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[中国历史]古人休假极简史：哪个朝代的假期最多？[第2页] |
| 作者:唐国公1234 |
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宋《缂丝上元婴戏图轴》局部 台北故宫博物院藏 |
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此外，宋朝还对唐时少数出现过的几次因事设节做了大力推广。 宋真宗因为天书事件而设立天庆节就是一个典例。 故事还要从大中祥符元年（1008年）正月初三说起。 当时在皇宫左承天门南角的兽檐上，突然出现了一条两丈多长的黄帛，其上还书有文字，经专人翻译，内容如下：“赵受命，兴于宋，付与恒（即宋真宗赵恒）。居其器，守于正。世七百，九九定。” |
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宋 《宋代帝半身像册·宋真宗》 台北故宫藏 |
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宋 《宋仁宗坐像轴》 台北故宫博物院藏 |
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当然，打工仔们想要偷懒的心情可没有随之减少。 据沈括《梦溪笔谈》描述，宋时轮值翰林馆阁的官员常以“腹肚不安”为由，翘掉夜班，导致原本应该是记录值夜的“宿历”渐渐地变成了“害肚历”。 元朝因循旧制，仍采取“旬休”，但删减了很多节假日。 中统五年（1264年），政府规定，京府州县官员，“若遇天寿（皇帝生日）、冬至，各给假二日。元正、寒食，各三日。七月十五日、十月一日、立春、重午、立秋、重九、每旬，各给假一日。” 同时备注“公务急速，不在此例”。意思就是爱会消失，恨会消失，但工作不会，办公室才是宇宙真正的尽头！（夸张了） |
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元 刘贯道《元世祖出猎图》局部 台北故宫博物院藏 |
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至元八年（1271年），政府还规定，对因病休假超过百天的官员做停薪留职处理，并要求官员自停薪日起，限期十二月回任。 至元十四年(1277年)，在中书省的建议下，元世祖将官员的日常休假由“十日一休”增加为“每月的初一、初八、十五、二十三和乙亥日休假”。但同时又规定这五日不能杀生。 |
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明 唐寅《岁朝图(传)》局部 台北故宫博物院藏 |
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明时期的休假制度几乎是走向了与宋朝相反的另一个极端。 不仅官员们的基础休假被缩减为“一月一休”，大量的节令假也被废除，只有元旦、冬至、元宵三节，被保留了下来。 其中，元旦休五日，冬至休三日，元宵休十日。 |
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明 《明宪宗元宵行乐图》局部 国家博物馆藏 |
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值得注意的是，元宵节延长至十日的规定仅为皇帝对京官们的恩赏，并不适用于地方官员。同时，元宵假内，若有外任官员赴京考核，相关衙署须照常办公，“不可妨公务耳”。 但有时候皇帝也会“大发善心”，友情赠送官员一些假期。宣德八年(1433年)，明宣宗就曾赐上元节假25日。 |
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明 商喜《宣宗行乐图》故宫博物院藏 |
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比起这些偶然的赐假，更为特殊的还得数翰林院庶吉士的休假制度。 相别于一般官员，他们的假期要多得多，可以“五日一休沐”。 国子监学生的休假也比较特别，为“朔望给假”，一月两休。 |
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清 姚文瀚《岁朝欢庆图轴》局部 台北故宫博物院藏 |
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清代中央衙署将元旦、冬至、元宵三节统一为一个假期，称为“封印”。由钦天监测算吉日，依此为“封印”的起止时间，每年不定，大约是从旧年的十二月十九日至二十二日（起）放到新年的正月十九日至二十二日（止）。 这也是清公务员们的唯一节假。 |
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