[中国历史] 五代燕云往事：为什麼李存勖能战胜契丹，后来却很难？[第2页]

五代时期是重武轻文，地方节度使藩镇有相当的权力，后唐李存勖多次击败契丹，到后晋被契丹灭了之后后晋大将刘知远还击溃契丹，辽太宗耶律德光骑着骆驼跑了，后周世宗继位之初就在高平之战击败辽汉联军，后面还北征契丹收复两州三关十七县。宋太祖第二次伐北汉和宋太宗平定北汉两次打援击溃辽国援军，宋太宗两次北伐前面都是很顺利的，但是宋太宗这个人志大才疏没能力指挥大兵团作战，把哥哥攒的开国精兵都送了，后面为了稳固自己的位置开始重文轻武，降低军人地位，宋太祖只是平衡，真正宋朝重文轻武的锅在宋太宗这个**身上。

因为汉奸石敬瑭

后李克用李存勖与沙陀人早就被汉化的与华夏人一样了。
后唐王朝统治阶层大部分是华夏人，加上少量沙陀人。而且沙陀人早就被同化的与华夏人一样。
后唐王朝并不是通常所说的唐朝。后唐与唐朝中间隔着后梁。后梁朱温取代了唐朝。
李克用与契丹耶律阿保机都发誓效忠于唐朝，发誓要恢复唐朝。
《旧五代史》：“阿保机与吾(李克用）把臂而盟，结为弟兄，誓复唐家社稷”。
其实沙陀只是像契丹一样被突厥统治。《新唐书》单独给沙陀立传，没有把沙陀放在突厥传里。沙陀突厥只是一个称呼，其实大家用沙陀称呼这些人。其实，沙陀、契丹都先被突厥统治，又都被唐朝统治。
史料记载契丹是突厥的奴仆，突厥奴役契丹，
“奚及契丹，是突厥之奴”；
“奚、契丹，我奴而役也”；
《旧唐书》记载突厥：“其族强盛，东自契丹、室韦，西尽吐谷浑、高昌诸国，皆臣属焉……”
《新唐书》记载突厥：“契丹、室韦、吐谷浑、高昌皆役属……”
朱温(华夏人）、李克用、耶律阿保机、王建(华夏人）、杨行密(华夏）等等都属于唐朝内部节度使与都督。
朱温后梁结束了唐朝。契丹耶律阿保机称臣于朱温、后梁，契丹耶律阿保机献上名马、女口、貂裘、朝霞锦等等给朱温，耶律阿保机还称臣于朱温，求朱温册封。
“阿保机遣使者解里随顷，以良马、貂裘、朝霞锦聘梁，奉表称臣，以求封册”，“遣使送名马、女口、貂皮等求封册”。
李从珂完全是汉人。而沙陀连续几代与汉人通婚，而且还在文化上高度汉化。李克用、李存勖、石敬瑭等等沙坨人的血统、文化都被同化的与汉人一样。
沙陀人早就被同化的与汉人一样，成为汉人的一部分。
李克用父子从来没有统一四分之三的汉地。看著名历史学家谭其骧考证的历史地图，后唐江山远小于四分之三汉地。当时大部分汉地被其他割据势力占据。
沙陀人完全融入华夏，不对汉人进行剃发易服。不像契丹人、金人那样对宋人进行剃发易服。
李存勖大战全胜契丹，歼灭契丹主力军，生擒阿保机之子，并且攻占军事重镇卢龙，李存勖去世时，后唐仍然有兵源地、养马地、长城防线，并且仍然有军事重镇卢龙。李从珂与后唐王朝却亡于自己内部的叛军。

后李克用李存勖与沙陀人早就被汉化的与华夏人一样了。
后唐王朝统卝治阶层大部分是华夏人，加上少量沙陀人。而且沙陀人早就被同化的与华夏人一样。
后唐王朝并不是通常所说的唐朝。后唐与唐朝中间隔着后梁。后梁朱温取代了唐朝。
李克用与契丹耶律阿保机都发誓效忠于唐朝，发誓要恢复唐朝。
《旧五代史》：“阿保机与吾(李克用）把臂而盟，结为弟兄，誓复唐家社卝稷”。
其实沙陀只是像契丹一样被突厥统卝治。《新唐书》单独给沙陀立传，没有把沙陀放在突厥传里。沙陀突厥只是一个称呼，其实大家用沙陀称呼这些人。其实，沙陀、契丹都先被突厥统卝治，又都被唐朝统卝治。
史料记载契丹是突厥的奴仆，突厥奴卝役契丹，
“奚及契丹，是突厥之奴”；
“奚、契丹，我奴而役也”；
《旧唐书》记载突厥：“其族强盛，东自契丹、室韦，西尽吐谷浑、高昌诸国，皆臣属焉……”
《新唐书》记载突厥：“契丹、室韦、吐谷浑、高昌皆役属……”
朱温(华夏人）、李克用、耶律阿保机、王建(华夏人）、杨行密(华夏）等等都属于唐朝内部节度使与都督。
朱温后梁结束了唐朝。契丹耶律阿保机称臣于朱温、后梁，契丹耶律阿保机献上名马、女口、貂裘、朝霞锦等等给朱温，耶律阿保机还称臣于朱温，求朱温册封。
“阿保机遣使者解里随顷，以良马、貂裘、朝霞锦聘梁，奉表称臣，以求封册”，“遣使送名马、女口、貂皮等求封册”。
李从珂完全是汉卝人。而沙陀连续几代与汉卝人通婚，而且还在文化上高度汉化。李克用、李存勖、石敬瑭等等沙坨人的血统、文化都被同化的与汉卝人一样。
沙陀人早就被同化的与汉卝人一样，成为汉卝人的一部分。
李克用父子从来没有统卝一四分之三的汉地。看著名历卝史学家谭其骧考证的历卝史地图，后唐江山远小于四分之三汉地。当时大部分汉地被其他割据势力占据。
沙陀人完全融入华夏，不对汉卝人进行剃发易服。不像契丹人、金人那样对宋人进行剃发易服。
李存勖大战全胜契丹，歼灭契丹主力军，生擒阿保机之卝子，并且攻占军事重镇卢龙，李存勖去世时，后唐仍然有兵源地、养马地、长城防线，并且仍然有军事重镇卢龙。李从珂与后唐王朝却亡于自己内部的叛军。

李存勖的军卝队远远强于契丹，对契丹有优势。李存勖大战全契丹。李存勖在只有河东半省之地、李存勖的主力军在与后梁大战时，李存勖还以少胜多大破耶律阿保机率领的契丹全国兵力。
李存勖大战全胜契丹，歼灭契丹主力军，生擒阿保机之卝子。
李存勖还灭刘仁恭刘守光，攻占军事重镇卢龙。
李存勖去世时，后唐仍然有兵源地、养马地、长城防线，并且仍然有军事重镇卢龙。
对契丹辽国，李存勖是接连胜利，大战全胜契丹。
《旧五代史》《资治通鉴》等史料都证明《辽史》伪卝造、夸大了契丹辽对李克用李存勖、五代的胜利。
朱温打的李克用李存勖只剩河东、李克用去世时，李存勖在只有河东（半省之地）、李存勖的主力都在与后梁交战的时候，李存勖仍然打的契丹耶律阿保机惨败；
耶律阿保机率领契丹（辽）全国兵力而来，“契丹主以为然，悉发所有之众而南”，“空国入寇”，李存勖打的耶律阿保机率领的契丹全国兵力惨败，动辄就俘斩数以万计的契丹人，还生擒了耶律阿保机的儿子；耶律阿保机的兄弟耶律撒剌阿率部投降于李存勖，认李存勖为父……
《旧五代史》《资治通鉴》等史料记载:
“契丹惨败，死伤无数”；
契丹“死者相望于路”；
“获阿保机之卝子”；
“契丹大败，席卷其众自北山去，委弃车帐铠仗羊马满野，晋兵追之，俘斩万计”；
“契丹大败，委弃毳幕、毡庐、弓矢、羊马不可胜纪，进军追讨，俘斩万计”；
“契丹主之弟撒剌阿拨号北大王……撒剌阿拨帅其众奔晋，晋王厚遇之，养为假子”；
……
这些胜利是李存勖执行张承业的战略取得的，如果李存勖继续执行张承业的战略，那么李存勖就能攻灭契丹。
可惜李存勖是个昏卝君，不再执行张承业的战略。
但是，李存勖没有引发全国大饥卝荒。y某伪卝造李存勖引发全国大饥卝荒……然而事实是李存勖时期后唐只有京师个别地区出现饥卝荒。
y某不如说赵匡胤引发宋朝全国大饥卝荒……
李存勖在打败契丹与后梁之后，安于享乐，宠信伶人，不懂治卝国，引发华夏人与沙陀人都反卝对李存勖，李存勖亡于后唐内乱。

李克用父子依靠华夏军队(包括华夏骑兵）打江山，不是依靠突厥骑兵。李克用父子的突厥骑兵早就被朱温攻灭了。李克用父子依靠招入大量华夏人组成军队、打江山。
李克用父子只在黄巢之乱时在大漠之北招兵一次，而且从大漠之北招的兵很快在中原内战里被消耗殆尽了，此后李克用父子虽然能从漠北招兵但是却没有再从漠北招兵。
沙陀被唐军、吐蕃军杀的接近灭亡，“部众略尽”，然后沙陀投降于唐朝时，沙陀总人口只剩两千人，
史料记载，“吐蕃追之（沙陀）。行且战……转斗不解，（沙陀）部众略尽，尽忠死之。执宜裒瘢伤，士裁二千”。
然后，沙陀完全成为唐朝内部官员与平民，李克用父子主要依靠招入大量汉人当兵，来扩充兵源与人口。
李克用父子从中原招的汉人兵远远多于从大漠之北招的兵。
而且沙陀人连续数代与华夏通婚，并且以汉文化为主体，使得沙陀人在血统、文化上都高度汉化。
沙陀迅速高度汉化。沙陀人完全融入华夏，不对汉人进行剃发易服。不像契丹人、金人那样对宋人进行剃发易服。
沙陀人的老家在中亚，但是李克用李存勖这些沙陀人从来没有回过中亚，更没有从中亚征过兵。
沙陀人投降于唐朝，并且完全成为唐朝内部百姓。沙陀人太少，沙陀人依靠的是大量招入华夏人作为军队主力。
李克用父子与后唐的养马地和兵源地都在中原。其养马地河东直到北宋都是适合养战马的地方。

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