我们看历史上对于曹操的评价，都是反面的。不但历史如此，而且老百姓也没人说曹操的好话。即使存在的一点零星的评价，也只是认为曹操是有本事的人，但有本事不等于是好评，坏人都是有本事的人。没本事也就做不了坏事了。今天，用周末的一些时间，我们来慢慢的研究下这个重要的问题。
我们看过很多的戏剧，曹操的形象，都是白脸。脸谱上的白脸，就是奸臣。曹操无疑就是大家认为的奸臣代表人物了。曹操被确定为反面形象的证据，我们也可以在大量的书籍中找出来。杀了吕伯奢一家，就是曹操被成为反面人物的一个证据。这件事似乎说明了曹操的心狠手辣。而曹操的一句要命的名言，则更加证明了曹操的自私，凶残，险恶。这句话就是“宁教我负天下人，莫教天下人负我”。
但我们看历史，哪一个英雄不曾杀人？不管是远观历史还是近视历史，所谓的英雄，一个共同的特点，就是杀人如麻。为何单单曹操杀了吕伯奢一家，历史就不肯放过曹操呢？而且曹操年轻的时候，只身前往相府去行刺董卓，这应该是一个大英雄才能做得出来的事情，人们为什么没有把曹操和荆轲相提并论？而所谓的曹操说的那句名言，我们也不能确定曹操当时就说了这句话的。所以从这两点看，曹操成为历史的反面人物，可能是远远不够的，应该存在更为深层次的原因。
曹操的那句“宁教我负天下人，莫教天下人负我”。我们难以找到任何的历史文献作为证据。但曹操的忧国忧民思想，反而是证据确凿的。我们看看曹操的诗歌《蒿里行》的最后四句：“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠”。如果我们不熟悉曹操的诗，就看这四句，可能会认为是杜甫写的吧？这几句诗，一个忧国忧民的诗人，跃然纸上了。这怎么也不能让我们把一个反面形象的曹操联系起来吧！而且建安三杰，曹操和两个儿子曹丕、曹植诗文冠绝天下。我们读曹氏家的诗文，给人的感觉，应该是一个诗文传家的文化家庭，而且在这个领域，都处于一种巅峰状态。大家应该投去的是羡慕的眼光吧。
我们再看曹操的一生功业，在赤壁大战之前，曹操在长江上饮马赋诗，对自己有一个非常好的总结，而且没有半点夸大的意思。“吾持此槊，破黄巾，擒吕布，灭袁术，收袁绍，深入塞北，直抵辽东，纵横天下，颇不负大丈夫之志也”。这一句非常简短的话，给我们一个非常强烈的感官冲击，这就是一个横刀立马，纵横天下的大英雄的样子。怎么也难以和戏剧舞台上呱呱乱叫的白脸曹操联系起来。
那么，曹操到底在什么地方犯了错，而且是不可原谅的，这才让曹操的反面形象不能翻身呢？当时，诸葛亮对曹操有个评价。诸葛亮说：曹操名为汉相，实为汉贼。曹操怎么就成为汉贼了？所谓的贼，肯定是偷了什么东西，偷东西的才叫贼。曹操偷的是大汉的权力，也就是大家熟悉的挟天子以令诸侯。曹操把大汉天子的权力给没收了。曹操的这个做法，在中国历史上的任何时期，都是统治者惧怕的，感冒的，反对的。即便是汉献帝没有任何能力，曹操把权力立即交给皇帝，然后江山立即瓦解，作为统治阶层来说，这也是正道。而皇权和统治阶层的权力，是绝对不能被觊觎的。诸葛亮能始终保持的正面的形象，就因为诸葛亮没有代了刘氏天下，属于千百年来的正统思想。即便是阿斗亡国，诸葛亮的形象还是正面的。统治者最担心的事情，就是大权傍落。只要权力在统治者手里，人民怎么生活，国家怎么腐败，都是不重要的，重要的是权力不能被任何人觊觎。而曹操做的事情，恰恰是犯了历代统治者的大忌。因此，也是任何一个朝代的统治者都痛恨的。
所以，不管曹操的功劳有多大，也不管曹操如何的忧国忧民，只要曹操觊觎了统治者的权力，在历史上的任何一个朝代，就都成了反面形象，统治者都会把这种人踩在脚底。在统治者看来，权力才是至高无上的，拥护统治者的权力，比任何事情都重要。中华文明发展的历史，迄今为止，这个道德的制高点，还一直存在。
曹操翻身的日子，可能还很遥远。
作者:盛东辉
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