬耳 |
不喜欢曹魏的也很多 |
拓跋氏继承的是曹操的法统。 |
曹魏正统啊 |
继承魏,反对汉晋。 |
曹操打乌桓还有一首诗《屠柳城》称赞,《后汉书》里屠城三百、未尝挫败当作赞美之意,至于“高祖屠咸阳”之类的说法都是把“屠”城当作功绩而不是污点,这里面古人对“屠”字的使用和看法是与现代人有出入的,起码在当时“屠”带有称赞的味道,所以没有“屠”城的刘备是扣分项而不是加分。 |
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