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[历史]为什么几乎没有秦汉时期流传至今的家谱???[第7页] |
作者:中原男児 |
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山东孔氏测出三种不同父系y染,孔家虽然千年一系,但是也不靠谱 |
秦汉时期没有纸,或者纸还未普及 |
我小时候看过一眼族谱,只记得些字号。现在都不知道谁是族长,族谱在族长手上。大概记得写的是宋末开始,跟陆秀夫逃亡?迁徙。 |
我姓沈 人家说是从苏州逃到宿迁的 |
我家的家谱就是三国时期的卢植。算汉朝了。范阳卢氏。后来迁徙到山东。前几天偷电瓶车抓我的警察也是卢氏,不过他们是迁到福建了 |
我在绍兴见过王羲之家族的祠堂,供奉了很多牌位。不知道有没有可靠的家谱流传下来 |
我家的家谱就有 |
那得看有没有传承千年不衰的家族 |
孔孟这种是从秦汉开始的,不过中间都是断掉的 |
建国前识字率约1%,大多数农民家庭修家谱干啥?字认得到吗? |
1.级别不够。皇帝称庙,诸侯称祠,大族叫堂。私立祠堂叫淫祠野祀,会倒大霉的。(到明清才放开) 2.读书人不够。明清之前,识字率一直在百分之十以下,并且你不能保证家族一直都有读书人! 3.饥荒战乱天灾人祸,古代救助条件下,基本是千里无鸡鸣白骨露於野。。大家逃难还有多少心思把没用的族谱背着跑?(参考契丹人的没落,被打散了没多少代人连文字语言都无了) 4.载体的普及。到明中期后,才将纸张普及到民间(话本小说的出现) |
首先是现行的家谱一般按照欧苏谱式编撰,早期宗谱并没有实际的范式,编撰较混乱,所以也难以保存。明代中后期开始,祠堂逐渐开放修建,宗谱兴修也逐渐盛行,这这两个往往是同步进行。当下祠堂保存较为完整的闽南和徽州地区,在宗祠附近总是能找到宗祠姓氏的宗谱。举几个例子,都是我自己7月初调研的结果,歙县大阜潘氏宗祠,宗谱保存在宗祠左侧第一家,石潭吴氏宗谱,保存在春晖堂正对着的小巷里面的人家,许村的宗谱(支系不明)直接摆在祠堂的龛里。还有就是明代中后期开始,新兴的工商业者雄起以及其子弟投身科举并取得成功,急需提高自身的社会地位,其中很好的一个办法就是与本地同宗联合修谱,如嘉靖年间的新安唐氏宗谱是与三田李氏合修的,身后原因就是唐氏是由李氏在宋末改姓,而唐氏在之前的几百年间未发迹,而在嘉靖年间唐氏子弟唐皋高中状元,这是两家联合修谱的主要原因。 |
太早的不好编 |
除了那些历代史上留名的家族,有几家族谱不是编的, |
儒门孔氏,龙虎张家,禅藏释家,这些可能真的在汉唐之前,除此之外想不到其他的 |
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