[中国历史] 远去的汉四郡——两汉到两晋汉人在朝鲜半岛的势力兴亡始末[第1页]

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[中国历史]远去的汉四郡——两汉到两晋汉人在朝鲜半岛的势力兴亡始末[第1页]

作者:zy13663039932

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朝鲜半岛，一个和中原两千多年来有着数不尽的爱恨情仇的地方。半岛和中原的关系，从最开始的化外之地，到变成直属，再到藩属，有着千丝万缕的关系。
汉武帝开拓四方，奠定了传统汉地的范围，这些地方大都永远的留在华夏，成了汉土。但唯独有两个地方例外，那就是朝鲜半岛和安南，这两地近代也给中原带来了无尽的麻烦。
本文即简单探讨汉晋时代，半岛作为中原直属郡县的变化始末。

《乐浪、带方二郡的兴亡和汉人遗民的去向》
[日] 西本昌弘著姚义田谷丽芬译
序言
乐浪郡是西汉武帝于公元前1O8年在朝鲜半岛设置的汉代殖民地，王莽新及东汉、魏、晋诸王朝也相继承，直到西晋末年313年灭亡，共约420年，作为半岛上汉人势力的一个大据点而存续下去。这期间，3世纪初在乐浪郡的南方分置了带方郡，韩族、秽族、直至海东的倭人都知道汉人的威势。在远离中央权力的边地，420年这么长的时间，汉人的统治是不可能一贯安泰的。早在1世纪前后，高句丽和秽族就开始不断骚动，在中国王朝交替的混乱时期，势必要出现原住民对汉人统治的激烈反抗。本文着眼于半岛原住民的反抗，在考证乐浪、带方郡历史的同时，也追寻一下与这二郡的兴亡共命运的汉人的去向。

一、西汉时期的乐浪郡西汉武帝于元封三年(公元前108年)用武力灭掉卫氏朝鲜，在其故地设乐浪、临屯、玄菟、真番四郡(《史记》、《汉书》武帝纪)∞。据《汉书》地理志，只有玄菟郡是元封四(公元前】O7年)开设的。依据各郡的远近，设置时间好象有些不同。朝鲜四郡中，设在卫氏朝鲜的直属领地是乐浪郡，其郡治朝鲜县比定在卫氏的旧都王俭城一一平壤附近。另据《魏志》东沃沮传，玄菟郡的郡治在沃沮城。据《汉书》武帝纪注中所引的《茂陵书》，临屯郡的郡治设在东日旌县，管辖15个县，真番郡的郡治设在罾县，管辖】5个县。关于这四郡的位置问题，本文不谈及。想补充说的是笔者在前一文中，提到带方郡(带方县)在汉城附近@。附加提一下，乐浪郡的辖地推定在大同江到汉江流域的大范围内。这样，公元前108年以后，中国的郡县管辖达到了朝鲜半岛，但是，朝鲜四郡并存的时间特别短。据《汉书》昭帝纪，昭帝于始元五年(公元前82年)废真番郡，元凤六年(公元前75年)玄菟郡治迁移到辽东。关于临屯郡的废止，《后汉书》东夷传载：“昭帝始元五年，罢临屯、真番、以并乐浪、玄菟”，临屯郡和真番郡同时在始元五年废止。这个记载大有疑问，稳妥的看法是临屯郡一直到玄菟郡迁移到辽东的元凤六年才废止。不管怎么说，从汉武帝在朝鲜设置四郡仅过了33年，除乐浪郡外，其他三郡或废止或迁移。《魏志》东沃沮传记载了四郡的设置和玄菟郡迁移的过程：“汉武帝元封二年，伐朝鲜，杀满孙右渠，分其地为四郡，以沃沮城为玄菟郡。后为夷貊所侵，徙郡句丽西北，今所谓玄菟故府是也。沃沮还属乐浪。汉以土地广远，在单单大领之东，分置东部都尉，治不耐城，别主领东七县，时沃沮亦皆为县。”说的是初期的玄菟郡治设在沃沮城，因“夷貊” 的侵略，将郡治迁到高句丽的西北(第二玄菟郡)。原来的沃沮城并到乐浪郡。包括沃沮城在内的单单大领以东的所谓“领东七县”，以“土地广远”为由，不由乐浪郡直辖，在不耐城设置治所，委托东部都尉管辖。另外，据《汉书》地理志，乐浪郡所属的二十五个县详细如下。

汉武帝继位初

汉武帝后期版图

二、东汉时期的乐浪郡
汉光武帝在降服赤眉起义军，平定关中后，于建武六年(30)任命王遵为乐浪太守，并率兵向乐浪进军。此时在乐浪郡，土著郡吏王闳、杨邑等杀王调，迎新太守王遵(《后汉书》王景传)。《后汉书》东夷传云：“建武六年，省都尉官，遂弃领东地，悉封其渠帅为县侯，皆岁时朝贡。”光武帝借恢复乐浪郡之机，废东部都尉和南部都尉，放弃“领东七县”，封原住民的渠帅为县侯，赐与一县一国制。在“领东七县”，秽族历来有很高的自治权，再加上高句丽的侵扰，要想恢复汉人的影响并不是件容易的事。因此就委任它完全自治。这样，东汉时代的乐浪郡较西汉的二十五个县减少了七个县，只辖十八个县。
另外，据《三国史记》，高句丽于太武王二十年(37)灭乐浪郡，其遗民5000人来投新罗，七年后(44年)汉光武帝渡海伐乐浪，收复萨水(大同江)以南的地区。虽没有资料证实乐浪郡当时灭亡的传说，但在建武二十年(44)以后，乐浪郡中枢部的权威好象完全恢复了。这一年辰韩廉斯邑的苏马谩等来乐浪贡献，光武帝封他为“汉廉斯邑君” (《后汉书》光武帝纪、东夷传)。建武二十三年(47)，高句丽蚕支落的大加载升等万余口，诣乐浪郡内属。建武中元二年(57)倭奴国来奉贡。应理解这些与光武帝时代恢复乐浪郡的权威有关。实际上，以彩箧冢、王盱墓为代表的乐浪古坟的最盛期是在东汉的前半期。
这个时期在乐浪郡治的平壤附近，以王氏为中心的土著汉人修建了豪华的墓地。这些乐浪汉墓出土的漆器上刻有以王莽朝为中心的纪年铭，还有东汉建武二十一年(45)到永元十四年(102) 的纪年铭(表一)。光武帝建武二十年以后，至少在乐浪郡的周围又恢复了往时的繁荣。但是，即使在这个时期，汉人的木郭墓仍限定在大同江南岸，分布范围不广。
如三上次男所说，乐浪王氏在郡治朝鲜县以外的地方只不过是客住者，其势力是极其微小的⑩。其后，到2世纪，乐浪郡再次发生很大振荡。先是高句丽在和帝元兴元年(105)侵寇辽东郡，永初三年(109)又向东汉遣使贡献，元初五年(118)与秽貊一起侵犯玄菟郡，攻打乐浪郡的华丽城。高句丽于建光元年(121)与马韩、秽貊围攻玄菟城，东汉得到夫余的援军，玄菟城才得以获救。夫余也于永初五年入侵乐浪郡，杀伤吏民(以上见《后汉书》和帝纪、安帝纪、东夷传)。这样，从东汉的安帝开始，高句丽和夫余频繁活动，不断侵扰辽东、玄菟、乐浪诸郡，随后玄菟郡治移到抚顺(第三次玄菟郡)。
这些动乱，领东七县不用说，就是乐浪郡治周边也受到很大影响。乐浪汉墓出土的漆器上的纪年铭最晚是和帝永初四年(102)，表明平壤周边的汉人集团有很大变化。高句丽又于顺帝、桓帝时代(126—167)攻打辽东的西安平县，于道上杀带方令、掠取乐浪太守的妻子( 魏志》高句丽传)。有人根据这个记事，认为乐浪郡治这时已从辽东后退，可能碰巧乐浪太守和带方令正在赴任或归任的途中。但是，不管怎么说，不可能乐浪太守和带方令遭到袭击时，而乐浪的住民却平安无事。
《后汉书》郡国志记载，乐浪郡的户数为61492，口数为257050，这与《汉书》地理志所记的乐浪郡的户数61812，口数406748相比，户数变化不大，但人口却从4O万锐减为25万。《后汉书》所说的数值是顺帝永和五年(140)的事，1世纪中叶由于高句丽的侵攻，郡域缩小，人口也就减少了。光武帝时放弃的领东七县，到东汉末期已在高句丽的管辖下，据《魏志》东沃沮传，东部都尉废止后，在领东诸县，“夷狄更相攻伐”，“遂臣属句丽”。《魏志》秽传也载：“汉末，更属句丽”。
如前述，高句丽在元初五年(108)攻打领东的华丽城，通过这种攻势，高句丽在领东的统治得到巩固。另外，汉代南部都尉管辖的五个县中，除吞列县外，其余四县仍划入乐浪郡，吞列县改为乐都县(《后汉书》郡国志)。但是，在都府的设置中，不能充分管辖的地域在都尉停废后，也不可能进行有效的管辖。关于昭明、镂方、提奚、浑弥等旧南部都城尉的管县，在东汉时代，乐浪郡的统御到底达到什么地方，这是人们不能不提的疑问。

西汉时期

东汉时期

三、公孙氏设置带方郡
184年开始黄巾之乱，东汉王朝的混乱在扩大，在朝鲜半岛也有新的骚乱。《魏志》韩传载：“桓、灵之末，韩、秽疆盛，郡县不能制，民多流入韩国。”说的桓帝、灵帝时代(148—189)末期．韩族、秽族强盛，郡县不能制御他们，许多汉人流入韩地。2世纪后半叶，由于韩族的勃兴，乐浪郡的汉人也受到来自南方的压迫。当时，公孙氏在辽东保持半独立的势力，建安九年(204)，公孙度的继承人公孙康把手伸向郡县机能瘫痪的乐浪郡，设置新郡。即《魏志》韩传所载：“建安中，公孙康分屯有县以南荒地为带方郡，遣公孙模、张敞等收集遗民，兴兵伐韩、秽。旧民稍出，是后，倭、韩遂属带方。”说的是公孙康从乐浪郡的辖地分割出屯有县以南的荒地，新设带方郡，派公孙模等讨伐韩、秽、收集乐浪的遗民。
所谓屯有县以南“荒地”，据池内宏说，乐浪郡南部由韩族和秽族占有，郡县统治的秩序完全遭到破坏。东汉光武帝以后，失去了对领东县的间接管辖，至此，乐浪郡直辖县的南半部分被韩族夺去。乐浪郡南北受夹，其实质领地变得越来越狭小。公孙氏为了从强盛的韩族、秽族手中保护乐浪郡，只好划出南部设带方郡。但带方郡的设置难以马上改变这种状况。所谓“是后，倭、韩遂属带方”，只不过是倭、韩由过去乐浪郡管辖移到新设的带方郡管辖⑩。

四、曹魏时代的乐浪郡、带方郡
魏明帝景初二年(238)以司马懿为将军讨辽东，围公孙渊于襄平，大破之(《魏志》明帝纪)。同时明帝密遣带方太守刘昕和乐浪太守鲜于嗣越海平定带方、乐浪(《魏志》韩传)。这样从辽东、玄菟到乐浪、带方的海东诸郡隔了好久又回到中国王朝手中。魏国将这些诸郡与昌黎郡一起组成平州，由治所在襄平的东夷校尉管辖，不久精简平州，属幽州(《晋书》地理志)。
但是为了确保乐浪、带方二郡，必须与日渐强大的原住民势力抗衡。以后魏国在这方面下了不少功夫。首先魏国派去援军追讨公孙氏，由于原先与魏国协力合作的高句丽也于正始三年(242)侵寇辽东的西安平县，所以正始五年(244)幽州刺史开始征讨高句丽，屠高句丽丸都城后，归还。正始六年(245)母丘俭遣玄菟郡太守王颀追击高句丽，过沃沮有干余里，至肃慎氏南界，刻石纪功，刊丸都之山，铭不耐之城(《魏志》高句丽传·母丘俭传)。
这一年乐浪太守刘茂和带方太守弓遵责向辖属于高句丽的领东的秽族，并兴师伐之，不耐侯等举邑降(《魏志》秽传)。其后，正始八年，秽诣阙朝贡，魏国封不耐侯为“不耐秽王”(《魏志》秽传)。不久又恢复了汉人对领东地方的管辖。另外，景初二年，魏国接收乐浪、带方二郡后，授于韩族首长“邑长”等印绶。其俗好衣帧，下户诣郡朝谒，皆假衣帧。这样的怀柔政策之后，以乐浪本统韩国，分割辰韩八国以与乐浪，韩族被激怒，攻带方郡的崎离宫，时带方太守弓遵葡乐浪太守刘茂兴兵伐之，带方太守弓遵战死。《旎志》韩传所载的这个事件，当为正始七、八年之际发生的。
《魏志》韩传在其末尾记为“二郡遂灭韩”，这有些夸大了。《魏志》齐王纪正始七年五月条载：“讨秽貊皆破之，韩那奚等数十国，各率种落降。”池内宏认为，这说的是带方太守弓遵被韩人打死后，韩人反乱的结局，“韩那奚”比定为辰韩十二国的“冉奚”。这样，魏国最后艰难地征服了“疆盛” 的韩族，消除了半岛南北对乐浪、带方二郡的威胁，这是暂时的战功。倭王卑弥呼所以屡次同魏国的带方郡交涉，其背景是魏对韩、秽的经营。
另外，据《三国史记》，高句丽东川王二十年(246)，母丘俭和王颀征讨高句丽，东川王奔南沃沮，至于竹岭，军士分散殆尽，唯东部密友独在侧，逐募死士与之赴敌力战。形势发生逆转，结果，魏军陷于扰乱之中不能陈，遂自乐浪而退。《魏志》记载与《三国史记》记载相反，《三国史记》的记载富于想像和片面，结局果真是那样吗?今西龙认为，母丘俭、王颀讨伐高句丽，收复了乐浪、带方一部分，不过是暂时的事省。池内宏认为，从魏正始末年(248)到西晋的泰始十年(274)，约二十五年，与魏的东方经略相对抗的是高句丽的南侵，乐浪郡的大同江以北诸县都受到影响。这样，魏的攻势在248年前后就终息的话，那《三国史记》中所说的魏军退败说还有再考虑的价值。带方郡与倭的交涉，在正始八年(248)最终完了，其意义是象征性的。
如前述，2世纪后半叶以后，乐浪郡的土著议人在黄海道地区修筑砖郭墓，在这些砖郭墓中出土了不少魏嘉平二年(250) 以后的纪年铭文砖(表二)。年号有建武、光和、兴平等东汉初期、末期的纪年铭砖。应注意的是大半为3世纪中叶以后。这个事实表明，尽管魏国大规模地进行东方经略，但在正始末年 (248 ) ，高句丽、韩、秽
的反击也早就开始了。乐浪、带方二郡的汉人势力最终只能局限于黄海道地区。正当这个时候，在中原，嘉平元年 (249) 司马懿发动政变，杀曹爽，独揽大权。咸熙二年 (265) 年司马炎逼魏帝禅让，建立晋王朝。受到中央动乱的影响，汉人势力急速的后退，是晋代末乐浪、带方二郡覆灭的原因。

魏晋年代

五、晋代的乐浪郡、带方郡
得到曹魏禅让的晋武帝司马炎于泰始十年(274) 将辽、乐浪、带方等五个郡从幽州分出来，再设平州，东夷校尉也继续曹魏的制度，治所设在襄平 ( 《晋书》武帝纪、地理志 ·辽东郡条 ) 。据《晋书》地理志，乐浪，带方二郡的属县和户数，依次如下：【图片】

池内宏将这些属县与西汉的乐浪郡所属的25 个县 (东汉为 18 个县 ) 相对比，发现郡治周边的大同江以北的冉邯、贝水、增地、黏蝉、吞列等五个县消失了，想必是乐浪郡到晋泰始年间，由于高句丽的南侵丢失了郡治朝鲜县以北的广大地域。与汉代的乐浪郡 62000 户数相比，晋代的乐浪、带方二郡的总户数为 8600 ，急减到原来的七分之一，可以看出其衰退的程度。
另外，池内宏认为带方郡的地域和东汉末几乎一样。在带方郡，旧南部都尉的治所昭明县名也消失了，说明一个重要据点丧失了。看一下《三国史记》温祚王十八年(公元前1年)百济袭击“乐浪牛头山城”，之后， (新罗)奈解王二十七年(222)百济攻入新罗的“牛头州” “牛头镇”。这个“乐浪牛头山城”被认为是昭明县。韩族很早就入侵昭明县，在设置带方郡的3世纪初，昭明县很可能成为辰韩的领地。这样，旧南部都尉的中枢昭明县失去的话，那也就不能管辖属于南部都尉的提奚县。从已掌握的户数看，带方郡同乐浪郡一样，频于衰亡。
据《晋书》本纪和东夷传，武帝咸宁二年(276)到惠帝元康元年(291)，东夷诸国是以数国、十数国、数十国为单位，他们内附于晋朝或来献、归化。其中明确记录国名的，有马韩入贡八次，辰韩三次。可知这个时期南朝鲜的韩族强烈要求同晋王朝接触。这种状况表明，晋的威势已遍及到了东夷诸国，晋对乐浪、带方二郡的管辖处于稳定状态。笔者注意到马韩、辰韩内附于东夷校尉。“东夷七国诣国校尉，内附”(武帝纪、太康九年九月条)。“太熙元年，诣东夷校尉何龛，上献，成宁三年，复来”(东夷传马韩条)。“东夷十七国，南夷二十四部，并诣校尉，内附” (惠帝纪、元康元年是岁条)。
前面提到《魏志》韩传载：“是后，倭、韩遂属带方”，以前内属内带方郡的韩族，现越过带方郡和乐浪郡，赴襄平东夷校尉处，说明当时乐浪、带方两郡对夷族的管理能力已完全丧失了。这意味着，武帝、惠帝时代，晋朝的威令已遍及东夷诸国，这是通过襄平的东夷校尉完成的，乐浪、带方二郡的统治机构已崩溃了。
据《三国史记》，百济责稽王元年(286)高句丽伐带方，娶“带方王”之女的百济王答应带方郡的请求，派兵去救带方。还有新罗基临王三年(300)，新罗在牛头州祭太白山时，“乐浪、带方两国归服”。百济汾西王七年(304)“袭取乐浪西县”。尽管乐浪和带方二郡处在高句丽、马韩的攻势中，但由于马韩辰韩结成同盟，两郡得以勉强保住命脉。正当此时，在华北，291年以后，在贾后的专权和八王之乱的混乱中，以匈奴为首的五胡频繁活动，永嘉五年(311)匈奴人刘氏攻陷洛阳，捉怀帝。接着建兴四年(316)陷长安，降伏愍帝，至此晋朝灭亡。
看到这种情势的高句丽再次向辽东进犯。美川王十二年(311)攻打辽东的西安平县。美川王十四年(313)侵乐浪郡，虏获男女二干余口。第二年(314)又南进，侵带方郡(《三国史记》)。一般说法是，由此乐浪、带方二郡灭亡了。关于这两个郡，以前屡屡遭到覆灭的危机，可汉人仍长期居住在这里，这是本文要强调的。据《资治通鉴》晋纪，这前后，辽东的张统依据乐浪、带方二郡，连年与高句丽作战，至愍帝建兴元年(313)听从乐浪王遵的劝导，帅其民干余家归慕容廆。慕容廆为此在辽西侨置乐浪郡，任张统为太守、王遵为参军事。这样，乐浪、带方二郡的住民或搬迁到辽西或被虏获到高句丽，剩下的住民继续蒙受北方高句丽、南方马韩的压制。

六、东晋时代的乐浪、带方地域
太兴元年(318)江南的司马睿称帝，为东晋王朝。辽东地方为东晋所属。但是，第二年，平州刺史、东夷校尉的崔毖攻打慕容廆，大败，辽东还为慕容氏所有。以后，慕容氏与高句丽边境相邻，围绕辽东，慕容氏与高句丽经常发生激战。这期间，为争夺充当慕容廆的继承人，慕容皝和慕容仁发生兵乱，咸康二年(336)被打败的慕容仁的幕下皆东走，其中佟寿和郭充亡命高句丽(《资治通鉴》晋纪、显宗)。慕容皝镇压内乱后，于咸康五年以后，屡屡击破高句丽。咸康八年(342)陷高句丽王都丸都城，掘前代王(美川王)之墓，载其尸，囚其王母、王后而还。其后，高句丽王遣使诣燕，纳质修贡，以请其母。永和十一年(355)，取回父尸和王母，高句丽王被前燕慕容氏封为“征东大将军、营州刺史、乐浪公”(《晋书》慕容皝载记、慕容俊载记等)。
其后，高句丽故国原王三十九年(369)，举兵攻打百济，高句丽大败。四十一年(371)百济来攻平壤城，故国原王战死(《三国史记》)。百济近肖古王于第二年向东晋朝贡，东晋封百济近肖古王为“镇东将军、领乐浪太守”。为与高句丽相对抗，百济也开始主张对乐浪故地的权益。这样，慕容氏和高句丽，高句丽和百济之间的长时期激烈争夺势必给乐浪、带方故地的住民以各种影响。高句丽岌岌可危的窘境似乎延长了将乐浪、带方的汉人势力从半岛完全驱逐的时间。
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广开土王时代，高句丽扩张领土，要逐渐消灭长期住在黄海道的汉人的自治领。如前述，这个地域出土的东晋纪年铭文砖，最晚是安帝元兴三年(404)。另上，1976年在平安南道大安市发现的德兴里古坟中的墨书铭，记录墓主人镇的籍贯是“信都县”，葬于“永乐十八年”(408)。“永乐十八年” 是高句丽广开土王的年号，墓主人镇除有“辽东太守”等中国官衔外，还有“建威将军、国小大兄、大将军、龙骧将军” 等高句丽的官名。以前使用东晋年号，并形成了独自的自治领的汉人集团，到了广开土王时代，就使用高句丽的年号，也使用高句丽的官名。高句丽的统治重重压在滞留在乐浪、带方的汉人身上。
在这之前，乐浪、带方二郡灭亡之际，慕容廆在辽西侨置新的乐浪郡、带方郡，收容其遗民。这些侨郡在从前燕向后燕、北燕的变迁的战乱中，有很大变动。北燕末期的延和元年(432)，北魏攻打北燕，北魏将乐浪、带方等六郡的居民迁到幽州。《魏书》延和元年九月条载：“徙营丘、成固、辽东、乐浪、带方、玄菟六郡，民三万家于幽州，开仓以赈之”。随着徙民，乐浪、带方的侨郡同旧郡之间完全失去了联系，留在半岛的汉人遗民撤回本土是很困难的。这样，一直到东晋王朝灭亡的5世纪初，河北和辽东分别受北魏和高句丽的压制，乐浪、带方故地的汉人自治领地名副其实走向解体。

七、乐浪、带方遗民的去向
5世纪前后，高句丽牢固地统治着乐浪、带方地区时，当时的汉人遗民是如何对待高句丽的统治呢?有的，如德兴里古坟的墓主人镇继续留在高句丽的领域内，已经高句丽贵族化了。有的向南逃亡，进入百济和新罗的领域内。他们当中为了寻求新天地，渡海来到遥远的倭国。所谓归化人就是指有名望的文氏和汉氏等，他们可能是乐浪、带方遗民的渡来集团。
以下关于这个问题论述一下。
(1)文氏
乐浪郡的名族王氏，早就出名。今西龙指出，1909年在平壤的一砖郭墓中出土的一金属镶边饰件上刻有“王？” 字，查一下文献上乐浪，带方的人物，王氏是乐浪郡唯一的名门望族而繁衍下来。坪井九马三氏认为，文氏的祖先王仁是从乐浪入百济的汉人，与乐浪的王氏有关。今西龙也论及乐浪王氏中有一支在乐浪衰退时进入百济、高句丽，他们的后裔又兴旺起来。其后在乐浪地域的考古调查发掘中得到的印章、漆器铭文、纪年铭文砖、封泥、墓壁墨记文字等考古资料。三上次男对这些考古资料进行详细研究，从卫氏朝鲜时代开始到整个乐浪郡时代，在乐浪郡住有自称是王姓的土著汉人家族，他们在社会、政治方面具有超群的势力。
另外，据《续日本纪》延历十年四月戊子条的文忌寸最弟等人的奏言：“汉高帝之后日鸾，鸾之后王狗转至百济，百济久素王时，圣朝遣使，征召文人，久素王即以狗孙王仁贡焉，是文、武生等之祖也。” 说的是汉高祖的末商王狗移住百济，倭国向百济征要文人，久素王将王狗的孙子王仁送给倭国。《日本书记》只载应神十五年八月，倭遣使到百济，征王仁。第二年应神十六年二月，王仁来朝。这给人的印象，好象王仁是百济人。实际上如《续日本纪》所载，王仁是移住百济的乐浪王氏的子孙。说王仁是汉高帝的末裔，令人难以置信。但许多学者支持坪井九马三和今西龙的观点，认为王仁与乐浪的王氏有关系。
附带说一下，据《三国史记》百济近肖古王三十年(375)条所引的古记，百济在这以前还没有使用文字，近肖古王时得到博士高兴，始有书记。这个博士高兴很可能是乐浪高氏的子孙。371年百济攻打平壤，高句丽王战死，百济就是在这次战役中虏获高兴的。这时，乐浪、带方的汉人遗民不少流入百济，王仁的祖父王狗移住百济也应是在这个时候。百济372开始向东晋遗使朝贡，大概与高兴传来的文字有密切关系。在王仁来航倭国及文字的使用、倭王赞向东晋遣使等方面，百济提供了绕有兴趣的事实。
(2)汉氏
关于汉氏，《日本书纪》应神二十年九月条说，阿智使主率其子都加使主和党类十七县来归，但其旧居地不明。据《续日本纪》延历四年六月癸酉条的坂上大忌寸茹田麻吕的上奏，东汉灵帝的曾孙阿智王在东汉向曹魏的过渡时期去“带方”，并在这里建“国邑”，育“人庶”，认为久留在这里的话，有“覆灭” 的危险，于是携母弟及七姓之民于应神年间归化来朝，到倭国。来航的阿智王向倭王奏请：“臣旧居在於带方，人民男女皆有才艺，近者寓于百济、高句丽之间，心怀犹豫，未知去就，伏愿天恩，遣使召之”，于是，倭王应神发遣阿智王的八腹氏，迎其人民男女到倭。
近年，今井启一认为归化人是从半岛“挤压出来的人”，同文氏的祖先王仁一样，汉氏的祖先也是旧乐浪、带方二郡的汉人遗民。金元龙也评价《续日本纪》中阿智王传说，认为它是说明乐浪、带方故地的中国系住民南下的一个例子。从半岛情势的主流看，我也认为汉氏的祖先阿智王等人为逃避战乱而来到带方的传说是不会有什么大的问题(当然说他们是东汉灵帝的子孙则难以置信)。
(3)秦氏
秦氏的渡来传说在《日本书纪》应神纪中也有记载。即应神十四年(283)弓月君自百济归来奏：“臣，领己国之人夫百廿县而归化，然因新罗人之拒，皆留加罗国。”于是，应神遣葛城袭津彦到加罗，召唤弓月君的人夫，过了三年袭津彦没有归来，应神十六年(285)八月，授平群氏和的氏于精兵讨新罗，携袭津彦和弓月君的人夫回倭国。另外，据《新撰姓氏录》的左京诸番和山城国诸番，秦始皇的末裔，弓月王(融通王)于应神十四年率一百二十七县的百姓来归化，并献上金银玉帛等宝物。

那个的汉人要么被杀要么融入。

后来朝鲜半岛的汉人去哪里了

汉人再次征服半岛

祸起当年司马懿把当地汉人屠尽

被棒子慢慢蚕食了

？

你说朝鲜半岛远吧，又没有中原离两广和交趾远，中原王朝为何缕缕放弃朝鲜半岛呢？说到底这块骨头不好啃，丘陵地带适合建设大量堡垒阻碍大军行进与补给，加上冬季大雪封山更加不容易行动。
其实最直接原因是大宋对辽失败后对外一直采取守势，后来的辽金元明清近千年时间里因为??皇帝的政治考虑都把朝鲜视为附庸懒得大动干戈而彻底放弃了这一地区

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