[中国历史] 对东京奥运会开幕式说几句[第1页]

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[中国历史]对东京奥运会开幕式说几句[第1页]

作者:青铜战神

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对东京奥运会开幕式，我也不喜欢，但这不应妨碍我们对与我们不同文化的了解。
二楼震一震

我肯定不会被打脸，因为我也不喜欢那个开幕式的风格，至少说，是欣赏不了。而且，前些天我在微博上还转发过北野武这个被称为愤青导演的一句有关灾难的话：“灾难并不是死了两万人这样一件事，而是死了一个人这件事，发生了两万次。”这话我觉得挺深刻的，也因此对北野武有点好感。但尽管如此，这不应妨碍我们了解一下别人对这个开幕式的理解和看法。世界是丰富多彩的，文化是多样的，多了解点别人的想法，多了解点别人的文化，总是没有坏处的。刚才，看到一篇文章中的一句话：在中国，对东京奥运会的开幕式的反应是独一无二的，我们似乎已经成为了这个世界的孤岛，与这个世界不协调，至少我们在文化、观念上与他们已经拉开了距离。

下面转发的就是一个日本人，上戏校友、日本东海大学叶千荣教授对东京奥运开幕式的读解。

和大多数日本国民一样，我也一直认为应再次推迟东奥。但是，昨夜的开幕式令我和许多反对的人都很感动。
事前没有一点泄漏，完全无从想象新冠中他们如何进行大规模的排演，将推出一个怎样的开幕式，将向世界传达什么？
结果昨夜八点一开幕，一束红色的光束照亮了一个穿着白衣在跑步机上的年轻女性，随着镜头的推近和解说，才知道原来她是一个护士，新冠中多少日夜奋战在第一线，同时也是一个将要参赛的业余拳击运动员，而且她还是一个混血，母亲是南太平洋波利尼西亚群岛人，父亲是日本人…NHK说：“多元与和谐，就是本届奥运的理念”。

随后，一群白衣的舞者在相互连接的红线中起舞，她们都不身材修长，全都显出健壮丰硕的身腰，这又是不同以往的审美和多元，我想。她们用连接心脏的红色神经，表现医护工作者的辛劳、焦虑和不屈。
然后，在唱得如牧歌一般的民谣中，一群男女老少村民上场，走在最前的是年近60的前宝冢女演员真矢みき，豪迈、飒爽，他们举行了一个民居的上棟仪式。在日本，她有一个家喻户晓的形象，来自于一个无人不知的广告，只一句话：“我们决不服输”，她就是这个象征。
接着，是森山未来的现代舞，再次用以少胜多的写意象征显示与夸耀宏大和人海团体操的诀别。

然后各国运动员入场。举着国家牌子的不再是身材划一的高挑美女，而是一个个公募的普通市民，有的是矮胖的主妇，有的是中老的公司职员，都用平常的步态和充满日常感的服装走进场来，他们的两侧，也是一个个公募的市民，有的矮小，有的半老，自然地挥手起舞。
在主办方的建议下，各国都由男女运动员一起或交替举旗，不再是正步直举，有的横扛，有的斜挥。日本队的服装也不再是著名大设计师的作品，而是在民间服装公司之间公募，这次选中的是横滨的AOKI，一家给上班族提供西装和休闲服的公司。共举日本国旗的，是日本团身材最高的男篮选手八村垒和最矮的摔跤女运动员须崎优衣，八村也来自两种肤色种族，父亲是非洲贝宁共和国的黑人，母亲是日本人。

最感人的是两处，一是在不同肤色的四国歌手唱出约翰·列侬《Imagine》时，那个由1824架无人机组成的地球升起在东京的夜空中。
二是最后接力点燃圣火。此前有过许多推测会由谁来传递，但没想到结果是年过八旬的在日华人、世界棒球本垒打记录创造者王贞治高举火炬，身畔是曾在美国职业棒球大联盟创下辉煌业绩的松井搀扶着半身不遂的当年棒球巨星长岛茂雄，随着波莱罗舞曲的强劲节奏和他们缓缓的步履，高龄化时代，对创下辉煌往昔前辈的崇敬油然升起，令全场催泪。但更意外的是，随后从他们手中接过圣火的，竟是一个普通的女医和一个男护士，NHK说：“这一年中，他们在新冠急救病房度过了无数日夜”，全场报以激动的掌声，一如刚才世界难民选手代表团入场时天皇带头鼓掌声援…最后，在英国“皇后”乐队吉他手布赖恩·梅的歌声中，美网、澳网公开赛冠军大坂直美走上了圣火台，她也来自一个由海地黑人父亲和日本母亲组成的家庭。
昨夜，有人问编导最后启用大坂点燃圣火的意义，他立即回答：“因为她的信念”

希望从今后奥运开始一种新的样式，告别宏大夸耀，传达多元、共生和温馨。

为啥要发两次，这个事儿你不是说过一次了么。

这人有强烈的被害妄想，建议去就医

这种程度应该是重度精神病了吧

为什么现在知识分子这么玻璃心？不就被骂一下吗，怎么就恐怖了？

咋这些图突然就被精日们给踢出奥运会之列了

任何人有对任何文化现象做出任意解释的权利，但是相应的，任何人都有支持或反对任何解释的权利，咋滴，就他能bb，我不能否定他的解释？