[中国历史] 西方伪史论轰动京城：法、英、德语都源于欧洲方言和汉语雅言的结[第7页]

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[中国历史]西方伪史论轰动京城：法、英、德语都源于欧洲方言和汉语雅言的结[第7页]

作者:青铜战神

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【何新按语】
　　本文是已故著名翻译家、西方哲学史专家、苗力田教授所写，摘录于他所译著的《亚里士多德全集》出版序言。
　　本文极其有意思而耐人寻味地明确指出——西方哲学中署名为“亚里士多德作品”的全部著作真实来历不明。我们现在所看到的所谓亚里士多德著作，都是中世纪晚期才在欧洲出现的。我们关于这些著作的来源，所知道的其实都仅仅是传说而已。
　　而苗力田先生是中国最权威的亚里士多德著作翻译者以及希腊哲学史家。

何新观点4:亚里士多德著作来源之谜奇
何新：子虚乌有的安德罗尼柯
　　亚里士多德是距今2000年前一位名震天下的“古希腊”哲学巨人，据说他留下了无所不包的哲学、逻辑学和科学著作。那么
　　今天所知的被署名为“亚里士多德”的著作，总数大约47种，其中的著名著作包括：《工具论》，讨论逻辑问题；《形而上学》，讨论抽象的一般哲学问题；《物理学》、《论天》、《论生灭》、《论灵魂》，讨论自然哲学问题；《尼各马可伦理学》、《大伦理学》、《欧德谟伦理学》，讨论道德伦理问题。此外，还有《政治学》、《修辞学》、《诗学》以及有关政治、经济等方面的著作。
　　在整个西方哲学史、科学史以及文化史上，亚里士多德发挥了无与伦比的广泛而又重要的影
　　据说，亚里士多德的一切著作都是来自一个人，这个人就是希腊罗德岛的哲学家安德罗尼柯(Andronicus of Rhodes) 。那么他又是谁呢？遍查西方百科全书和哲学史资料，关于这位如此重要而伟大的人物，我们却找不到任何具体介绍，只有以下三行字:
　　“安德罗尼柯，古希腊哲学家,属逍遥学派。生于罗得岛。后定居罗马。”

据说有这样一个故事：
　　“在亚里士多德去世后，其侄子带着他的一些主要著作去了小亚细亚的塞普西斯，在那里把它们封存在一个洞穴里，据说封存了两百年，之后被转移到罗马，交给了亚里士多德派哲学家、吕克昂学园最后的领袖——罗得岛的安德罗尼柯（Andronicus of Rhodes）。公元前60年，安德罗尼柯根据主题将这些著作加以编辑、分类。”
　　“安德罗尼柯主要的功绩是引起人们对被长期忽视的亚里士多德和德奥佛拉斯多斯的著作的注意,以精心编定、注释、出版亚里士多德的著作出名。他撰写了不下于5卷的有关亚里士多德著作编排的论著,讨论了亚里士多德著作的内容以及真伪、亚里士多德的生平和遗嘱的抄本等。
　　约在公元前40年编定亚里士多德著作集。以后就任逍遥学派吕克昂的第11任校长。”
　　一位完全不知道生于何年、死于何年的传说人物，却被西方学界言之凿凿地断定他在公元前40年编撰了亚里士多德全集，并且担任过什么校长——根据是什么？
　　安德罗尼柯其人，真地存在吗？如果

安德罗尼柯其人，真地存在吗？如果存在，那么请给我们一个可信的证据!
　　无独有偶，关于亚里士多德的传记传说，据说出自一个名叫第欧根尼·拉尔修的人物。他写了一部名著《哲人言行录》：
　　“第欧根尼·拉尔修（Διογνη Λαρτιο），罗马帝国时代作家，约活跃于3世纪，其名字暗示他生于奇里乞亚，生平不详。《哲人言行录》(Βοι και γνμαι των εν φιλοσοφα ευδοκιμησντων)的编纂者。”
　　关于这个人，只能知道这么多，其实这也是一个子虚乌有的人物。
　　但是这个生平不详的人据说留下一部来历不明的哲学史《哲人言行录》，这就是传说中的希腊思想的基本史料。

网友猜测

以老夫的阴谋论眼光看，无非是有人要阻遏近年兴起的对西方伪史的各种合理的怀疑，以耸人听闻的极端主义胡说八道，来解构人们对希腊罗马印度伪史的种种合理怀疑，从而把这种合理怀疑淹没进一片貌似文化的胡说八道之喧嚣中。从而，让不明真相的人们发生困惑疑惑。

何新观点6：古代所谓印度是哪里？今日的巴基斯坦！

　　［顺便说一下，聊聊希腊的哲学和文化，我想本人还是够资格的。1980年代，我在《读书》杂志最早发表文章推荐顾准的第一版《希腊城邦制度》，当时多数精英恐怕还不知道顾准是谁。1983年我在金冠涛刘青峰主办的成都《东西方文化比较讨论会》上发表“古代中国希腊哲学及文化比较”（收入四川出版的该会学术讨论集），后来此文多次获得中国社科院学术论文奖。那时候，中国那批自由主义精英多数可能还在围着尿布吃屎。所以此文也是本人现在有所新知后的反思和自我批判之作。］
　　通过疑洋人之古而颠覆西化精英们制造的迷信，是老顽童闲暇之一乐。
　　每想到一班西化精英洋奴辈读我文后会爆发的愤怒态和窘“囧”态——
　　老顽童就不禁要掩口窃笑三声。

何新观点8：神男亚历山大的励志故事
　　新版中学历史书竟然把下面这个漏洞百出的文艺神话，作为昭昭信史，欺骗孩子：
　　公元前336年，马其顿王腓力二世被波斯派来的刺客杀死在女儿的婚礼上。
　　亚历山大，腓力二世的独生子，不到20岁就继位了。他下定决心卧薪尝胆，励志，复仇。
　　首先，他以权谋和武力镇压了希腊人反马其顿运动，反叛的底比斯被毁灭，公民或被卖为奴，或被处死、流放，土地则被分割予它邦。马其顿国内的政敌也被励志青年悉数清除。
　　亚历山大恢复了统治权力，并于公元前335年组建起一支由3万步兵、5000骑兵构成的东征军，渡过赫沦斯滂海峡，开始了历史性的希腊化征程。
　　亚历山大少年时代的文化老师是著名的圣人亚里士多德。
　　据说亚历山大从小兴趣广泛又聪明勇敢，12岁时曾驯服过别的骑手不能驾驭的烈马。13岁到16岁，他的父亲为他聘请了希腊“最博学的人”亚里士多德作为家庭教师。他向这位博学之师学习了哲学、医学、科学等各方面的知识。他最喜欢的书是荷马的《伊利亚特》，他一心想向阿喀琉斯学习，也创下辉煌的伟绩。

为了实现征服世界的野心，励志男把目光放向了地中海对面领土辽阔、资源丰富、财富滚滚的波斯帝国。当时，小亚细亚、叙利亚和伊拉克都在波斯帝国统治之下。
　　公元前334年春天，励志男率领35000人的大军和160艘战舰，开始了远征东方的行动。行前，他把自己的所有的地产、奴隶和畜群分赠给留下的朋友。
　　一位将军问他：“请问陛下，您把财产分光，那么还给自己留下什么？”
　　励志男回答说：“希望，我只把希望留给自己，而它将给我无穷的财富！”——多么美妙的豪言壮语。
　　此时的波斯正值大流士三世统治，内政腐败，危机四伏。
　　马其顿军与波斯军在小亚细亚的格拉尼库斯河畔展开首次会战，大获全胜。随后马其顿军轻取整个小亚细亚（即今天的土耳其地区）。
　　一年后（公元前333年），励志男神率军在叙利亚的伊苏斯平原打败了大流士三世亲率的几十万波斯大军，俘虏了大流士三世的母亲、妻子和两个女儿。
　　励志男神进入波斯的西方首都（阿勒颇？），据有了大流士的宫殿，他得意洋洋地说：“此次我才象个真王！”

接着，励志男继续向南进军攻打叙利亚和腓尼基（以色列），又攻占了大马士革。
　　神男率领部队继续南下，经过7个月的艰苦战斗，攻下了推罗城，把推罗城的3万居民卖为奴隶。围攻推罗城时，大流士三世曾派使者求见励志男神，表示愿意出巨款赎回他的母亲、妻子和女儿，还愿意割让半个波斯帝国给亚历山大，以换取和平。
　　亚历山大的将军帕曼纽说：“如果我是亚历山大，我会接受这个条件。”然而励志男神却毫不动心，他说：“不！因为我不是帕曼纽，我是亚历山大。”
　　一年后（公元前332年），励志男长驱直入征服了埃及地区，励志男从此后自称是太阳神“阿蒙之子”。
　　神男亲自进行勘查设计，在尼罗河三角洲西部建立了著名的亚历山大城，他要它永存人世，做为他伟大战绩的纪念碑。
　　埃及的法老为亚历山大加上了“法老”的称号。在庆功的宴会上，亚历山大无比兴奋，他说：“英雄的伟大就在于不断开拓疆土，不断增加权力，尽情享受美味佳肴和少女的美色。”
　　励志神男还在海边建造了一个汇聚全世界一切智慧结晶的亚历山大图书馆和一座灯塔。——可惜这些书和图书以及灯塔后来全部被毁灭，连一页纸和一块砖也没有保存下来。
　　一年后（公元前331年春），励志男率军攻打两河流域，即今日的叙利亚南部和伊拉克北部。10月，励志男麾下的三万赤脚标枪军与百万兵马的波斯军决战于高加美拉。
　　一开战，大流士三世就吓得弃阵逃跑，致使全军崩溃，波斯从此丧失了抵抗能力。
　　于是，励志男占领了波斯的都城巴比伦和苏萨，缴获无数战利品。
　　一年后（公元前330年），亚历山大占领全部波斯波里斯，获得无数黄金珍宝。他为了防止部下的腐化，一举焚烧了巴比伦、苏萨、波斯波利斯和埃克巴坦的所有的波斯王宫，古老的波斯帝国至此归于灭亡。

不知疲倦的励志男继续沿里海东进，穷追大流士三世的残部。在获悉大流士三世已经被部下所杀后，他也并未停下远征的脚步。
　　一年后（公元前329年），神男军穿越现今阿富汗的兴都库什山脉，进入巴基斯坦与中国新疆交界处的帕米尔高原，征服了中亚锡尔河、阿姆河的河中一带（今日的哈萨克斯坦、塔吉克斯坦等地区）。
　　两年后（公元前327年），神男率领军队离开中亚地区，经过开伯尔山口，南下征服了今日巴基斯坦所在的印度河流域。
　　但是这仍然不是励志男远征的终点，他宣布必须要打到“亚洲大地的终端”。励志男在印度河谷又建立了两座亚历山大城，迅速占领了巴基斯坦的广大地区。
　　然后，励志男越过印度大沙漠，向恒河流域进发。
　　但此时亚历山大的士兵却已经厌倦了长期的紧张战争，再加上受不了印度地区的炎热、暴雨和疾病，他们拒绝前进，发生哗变。印度的土著居民也趁机群起反击。在万般无奈的情况下，神男于一年后（公元前325年），撤出印度恒河地区。
　　将近10年的亚历山大远征，终于结束了。

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