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[中国历史]大明王朝的叹息——被“智子”锁住的火器技术[第4页] |
| 作者:王浩南23 |
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与西方改造世界的思维相比，我们东方智慧的精髓是天人合一——我们的制造，是对大自然中本就存在的物质的重新组合，所做出来东西，理论上吃下去是可代谢的。 还拿火药举例，最早就是炼制丹药时的意外收获，以至于到了明末，火药还是在古代医药配方理论的指导下调制的，遵循"阴阳五行化生""君臣佐使"学说。 这就使古代的火药理论始终处在"前科学时代"。 |
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前科学时代，工匠的技艺与其说是技术，不如说是手艺——师徒相继，心口相传，很难推广。 不推广就难以迭代，难以形成细致的社会分工，而细致的社会分工，恰恰是制造业脱离作坊化、手艺化，迈入工业化、标准化的先决条件。 同样，没有全面的、基于陌生人广泛协作的社会分工做基础，明军想组建现代化、专业化的火器部队，也是不可能的。 |
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依明制，大、小神器（指先进的主力火器）必须握在工部手里，军器局、鞍辔局具体负责，后期为了加强垄断，还设置了由皇帝的亲信——太监控制的王恭厂、兵仗局，专营神器，地方不得私造 |
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嘉靖四年，巡按直隶御史熊荣请求边镇自己制造火器，自己留着用，兵部反驳道："岁输军器入京，乃国家旧制，若依各边……非居重驭轻之体！" 一句"居重驭轻之体"，道出了明廷的真实考虑。 |
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鸦片战争前夕，清军最先进的火药，硝、硫、炭比例大致是76%:12%:12%，而同时代英军的配比则是75%：10%：15%（枪用）/78%：8%：14%（炮用），表面上看起来很接近。 |
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但问题在于，清军这个比例，是工匠们基于经验手艺，反复试出来的，而英军采用的比例，依据是化学家谢夫列里的方程式： |
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在刘慈欣的小说《三体》中，外星文明对微观世界的探索，远远超过地球文明，而把对微观世界的认知层次，作为衡量一个文明科技水平的关键指标，虽然来自科幻小说，但其现实意义是非常强的。 在前科学时代，人对微观世界的认知几乎为零。 |
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我们可以想象，一个被"智子"锁住的文明，也许能从石器时代发展到工业时代，也许能用飞机坦克取代弓箭长矛。 但是，它永远提不出E=MC2，因此，也就造不出原子弹。 |
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所以说，用线性思维看历史，我们是理解不了真实世界的复杂性的，也就很容易沉浸在先发优势的红利中自嗨，进而忘记去探索更高维度的世界。 |
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备注：本文的原作者是虎头彻，文章内容不完全代表楼主的观点 |
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那么为什么到了中晚期火器水平就逐渐落后西方了呢？这到底是为什么呢？ |
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说得没错，宋朝还有元朝，我国的火器都非常先进，就是明朝没有继续发扬光大，没有继续钻研和研究 |
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本质就是对个性的压制 |
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理论体系不一样吧，当年只知道然而不知其所以然，火药配比是这样的，但是为什么这样好完全不知道，燃烧爆炸的机制也不清楚，怎么可能有大的发展，全凭开盲盒做实验来进步技术 |
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扯淡了，明朝一直没停过对火器的发展，也并不排斥外来的新式火器，但是明朝中后期炒蛋的文官体制，军队欠饷，军工生产比烂，文官集团贪腐，啥好玩意也沒用 |
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