司马衷西征匈奴：司马衷没有自己享乐，没有只是对内欺压百姓、对外妥协，而是有开拓精神和政治才能。司马昭时代民族迁徙和人口比例已经有严重危机，北方异族有八百七十万，比中原人口多，司马炎时代虽然有改善，但是华夏人口仍是劣势，而且匈奴威胁再现，康居和大宛能臣属晋朝，也是因为匈奴攻灭奄蔡，势力恢复，对康居和大宛的危害加剧，司马炎末期，沙楼（斯拉夫）和奚轲（撒马尔干）也归附晋朝，因为这两国也是和匈奴相接，匈奴劫掠的天性也造成周边国家都臣属晋朝抗击匈奴。司马衷继位数年后，采纳江统和郭钦的徙戎政策，把关中小部族迁徙北方，让关中华戎各半，缓解民族人口比例失调，但北方原本比中原人多的矛盾也加剧，司马昭能挡住八百七十万南迁，这些人在司马衷时期又增加很多，司马衷为防止北方民族南下，唯一的出路就是让北方人西征。司马衷这时期已经在草原移民二十万，对草原能完全控制，管理中部猗迤的司马腾这时也提出西征，后来草原民族称赞他“才神绝世，规略超远”，应该就是因为他提出西征让草原民族获得巨大利益，所以被歌功颂德。司马衷派猗迤为西征主帅，司马腾估计也参与了西征，参加西征的晋将晋军很多，超过数万，后来没有参加晋阳战役的段繁、卫雄、姬澹、王发、范班、李壹、卫清、卫崇、贾庆、郭乳、贾循等都应该参加了西征。晋军装备先进，是世界最早装备马镫的骑兵部队，又联合沙楼、康居等，西征匈奴为目的之一，也为了迁徙北方民族和开拓疆域，司马衷在297年开始西征，晋将晋军应该发挥主导作用，所以后来拓跋部在记载这次远征时也没有详细记载，要是拓跋部起主导作用，那必然是在他们史书中大书特书，详细歌功颂德，在《魏书》中仅是记载这次西征时间有五年，平定降附二十国，具体的战争经过没有记载。猗迤帅领拓跋部和北方民族应该是跟着晋将晋军征战，最终也获利很多，建立了功勋，所以猗迤返回后被司马衷封为大单于，加金印紫绶，后来去世被司马衷加谥号义烈，受到很高奖励。草原民族在这次西征中也扩展了领土，这次西征灭亡了养云、伊列（与猗迤谥号相近）、寇莫汗等国家，这些国家在以后史书就没有再出现，拓跋部开拓的领土体现在以后亚洲西部的大平原就用鲜卑名称，被称为鲜卑利亚，就是现代的西伯利亚。斯拉夫国家沙楼也联合晋军攻打匈奴向西扩张，进入欧洲，大量斯拉夫人后来迁徙到欧洲中部、南部，并且引发后来的民族大迁徙。在中亚北部的匈奴没能挡住晋军和鲜卑、沙楼、康居等联合进攻，也向欧洲迁徙，退出亚洲。司马衷的西征一直打到欧洲中部的一群国，成为罗马帝国的邻居，罗马帝国对晋朝西征是欢迎的，因为晋军打垮了匈奴，而匈奴被迫西迁又打垮了哥特，晋军打到罗马帝国边界后是加强和罗马帝国的贸易，没有攻打罗马帝国，所以会受到罗马希腊马尔塞林的称赞，晋朝西征也缓解了罗马帝国遭到哥特人攻打的威胁，哥特人一度被迫向罗马帝国臣属，希望得到罗马帝国保护，不再像早先经常攻掠罗马帝国，这也可以理解为何罗马人对晋朝能竭力称赞。马尔塞林称赞司马衷时代的晋朝是疆域辽阔、文明发达、人口众多的强盛国家，是罗马的友好邻居，司马衷西征在世界历史上留下了很多痕迹，不仅让匈奴主要人口完全退出亚洲，后来在和世界各民族战争中最终消亡，也让鲜卑人扩展到欧亚大陆边界的西伯利亚，让斯拉夫人成为欧洲的主要民族，斯拉夫民族在欧洲建立的首个国家就是萨摩公国，控制中欧和南欧的大片地区，萨摩在古代就是司马的读音，在现代被译作萨摩，在日本九州的萨摩在晋朝就被称为斯马国。在斯拉夫民族地区，农业社区从四五世纪到十六世纪一直都称为斯美尔德（类似司马腾音译），这是斯拉夫人从游牧接受晋朝农耕生产方式体现，逐渐产生了很多农耕贵族和国家，也是司马衷西征后留下的痕迹，这些都体现司马氏在古代世界的影响。司马衷西征匈奴对晋朝未来也有巨大贡献，在西征前的匈奴控制着从中亚北部到欧洲的大片地区，匈奴甚至控制西域北部的阿尔泰山地区，在汉末内迁到中原的匈奴经过百年也增加到百万人口，离洛阳仅三天路程，匈奴有劫掠的本性、破坏性强，要是中亚和阿尔泰匈奴重新杀回草原，不仅对草原鲜卑民族是严重威胁，也直接会影响到中原地区的匈奴，对华夏的危害就不会像后来仅是在几个郡范围内，也不会仅是毁灭洛阳和长安在小范围内劫掠，而将对中国本土各民族造成惨重的损失，所以司马衷西征是有功于中国各民族。
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