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[中国历史]司马衷时的世界[第1页] |
| 作者:4sjs4 |
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司马衷时的世界：司马衷是中国三世纪末到四世纪的皇帝，这时期的世界东方大一统强国是晋朝，在西方是罗马帝国，同时期中国和东方的主要各民族都产生，西方的各民族也发展形成。主要的世界民族有中国华夏族，罗马帝国的拉丁族，古老斯基泰人形成的斯拉夫等民族，日耳曼人各民族，波斯人、天竺人、哥特人、维奈德人、匈奴人、突厥人祖先索人、北欧人、东南亚各民族等等，这些众多的民族中，当时起主导作用是华夏民族、拉丁民族、斯基泰各民族、波斯人，都建立起强大的国家或生活在广阔的区域。华夏民族建立的晋朝在晋惠帝司马衷时期控制蒙古高原，西征到达欧洲中部。拉丁人建立的罗马帝国也是控制地中海周边的大片领土，是西方古代最强大的国家。斯基泰人不仅有中亚康居、大宛、贵霜等大国，其农业分支也形成斯拉夫族，就是晋朝的史书记载沙楼，也是控制欧亚交界、黑海以北、中亚的大片领土。波斯人控制西亚，建立的萨珊帝国一度控制部分非洲和阿拉伯半岛，波斯人分支雅利安人进入天竺，也是当时大国。司马衷时代的世界主要就是这四大民族体系，华夏民族的晋朝和其他三大民族都是保持友好合作，对罗马帝国的拉丁人和斯基泰族的斯拉夫人的发展都产生重要影响。司马衷时的晋胡远征就一度打到罗马帝国边界停止，双方没有战争成为友好邻居。罗马帝国向东被萨珊帝国阻挡，向南是撒哈拉沙漠，西北是日耳曼人，西面是大洋和不列颠岛，东北是斯基泰人和哥特人，三世纪哥特人曾攻打斯基泰占领克里米亚和罗马东北地区，遭到罗马人反击，苏联通史记载罗马人打败了哥特人，但是罗马人也没能继续向东北进攻，没有扩张到东欧和亚洲，应该就是晋朝的远征也到达罗马帝国的达西亚北部和黑海北部地区，和罗马成为邻居，晋朝人不像哥特人攻打罗马，而是和罗马友好，这时期的罗马人正是四帝共治时代，内部矛盾多，对外战争多，主要正在和不列颠人和萨珊波斯交战，日耳曼人也不断侵扰，所以非常珍视和晋朝的友好和睦，罗马人马尔塞林对晋朝非常尊重，称赞晋朝是辽阔、文明、和平的友好邻居。晋朝到达欧洲中部后，对斯基泰族的斯拉夫人向欧洲迁徙打开了通道，和晋朝友好的沙楼人（斯拉夫人）就是这时开始向欧洲中部和东部大量迁徙的，原来在东欧的哥特人正在和匈奴人征战，也无力阻止斯拉夫人大量西迁。司马衷时代的四世纪初期的世界是总体上和平文明的时期，也是欧洲陷入漫长中世纪黑暗的最后光明时期。司马衷时代以后半世纪的374年，匈奴人终于打败哥特人，迫使哥特人从东欧向西迁徙，匈奴人也没能在东欧定居长久，也被斯拉夫人和鲜卑人赶走，跟着哥特人向西欧迁徙，开始了欧洲民族大迁徙，直到罗马拉丁人联合哥特人和日耳曼人在沙窿战役打败匈奴人，西欧才逐渐稳定。罗马帝国让匈奴人、日耳曼人和哥特人连续打击，所以罗马人更怀念和晋朝友好睦邻的时代，怀念晋朝的和平文明也体现在西班牙人门多萨的著作，他在中华帝国史著作中，专门记载晋惠帝统治十七年，拉丁人对匈奴等异族攻掠的惨痛回忆直到现代也是深刻的。司马衷时代与波斯人的交往记载不多，晋朝的历史资料对当时称为安息的萨珊帝国记载总体算是不少了，晋朝已经记载萨珊和罗马之间有大国察劳，就是今天的阿拉伯半岛沙特地区，还记载了波斯人和罗马人在争夺斯罗，就是今天的叙利亚。司马衷时代波斯人和华夏民族也是友好的，晋人记载的波斯是五千里的大国，金玉像石头那样平常，都用来做钱币，“其国左有土地，百余王治”，就是指波斯人分支迁入天竺地区的众多雅利安部落，不从属于月氏的贵霜国。晋朝人和波斯主要是贸易交往，通过海上丝绸之路联系，波斯地区的钱币和琉璃制品等都在晋朝古迹中有出土。司马衷时代的世界在亚洲也是有影响的，在朝鲜半岛北部当时是晋朝直辖领土，在当地出土的古墓和建筑遗迹中，也发现了有司马衷年号元康等文字的建筑材料，证明了中朝友谊有古老的历史渊源，晋惠帝时期，高句丽和慕容部同样都是内藩，虽然双方交战，但是都尊奉晋朝中央正朔，马韩和辰韩仍是外藩，但是双方交战仅靠近晋朝的马韩经常朝晋，辰韩在金氏执政时朝晋多，辰韩三个家族争权位，在晋惠帝时期朝晋少。司马衷时代同日本的关系也是密切的，也正是这时期，晋朝的服饰传入日本，形成日本和服。司马衷时代的元康之治是中国在世界有尊严和声望，是对人类文明发展起推动作用的时期，是中华文明在世界领先的进步时期。 |
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司马衷的元康之治世界闻名，在朝鲜半岛还出土大晋元康的瓦当，欧洲马尔塞林和门多萨都称赞重视司马衷时代，他是草原民族树碑效忠的首位皇帝，是受到古今中外重视的皇帝。 |
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司马衷是晋朝在世界闻名，对中国文明进步有重要贡献的历史人物，但在国内被误解轻视。司马衷的言行得民心，得士心，同时是草原民族树碑效忠的首位皇帝。 |
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司马衷建立元康之治，司马衷是草原民族树碑效忠的首位皇帝。司马衷时代的历史文物有鲁迅先生收藏的大晋元康的瓦当资料，司马衷时代是世界闻名的进步时期。 |
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司马衷被称为**帝，其治下动乱纷起，以致亡国。难道我们都误会他了？ |
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司马衷让草原民族尊敬树碑效忠的卫操碑证明华夏统治草原，勒石记功只会让外蒙分裂者当做中国侵略的证据。 |
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司马衷最早在西域设立郡县，晋朝还在西域设立戊己校尉、西域都护、玉门护军、西域长史、亲晋王等行政军事机构，对西域是全境控制。 |
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司马衷是华夏民族少有的让草原民族树碑效忠的皇帝，在草原设立行政区，开疆到欧洲，他的典故让文天祥和胡三省重视。 |
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司马衷的气度不凡，张华和卫瓘都是因为反对他继位而下野，但是都在司马衷继位后再次执政，对司马衷誓死效忠。 |
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司马衷时代在西域设立郡县海关，在草原设立大单于府和行政区，晋军和鲜卑联合西征，开疆到欧洲，草原民族树碑效忠司马衷是中央对草原控制最稳定时期。 |
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司马炎未统一时群臣拥护齐王是合理，乱世立长君，统一后又经过太康盛世十年的教育学习，司马衷已经成熟有才略，所以司马衷继位是合理的，也有历史功绩。 |
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司马衷是中国首位草原民族树碑效忠的皇帝，建立草原行政区，执行减轻百姓赋役的政策，元康之治世界闻名，是晋朝鼎盛时期，司马衷是中国进步历史人物。 |
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厉害 |
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司马衷是对百姓仁义的君主，是草原民族树碑效忠的皇帝，是圣慈惠和的贤君，能减免百姓赋役，值得尊敬学习，是对中国有功绩的历史人物。 |
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司马氏建立的晋朝闹分裂的都没有超过半世纪的，割据都仅二三十年，晋朝反分裂最积极，没有让华夏沦为被统治民族，割据也多数称晋藩尊晋，希望不要站在分裂立场贬低晋朝。 |
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司马氏在中国古代是在开疆拓土的影响力有巨大成就，司马错开疆巴蜀，司马憙开疆西域，司马炎开疆东北和草原，司马衷开疆欧洲，草原民族树碑效忠的首位皇帝就是司马衷。 |
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司马衷是对百姓仁义，是圣慈惠和的贤君品德，能让鹤立鸡群的贤臣誓死效忠，有开疆到欧洲的德行声望。 |
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司马衷是让晋胡远征军效忠，远征到欧洲的皇帝，是罗马人马尔塞林称赞是友好邻居的皇帝，是草原民族树碑效忠的中原皇帝，只有晋胡远征军和蒙古军打到欧洲中部，证明华夏民族和蒙古族同样有远征的战斗力。 |
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再吹吧……！ |
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隋炀帝甚至都被夸赞了，还差一个晋惠痴吗？ |
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司马衷时代晋胡远征军开疆五年平定二十国的历史是正史记载，最初以为到达伏尔加河流域，后来看到罗马人马尔塞林称赞晋朝是友好邻居，门多萨重视司马衷从而确定晋朝是开疆到罗马帝国边境。 |
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司马衷爱护百姓，是圣慈惠和的仁君，是重用贤臣的圣主，是草原民族树碑效忠的首位皇帝。评价皇帝首先看他对百姓的态度，其次看他对贤臣的态度，再看他对国家统一开疆是否有贡献。 |
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司马氏领导统一开疆是习凿齿评价的千载盛功，是唐太宗评价的天人之功，是挽救民族的历史功绩。司马衷是周处和嵇绍效忠的贤君，是草原民族树碑效忠的首位皇帝，是中国进步历史人物。 |
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司马衷是中国统一开疆的贤君，是对人民仁慈爱护的仁君，是草原民族树碑效忠的首位皇帝。 |
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晋军几千能打败数万鲜卑，宋配和马隆都有这种战绩，鲜卑数百能吓退匈奴万人，匈奴能打败哥特，哥特能打败罗马，晋军战斗力最强，不会怕罗马。 |
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司马衷的政策能维护民族团结，能保证人民和百姓利益，所以受到草原民族树碑效忠，能继承先辈理想，建立元康之治世界闻名，使晋朝达到鼎盛时期。 |
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司马衷是中国首位草原民族树碑效忠的皇帝，是大智若愚的贤君，让鹤立鸡群的贤臣效死，也是首位开粥厂救济灾民的仁义君主，和蒙古同样开疆到欧洲中部，是马尔塞林和门多萨重视称赞的历史人物。 |
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司马炎是重视商业航海和对外合作的历史人物，不仅和罗马帝国贸易购买香蜜纸给杜预写作，而且在交广直辖贸易，在西域设立海关，重视建设海上和陆上丝绸之路的发展。司马衷时代是开疆到欧洲中部的历史功绩，司马衷是草原民族树碑效忠的首位皇帝，达到晋朝鼎盛时期。 |
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司马衷是大智若愚的贤君，是挽救民族的历史人物，是中国草原民族树碑效忠的首位皇帝。 |
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司马衷值得尊敬学习，司马衷时代派去远征欧洲的军队五年后没有自己在外面割据僭号，回来仍然效忠晋朝，甚至树碑效忠司马衷，参加反分裂战争打击匈奴，这本身就体现司马衷的人格魅力和才能，是晋朝平定众多民族分裂割据都用时短的原因之一，也体现晋人忠于司马氏，各民族都有很多忠于晋朝的人。人民尊敬的皇帝首先是仁义爱民为百姓利益着想的，其次就是为国家开疆拓土英勇战斗的皇帝，只有奴才和庸人才羡慕皇帝作威作福、特权享乐。 |
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