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[春秋战国]正再读春秋之四：晋霸文公的稳定强劲[第6页] |
| 作者:杨正再东周 |
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先轸的谋略 先轸主动放弃了险要之地，那里易守难攻，敌我双方都一样。但到了广阔之地后，大家都感觉很吃惊，因为从子玉的排兵布阵来看，确实是一个行家。他把有限的兵力分成了三队。他以西广戎车，加上成氏本宗的兵（儿子带来的600名族人）作为中军，自己带领，让斗宜申率申邑的兵马，同郑、许二国兵将为左军，让斗勃率息邑的兵马，同陈、蔡二国兵将为右军。 对手做事看起来也是有条不紊，子玉果然是块玉，名不虚传。 但是在先轸眼里，这些都不是个事。他说，子玉远道而来就是求速战，那个易守难攻的阵地对他没有意义。对我也没有意义，因为我要用的武那里一样实现不了。 作为主帅，先轸考虑如何用最小的伤亡换来胜利。所以关于战争能用的因素他都要用。如同一个学霸，天分这么高（条件这么好）居然还这么努力？ 一是打弱点。要求下军大夫栾枝先开打，打楚右军，因为陈、蔡两家诸侯的士兵最弱。 二是扯虎皮。对手已经很弱了，可是晋兵还是觉得自己的条件不够好，就用虎皮蒙在了前排战马的身上冲出来，把楚国的马吓坏了，根本控制不住。本想在斗勃前建功的陈国辕选、蔡国公子印瞬间阵脚大乱。胥臣趁机会劈了公子印，白乙丙也射中斗勃脸颊。 三是假情报。不费吹灰之力打下楚右军的栾枝又马上叫士兵假扮成陈、蔡国的士兵，带着晋国的旗帜回去，说我们已经干掉了晋国下军。现在要趁热打铁直接去攻打晋国上军了。一面叫自己的士兵往回跑，还拖着木枝，搞得灰尘漫天，看不清谁是谁，但场面绝对是狼狈不堪。晋人把赢的戏按照失败来演出。 四是诱敌深入。既然右军胜利，成得臣就命令左军冲出来，这边上军狐偃假装和他打了几个回合，突然队伍后面就大乱了，赶紧就撤回。斗宜申想右军的兄弟果然猛烈，看来晋军的屁股被摸了，就带着郑、许二国全力追上去。抓紧时机，扩大战果。 五是坚守不出。得臣看到战争如此顺利，就想要一鼓作气，气势如虎，也驱使中军开始进攻。晋国的祁瞒按照先轸的部署是虚建大将旗，守定中军，任楚兵如何搦战，就是不出来。脸皮厚，你随便骂。 六是打埋伏。斗宜申满心欢喜地追着狐偃，谁知道半路杀出了先轸、郤溱来，将楚军截做二段。狐毛、狐偃看到了就马上回头反战，两下夹攻。楚、郑、许士兵们蒙圈了，刚刚大好形势这么一下就全塌了。明明要涨停了，庄家都发利好消息了，怎么一下子就跌停了？大家全慌了，脑子就有一个字，跑。 七是搞突袭。楚国真中军和晋国假中军还在相持着，成大心在骂，祁瞒在听，“一攻一受”地相互配合着。突然，祁瞒受不了，因为他发现对手居然是个15岁的毛孩，就擅自进兵了。这是一个一个危险的信号，不按照计划施行，一不小心会满盘皆输。事实的确如此，缺乏先轸的中军本来就没有对攻的任务和准备，被祁瞒一搞就十分被动。祁瞒自己也差点被射到，为了不冲坏了自己的后军就绕道跑了。他这一跑是保住了阵型，但是也暴露了中军主帅的位置。 成大心冲过去一看，骗子！哪里有什么先轸？ 好在埋伏在另一侧的荀林父、先蔑两路兵到，稳住了阵脚，没几下，先轸、郤溱、栾枝、胥臣、狐毛、狐偃的胜利之师也一齐来回合了！ 现在的场面就成了教科书说的10比1的兵力。而且成得臣才知道，原来左右两军都输了。 成得臣：我要打十个！我能打十个！ 但不是所有人都能打十个，所以楚军大败。 如果祁瞒一直坚持不出，那时间到了，两边的军队就可以突袭回来合攻。这个好计划差点没成功。所以战争一结束，祁瞒就因为违令被关起来。 先轸：明明我安排七步棋，你这一步差点毁了我前六步。 战争在毫无悬念下，插播了个有惊无险的小波折就结束了。 双方大人物都没有死，只是有些人查破点皮。陈、蔡、郑、许四国，本来也是雇佣军性质，如果战争胜利会打鸡血，如果失败，他会打兔血（跑），损兵折将后就各自逃生，连招呼都不打就回本国去了。楚兵损失也不大，伤亡三成左右。 为什么赫赫有名的城濮之战其实没有死多少人？因为晋国的目的不是打死你多少人，赢了就可以。有没有赢比赢多少更重要，所以，晋文公很快就下令不要追了。 大家心照不宣，点到为止。 楚王：我已经帮你到这儿了！ 这样的胜利足于让晋文公扬名立万了。 晋公：我也只能帮你到这儿了。 这样的结果足于让成得臣威信扫地。 |
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卫国的议题 在春秋时期，卫国的国力不强，但是爵位高，不过人家的牛逼之处还在于自制加磅的戏份高。高到什么程度？高到动不动就走在亡国的边缘。 自残求关注。老铁，双击666。 卫成公是个无能的倒霉蛋，他父亲（卫文公）不待见重耳，结果父债子还到了他这里。另一面他又看不穿晋国的本质，以为人家借道讨伐曹国就真得只是路过打酱油，还傻乎乎地研究拒绝的故事，后来人家晋国打个喷嚏，就把他吓跑了。跑到襄牛这个地方，又派孙炎去求楚国，结果又沦落为先轸与子玉两人之间玩弄权术的棋子。最后，为了求复国又被先轸骗去绝交了楚国。 楚国：我为了救你，你居然自私地和我绝交？ 但他在襄牛还是没有等到卫国复国的消息，听说了楚国被打败了，又听说了周王要封晋文公为伯，还听说了封伯立盟大会居然没有通知卫国参加。 不让我们做代表参加是不是要灭我们啊？ XX大会开除了XX的代表资格。 这让卫侯很害怕，但是自己只是晋国面前的一只蚂蚁。为了不被捏死，卫成公听从了宁俞的建议，决定做最后的努力，那就是听晋文公的话。他让孙炎回卫国去宣布自己让位给弟弟叔武。 但是叔武坚决不受，始终坚持我只是帮哥哥代理卫国。 晋文公确实动过灭卫的念头，但是先轸认为卫国是比较正式的高爵位国家，现在正是晋国收买人心国心的时候，所以我们还是克制一下自己的欲望为好，不可太早暴露，吓退诸侯。现在卫成公自己宣布退位，就等于宣布不管卫国有什么罪都是我卫成公姬郑的错。那现在我退位了，得到应有的惩罚，卫国就应该免罪了。 晋文公也只好允许，卫国恢复代表资格。 没想到这是一个十分固执的叔武，哥哥成公表态说给你位置了，江湖大哥也表态了让你做卫国的主人，但是叔武就是不肯，还死活不肯，真心得不肯，我宁愿继续做好这个“代”的工作，等待哥哥归来。 现在不少做官的对于自己名片面前这个代字，总要想着不管费多大精力也要努力去掉，对比一下，叔武的境界似乎高了不少。但这个“高”最多也只是体现在个人品德对于礼仪的坚守，如果拿到政治场来论，就不是什么高明的节操，相反可能是动乱的一个理由。政治要的是稳定和担当，而不是道德的洁癖。 不管你叔武心里是真得不想还是不敢，你选择的“代而不去”至少在许多政治投机者眼里，这是一个机会。在许多人眼里，只要是自己想的事（欲望），别人也一会是这样想，所以他们认为自己想做卫侯，自然就推论叔武一定也是想做卫侯，至于没有公开，肯定是考虑到（忌讳）哥哥还在，怕哥哥回来抢夺。在春秋的国家政治场，立一君，死一君，逐一君的故事多了去。投机者认为我只要帮助你成功立位，那我就可以以拥戴之功进一步飞黄腾达。 比如，公子歂（念船）犬就是这样的投机者。 |
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委屈的卫叔武 孙炎按照指令回卫国转告叔武，说成公想让你代替他以国君身份去参加践土大会，先保代表的名额，保住卫国。 同时，公子歂犬也找到元咺说，看来成公是回不来了，不如把成公让位的事直接公布到全卫国，这样生米煮成熟饭，不管开始是假还是真，我们都可以把他做成真。晋国也会因为叔武继位而感到高兴。到时候你就可以夹带着晋国的信任回到卫国，顺利成章和卫叔武一起治理卫国了。 但元咺很鄙视这样的说法，说叔武都不敢眼里没有哥哥，我作为一个臣子，哪里敢眼里没有君王？ 歂犬听到这样义正言辞的拒绝理由后，开始为自己担心，担心自己说的话传到卫成公哪里，早晚会被秋后算账。担心人家不收自己的投名状，就可能自己变成别人的投名状。所以为了弥补过失，对自己的未来负责，只好恶人先告状，我投另一边去。公子歂犬赶紧跑到已经在陈国避难的卫成公那里，说元咺已经明确要把叔武立为卫君了，假戏真做了，现在还去晋国打报告，申请确认。 这明明是他的观点，但是张冠李戴就套到元咺身上。这也是造谣者的一贯做法：事实总是有一定的事实，但是关键环节被替换。看来“张冠李戴”比“捕风捉影”狠多了，因为捕风捉影毕竟逻辑不稳，常常经不住推敲。 多疑的卫成公质问了孙炎和元角。元角是元咺的儿子。元咺专门派他来就是为了消除谣言的误会。这两人都表示没听说这回事。但是，卫成公仍旧不信，不是说他的疑心有多重，而是在那个位置上的人，听到那么合理的故事，心里要完全不信才需要勇气。 许多时候，你会相信谣言是因为你自己内心就是这样担心，这样怀疑，传来的谣言只是加重了这种暗示。因为你自己就是谣言，所以你才相信谣言。 卫成公悬着心，就派人去践土打探消息。不知道这个探子本身是个二百五还是受到了歂犬的蛊惑，出暗差去践土看到叔武果然以诸侯王的身份在歃盟，也不了解具体缘由，不等会议结束（估计也害怕自己暴露被抓）就火速跑回成公禀告了这个悲伤的事实。但这些信息根本说明不了什么啊，因为叔武本来就是按照成公的授命以代诸侯的身份来参会，自然要做诸侯该做的一切事。代市长也一样在做市长的事啊！所以从做事的表象来判断他叔武是不是代，很牵强啊！这个探子估计也是添油加醋，先有结论后有理由。 关键是卫成公自己也是这样。他更愿意相信自己弟弟篡位了。 【忽悠】世间总是有这样的人，你和说事实他怀疑这怀疑那，一副侦探小说的主角模样，你骗他说事实的假象，他立马相信。比如他怀疑自己有病，医生说没事，他说你医术水平不行；外面骗子说你很严重，把一些常见的身体代谢特征一说，样样符合，他立即就有见亲人的感觉，这时候人家再拿出精心酿制的祖传假药，他马上抢购。 这事赵本山、高秀敏、范伟最熟悉。【66】 怀疑有病的卫成公也一样。他听到这个消息后，很快就做出了一个被欺骗者愤怒起来该有的动作，杀了元咺的儿子元角。 鲜明的对比来了，元咺获悉儿子被成公杀了，只是淡淡说，生死有命！大夫司马瞒劝他说，君王怀疑你儿子，自然也是怀疑你了，你还是赶紧跑吧。元咺说，我走了，谁和叔武一起守卫国？杀子是私仇，守国是公事，岂能因私废公？ 这话听起来很有道德的样子，和现在许多鸡汤大师教育别人要养成升天的道德一样，气定神闲，城府极深。但实际上，并不是说这些人不会生气，只是他们生气的沸点比别人高而已。 死儿子都不算严重？是的！要知道古时候和现在不一样，现在父母是常常和儿子一起玩耍，父子之间的友谊和感情不只是血源那么简单，但是在那时，父亲很少和儿子在一起，所以他们之间更多的还只表现出血源的一脉相连。尤其是像元咺这样的道德狂人，工作拼命，很少回家。 |
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成公再失国 晋国：说实在的，卫国，我已经忍你很久了。 卫国：是卫成公吧？ 给你们这么好的机会，都能给我搞成这个样子？那就不要怪我晋国开始行使盟主的权力了。 先轸建议可以派兵出征，打他。狐偃建议不用动不动就打打杀杀，可以请示周王开个尊王的会议，然后召卫国来参加，在会上宣布他卫成公的罪行，直接拘留了！ 文公认为狐偃这个办法更经济实惠。 周襄王也高兴，开会，自己主持会议，是一种权力的待遇，这种被人用好听话哄着高高在上的感觉真好。假的也好，都已经好久没有听见了，还在乎什么真的假的？但是，关于会议地点，周王朝犯嘀咕了，按照晋文公的意思是去周王朝开会，但是会议开支巨大，关键是一下子来这这么多兵马，让缺乏信心周王朝感到畏惧。 我这人晕血，见不得刀。 王子虎向赵衰表达了这个担忧，于是双方就约定去河阳开。那是上回周王朝割赏给晋国的温地。 蒙在鼓里的卫成公：他们商量在哪里杀猪吗？ 不管谁是猪，卫成公都不想去参加这个会议。但是耐不住宁俞的劝说，不要给晋国讨伐卫国的理由，去了你会不会有事还不知道，如果不去卫国必亡。 听到可能亡国，卫成公只好硬着头皮去了。 头皮是够硬，但是拳头不够硬。刚刚报到就被拘留了！ 这是一场胜利的大会，晋文公想不到秦穆公也参加了。于是，晋、齐、宋、鲁、蔡、秦、郑、陈、邾、莒，共是十国，在温地会合周王朝，共商大事。 这次的大事就是卫成公的生死问题。他们也不是商，而是来作陪审员，听听元咺与来访的卫成公及其助手（鍼庄子、士荣）的辩论。 元咺用大量的事实说明叔武不想也没有篡位。大家均表示认可。 元咺再用歂犬一路挖坑并射杀叔武的事实推论说是卫成公早有此心，是借刀杀人。结论虽然有点惊悚，但是事实依据很清晰，关键是辩方的反驳很无力。大家也接受这样的结论。 无奈，鍼庄子与士荣只好采取人身攻击，说元咺你是因为自己的儿子被杀才来公报私仇。这个观点的攻击很无力，因为从时间关系上论，人家后来还向晋国求情了，并还准备迎接卫成公回家。 鍼庄子与士荣又提到了君君臣臣之类的礼仪，大概是说君都是对的，你臣都是错的，天下无不是的君父。结果，念书更多的元咺马上搬出了夏桀枉杀关龙逢，商纣枉杀比干等著名昏君杀功臣的案例，瞬间把卫国君臣上下批评的体无完肤。 很明显，这场辩论元咺完胜。但是胜利者并没有什么奖金之类，而是要求对失败者进行处罚！ 可怕的辩论赛。你们是那生命在辩论啊！ 卫国法官士荣被斩首、鍼庄子被砍掉双脚，卫成公被囚禁在周王朝，而宁俞居然无罪，理由说他是个贤大夫，为卫国兄弟两人的友好做过不少努力。 士荣：书念得不好真的会死人啊 鍼庄子：不是说好是友谊赛吗？ 既然卫成公被搁置（软禁）如革职，那口若悬河，翻云覆雨的元咺就回卫国与群臣商议，立了叔武的弟弟，也是成公的弟弟瑕继位。 但你翻开卫国历史，姬瑕被称为废公，这个自带悲壮色彩的“荣誉称号”已经表明了主人公的命运。没错！被废了，成公复辟了！ 因为成公是打不死的小强。更因为宁俞。 宁俞在周王朝陪成公一起坐了两年牢。 宁俞：是我让你冒险来参加这个恐怖的会议，我就有责任对你负责到底。 那宁俞是什么操作的呢？ 原来宁俞是先听说曹国复国了，信心大增！那个曹共公回曹国去了，那个更不靠谱的小曹曹居然都能获得了晋国的原谅。那我们卫成公为什么不可以呢？ 那就要先说说曹公公是怎么变回曹共公的。 |
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曹国的恢复系统 原来盟主晋文公最近工作强度有点大，睡觉不舒适，做了一个梦，噩梦。估计是惊吓又加上积劳，就病倒了。按照习惯，大家就去找解梦大师（不是周公），大师就是晋国的占卜师郭偃。郭偃舞神弄鬼一番，然后摔龟抽草，再掐指一算，说这一定是有鬼在讨吃。 文公说，我祭祀拜神节节都不敢忘，贡品也没少，哪里还有什么鬼会找我讨吃？ 郭偃说，我猜可能是曹国的祖宗（鬼）来求你宽恕，曹公共已经被囚困几年了，曹国的祭祀也断了许久，那些鬼估计是饿了，所以来找你祈求原谅曹侯。 有这么求吗？现在做鬼都做得这么低三下四？ 当然这是说得比较好听，毕竟是霸主晋文公，面子上要照顾。如果是普通人，就说是人家鬼魂在惩罚你了！ 晋文公听得懂其中的话。不管是祈求还是要求，能让自己的病赶快消除才是好球（求）。 那就放了曹共公。 这就是生命等级、能力、身份的差距，曹共公在晋文公这里不过是一剂药引子。但是对于曹共公来说，文公就是自己的全部，他一个随意的动作就是自己命运的全部走向。 【鬼】至于事情的真实与否，到底有没有鬼神？曹国的鬼神?当然没有，因为鬼本就是人制造出来的意念，对于某种未知状态的一种定义；当然有，因为你相信他存在，那他就存在在你的心中。不信的人，鬼只是一样的空气，相信的人，心里却装着各式各样的鬼。【68】 既然晋文公信，那他释放了曹公就等于放下了心里包袱。如果老是怀疑自己有病，那你早晚会得病；如果你坚信自己没病，许多病（不是所有）就会慢慢消除。 这是文公的心病。还有包括郭偃的心病。 郭偃的心病是钱。曹共公的随臣侯獳（念诺）听说了文公生病，就拉了一车金帛去找郭偃。“求你把我们的曹公做药引子吧”！ 没想到这是一个三方共赢的方案。文公的病好了，郭偃的钱有了，曹共公的身自由了！ 还不至这些，第四方宁俞听说了鬼神的事情，马上就猜透了其中的猫腻。看破但不说破，因为他还想着拷贝复制。 晋文公毕竟是年纪大了。阅历丰富，所以人的事情他看得透透，谁也左右不了他，但是年纪大意味着老，意味着临近死亡，所以会更容易相信鬼神，鬼的事情就更好糊弄他。 |
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卫成公终于成功 卫成公应该在做人的其他方面，有值得别人赞许的地方，就像许多帝王一样，如果不是帝王，远离政治，他们应该是个很好的人。 卫成公便成了一个矛盾的人。周襄王内心是希望他活下来。按照盟主的要求，他必须关在周王朝，但周襄王居然给他造一个高档的牢房，只等同于限制自由。而晋文公对这种杀弟弟的君王又特别怨恨（当年弟弟夷吾也是想杀自己），虽然在大会上迫于压力没有宣判他死刑，但内心却是希望他死去，所以命令先蔑（人名）监押，还专门指定一个医生给卫成公。 名义是治病，实际上要治死。 药是毒药，但是居然药不到卫成公，因为宁俞。宁俞看穿了晋文公的内心，也明白了这个医生的本质工作，所以凡是给成公吃的药啊！水啊！汤啊！饭啊什么都要自己先品尝一下。 这相当于安装了一套杀毒软件，宁俞毒霸。当然，也可能是PH试纸。就是这道过滤网防火墙彻底解决了卫成公的食药安全问题。 宁俞这样搞，医生就没有办法下手，不得已只好直接与宁俞说了自己的秘密任务，我要在一年内药死卫侯，麻烦你“死开”一点，就算帮我一个忙了。 宁俞说，鬼才能帮你忙呢！ 医生没办法，只好接受宁俞的策反。 于是，宁俞与医生演了一场戏，并且是在先蔑面前把戏做足。大概的剧情是医生带着鸩毒扮做药汤，推开了宁俞，强行灌给成公喝，可是没灌多少，他自己就反而“啊”的一声摔倒在地。等大家扶他起来，医生再添一点惊恐的表情，说是看到一个大神对他说，“奉唐叔之命，来救卫侯”然后就当头给了他一棒。 卫侯表示很奇怪，他也看到了。 当然奇怪了，只要是稍微有点理智的人就会疑问，你卫公是什么货色啊？人家唐叔为什么要救你？如果你解释不了，我也想代替唐叔在给你一棒，一刀都可以。 这本是十分低级的舞台剧，但是演员演的好，关键也是剧情选的也得当，先蔑信了，唐叔是晋国开国之祖。晋文公也信了，前面说了，他这个年纪，因为临近死亡，对鬼神的事情总是宁信其有，所以也就不再追问医生的失职。 另外，在一边吃西瓜的鲁僖公也信了！他觉得自己的好兄弟既然有神灵保佑那就不应该死，于是就带上鲁国私房钱去向周襄王求情，向晋文公求情。 元咺：你就不能安静的做你的鲁僖公？ 年纪已经不小的晋文公也越来越相信鬼神，十分乐意做那些满足鬼神口味的事情。既然还有顺水人情，就同意释放卫侯。说，只要周襄王同意他就同意，周襄王也说只要晋文公同意他绝对同意。 元咺：来生一定要杜绝一切迷信活动。 在真王（公）与假王之间相敬如宾后，卫侯自由了！但是自由的卫侯还面临一个问题，因为此时的卫国是公子暇在主持工作，公子暇才是卫侯，而卫成公已经变成了前卫侯。 在这卡壳的节点，宁俞又站出来了。宁俞打听到卫大夫周歂（会不会是歂家的什么亲戚）、冶廑（念仅）向公子暇和元咺求卿士的官职不得，就暗地里通过孔达转告这两人，说只要你们按照宁俞的“锦囊妙计”进行政变，迎接卫成公回来后，你们就是卿士了。周歂、冶廑接受了这个交换条件。 所谓的“锦囊妙计”其实就是等元咺去巡城的时候，周歂、冶廑假装偶遇，然后随便打个招呼，再趁元咺不注意就是一刀下去。然后立即去收拾公子暇。 简单暴力，但是疗效显著。计其实不是很妙，结果才妙。 就这样，卫成公再次回到卫侯位置。算上给自己第一次正常继位，这是他第三次登基了。对于一个科学家来说，一生能获得一次诺贝尔奖，就算功成名就了，但是居里夫人得了两次。对许多王公贵族来说，能登一起基就是人生的最高目标，但我们的卫成公却做到了三次。 厉害吧？厉害！不过不大一样。居里夫人是厉害的厉，卫成公是厉害的害。 卫成公：谁愿意，谁来！ 周歂、冶廑也顺利实现了人生抱负，不过又有传说他们两个被元咺和公子暇索命，没多久就死了。 晋文公：我做了一个梦！ 曹共公：我的人生如梦！ 卫成公：我演了一场戏！ 晋文公：你的戏如人生！ 元咺：不玩了，心累！ |
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四十四、 郑国的反复 郑国抽筋得罪晋国 盟主晋文公在河阳开会搞定卫国问题后，也没歇下来。他日理万机的时候突然想到许国。许国为什么还那么死心塌地爱着楚国？为了探究这个问题，也为了考验他们的感情，晋国就集结了齐、宋、鲁、蔡、陈、秦、莒、邾八国诸侯一起去许国都城颍阳，问一下。当然问也不能空手去，大家都带了伴手礼，军队。 这是诸侯们最高兴的事。走，大哥带我们杀猪去，就算是看杀猪至少也能分点猪肉。 许国马上向情郎求救，但是刚在城濮之战失败的楚成王无心救援。这对许国造成了无心伤害。许国马上表示与楚国分手，并十分坦诚地与晋国等握手言和。所谓“坦诚”就是大出金帛犒军。国库出血总比国人出血好。 许国的事情好解决。解决好后，问题的焦点就转到了郑国。（难怪刚才八国的名单里没有你。） 郑国是春秋时期晋楚之间的一道难题，是重点也是难点。 重点是两家都要用它来证明自己的实力，难点是郑国的生活就只能过得难点了。但是这个“难”除了地理位置显著外，也有自身比较肥，容易吸引大家注意的缘故，当然还有是不是自己作死的节奏。 原本在践土会盟上都表现出积极投诚晋国的郑国，如果能安心消停下来，认真做一个伪君子就好了。因为此时的楚国不想问事中原，伪君子也会有前途，至少能过几年安稳的日子。谁知道郑文公突然有主见了，他觉得晋文公这样对待曹国和卫国太霸道了，而且在城濮之战前明明答应他们复国，战后又食言了，还把复国的卫成公骗到河阳抓起来。这种朋友不配交，不想交下去了。 郑文公就不顾上卿叔詹的劝阻，在河阳大会后提前回家了。此后也不参加去许国杀猪分肉的活动。 但政治的外交和江湖的结交哪里是一样的？ 第二年，身体见好的晋文公又想起了去年郑国好像非常不礼貌的早退事件。 文公想再集结一次诸侯，一起是去郑国教育郑文公如何辨别政治外交和江湖交往。 先轸说，去年才刚刚集结诸侯去许国，今年又要集会，诸侯会不会太累？而且劳师动众，影响也不好。如果只打一个郑国，我们又不是没有兵，何必去找别人呢？ 那是，找别人不用花钱吗？你以为那些诸侯小弟都是天生赔本的料？一回贴路费可以，两回三回就会发牢骚了。 当盟主，大家都来祝贺，来拍***，感觉当然很爽，就像农村过节请客一样，客人来了哪有说你不好的？感觉肯定好，但是真心费钱，所以农村过节请客这种事一年也就一两次而已。 但重耳不死心，不来八家，也可以来一家。他想起在河阳聚会分开时，秦穆公曾与他约定双方以后如果有出兵的话可以一起合作。 这是强强合作，出去杀猪宰羊自然就稳赢稳赚。就像今天的地产大鳄和资本大鳄常常是好朋友一样，这种合作被热衷发展的鼓吹手们捧到天边。但实际上，强强合作是社会上那些小诸侯、小散户、小市民们的灾难。权和贵应该相互制约，都去争取人民的支持，人民才有好日子，如果权贵合作，老百姓就惨了。 郑国算是个中诸侯，但在晋秦强强面前一样要灾难了！ 虽然先轸坚持自己家出兵就可以，免得秦国跟着获利而进军中原（南边有个楚国就够大家受的），但是文公还是坚持找秦国一起来，因为他把地缘政治看得很重要，郑国的地远离秦国，他们要了没有用。打多少城池最终还不都是晋国的？ 但是，除了地，还有其他的利益是不是也要考虑一下啊？比如说威信什么的。或者反过来说，如果都没有利益，秦国仅凭一句合作的诺言就会傻傻地帮你“打家劫舍”？ |
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烛之武哭秦 |
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叔詹退晋师 郑文公有点玩石头剪刀布的感觉，刚刚出剪刀不错，就又想出剪刀。说，烛之武你果然有能耐，要不再辛苦一趟。 叔詹赶紧反对，晋国现在围而不攻，和谈的可能性很大，但是老蜡烛是刚刚退秦的人，如果现在再去找晋国，文公一看到他就会发怒，不杀吧，心头恨，杀了吧就和谈不下去了。 烛之武：你说的对！ 那就出布吧！ 这次去找晋国和谈的难度系数可能比秦国还低一点！大夫石申父自告奋勇：我去！ 晋文公也不来虚的，直接说，撤兵可以，但是一是要让逃亡在晋国的公子兰为储君，二是要把叔詹交出来。 自告奋勇的石申父在历史没有留下什么痕迹是因为他“杰出”的外交才能完全只表现成一个移动硬盘的功能。他把晋文公的话（要求）复制了，带回郑国粘贴了。 郑文公说，我没有子嗣，要立公子兰也没问题。 听说公子兰在晋国很得重耳的宠幸，这次出征郑国本来也是要带公子兰来。但是公子兰说要晋国打自己的国家，自己没有能力救就算了，哪里还能有心思一起来打。能说这话的人是贤人，作为郑国储君，将来既能治理好郑国，还可以和晋国搞好关系。 但是，晋文公为什么要抓叔詹？因为文公认为当年自己流浪路过郑国，郑文公不接待；去年河阳大会郑文公又早退，等这些事情的背后有文章。作为主政郑国的叔詹肯定出了不少馊主意。 郑文公明白，这些**的事情其实都是自己捣腾的，这个锅这么能给叔詹背，而且当今郑国的许多国事还要依仗他。 叔詹说，如果牺牲我一个人能就郑国，那我也值了！ 郑文公很痛苦，我恨我自己。 叔詹很感慨，你要爱你自己。这是我作为臣子的节操。“主忧则臣辱，主辱则臣死”。 晋文公煮了一锅热汤在等叔詹，不是准备和他一起烫火锅，而是准备把叔詹当做火锅烫。 文公问叔詹，你怕吗？ 叔詹一点不畏惧。说，当年君上你路过郑国的时候，我就对郑公说晋公子这么贤明，身边的追随者又都是上卿之才，以后肯定会称霸诸侯，我们应该认真接待。但是郑公不听。在温地河阳聚会的时候，我又说我们认定晋国就要从一而终，如果中途背叛早晚会被报仇，但郑公还是不听。现在这两件事情都成为事实了，我也算是能预料事情，这是我的智慧。 恩，这智慧也包含在对晋文公的马屁上，这个马屁不但有深度，不明说，还有广度，顺带把狐偃他们也拍了。 叔詹又说，我这次来，郑公说我必死，但是我还是来了，只要能救国，还在乎我的生死吗？我愿意为国赴难这是我的忠义。 恩，或许你的智慧也已经预料了自己不会死啊！ 叔詹再说，明知会死我还是来，我不畏惧死，这是我的勇。 恩，这不是同一件事吗？换个角度就又算一种卖点！ 叔詹还说，用自己的生命换取郑国的和平，减少不必要的战争，这是我的仁！ 恩，这不还是同一件事吗？换个表情就算另一种头像！ 叔詹补充说，但我想不到，像我这样智、忠、勇、仁具全的人在你们晋国原来是这样的待遇。 晋国：智、忠、勇、仁可都是你自己说的，我可没有认证。 但把晋文公唬住了，文公说，你真是贞烈的人啊！我刚才只是开玩笑试试你的勇气。大家还是继续做好朋友吧！ 看来晋文公也不是很想杀这个叔詹，否则以上面的扯淡，晋国完全可以找出一样有能力的人反驳回去。毕竟你的所谓智、忠、勇、仁是对你郑国来说，与我晋国何干？但叔詹这样高调标板自己，也算是一个人才，是一个坡，就此收步也可以收买人心。 而且人家第一句起头就把马屁拍得那么宏亮而精确，完全值一个顺水人情。 抓了叔詹再放回去主要是要显示晋国的威力，叫你来死你也要来，这就是我晋国霸主的权威。各位诸侯都要看清楚了吧!而且，我这回不杀，不代表我下回也不杀！ 你们要记住的是：我晋国有这个能力！如果你们有非念的话最好先估量一下自己与郑国的实力，有差距吗？ 这样算，晋国的基本目的也达到了。 还有一个目的，就是晋国要送公子兰回去继承郑公，而叔詹是郑国最大的权臣，所以有些工作要做在前。比如敲山震虎，比如卖弄人情。这样，叔詹以后就不会随便给公子兰小鞋穿，大家都是晋国的器重的人，同僚了！可以心心相惜了。 就这样，一场带着灭郑气势、轰轰烈烈的强强组合就这样草草收场了，所以啊！好兄弟最好还是不要合作做生意，越有能耐，双方越容易各自心怀鬼胎。 自此，晋国与秦国就有了芥蒂。所谓的秦晋之好，现在好的差不多了。保质期快过了！ 郑文公这次很诚信，立即确认公子兰为世子，两年后自己便去世了。公子兰继位，也就是郑穆公。 |
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四十五、文公后继有人 晋文公离世 郑文公去世后不久，中华版图上的另一个文公也去世了。做为春秋时期影响力最大的霸主，晋文公虽然只在位9年，但他却能充分利用晋国前代人打下的基业，迅速确立了晋国在华夏秩序的中心地位。把晋国的强大由量变带到质变。而且还能很好的借鉴齐桓公身后的子嗣之乱，很早就确立了晋世子之位，保障了晋国的霸主之位能稳定的过渡并顺延下去。 实际上，他的霸业是很稳当的霸业，简单粗暴但精准有力。用一场平定周王朝内乱，这样战斗力很一般的活动就赢得了周襄王的认可（人情）。再用一场，也算唯一一场真正意义的战争，城濮之战就立即确立了晋国在诸侯国之间的地位。之后就是玩弄蛐蛐一样，摆摆曹国，点点卫国，加上对郑国兵不血刃的打击后就基本没有新的动作了。打完收工，春秋霸主的名号已经紧紧攒在手中。 有投资就有回报，看得准，下得狠，投资的回报也丰富。 所以他的伟大不在于战争。战争只是他走下伟大的一些节点，一种手段而已。他的伟大在于具备一个政治家所能具备的一切因素。 坚韧。重耳流浪19年，从翟国到齐国、从齐国到宋国、从宋国到楚国，在几段“迁徙”过程中受到了身心上的物质匮乏之苦，这种困苦对于一个普通人来说其实不算什么，但是对于习惯锦衣玉食的王公贵族来说，无疑是一场考验。其中还包括在旅途之后，客居他乡、寄人篱下、低人一等的那种内心“卑微”的打击。如果内心吃不了苦、受不了委屈、吞不下耻辱，那随时都有可能死（放弃）在某个节点上。 幸运的是，重耳一步一步走过来了，热情的见过，冷漠的见过，尊重的，鄙视的都见过了。这种品德既有天生的内因，也有19年（并非一朝一夕）磨炼的外因，经历终于证明（造就）了晋文公主政后能遇事宠辱不惊、沉着应对、稳步进取的政治品格。 真正能吃苦的人都是事后才知道原来自己过去是吃苦。 理想。一个王公贵族，在遇到机会的时候，如果还没有争取王位的理想，那和咸带鱼有什么区别？这种思想在王权的制度、理论、信仰、措施还没有完全固化的春秋战国时期，应该算是一种积极的思想。帝王家从来不缺乏的“不王则弑”（成王败寇）的故事。 这是一个博弈的逻辑概念。你有这个机会，如果你要不想往前，就要用尽心力去表态（表现）自己不想，而表态所要花费的精力可能会比你去争取上位还要多得多。因为你表态，人家要能信才行啊！很多时候不是你不想，人家就不会杀你。你对王位的威胁与你的存在是一致。所以一个具备天生竞争力的身份无疑也是一个杀生之祸。 重耳背着这个祸到处奔波躲避了19年。这19年期间，思想偶尔也会开小差，但是理想意志，在整体上还能继续坚持下去，这是最难能可贵的政治品质，对于政治地位的不放弃，这样辅佐你的人才有奔头。否则某一天你自己都放弃了，那人家还忠你做什么？竹篮打水一场空！但是要坚持理想真不是文字描述的那么简单，重耳在翟国12年，在齐国6年，始终以客居保留晋国公子身份，就是保留理想，保留争夺王位的资格。他始终没有转成一个臣子留在任何一国。 晋国的户口死活不改。 用人。这个世界有人善于表达，善于煽动，在几万人面前慷慨激扬，如果一人一票的话，他肯定高票，但是这样的人不一定就有能力。还有一个种人，他不一定会给陌生人什么印象，但是他能很好的团结身边的人，不管扔在哪个群体，一段时间后他就是这十几、几十个人里面的领头，这才是领导力。 我们在日常很可能会接触到这样的领导，但他还不是牛人。只有他身边的人都是精英的时候，这个种领导力才叫政治领导力。 重耳就具备这个能力，也可能是他的人格魅力，这是天性，后天学不来。他还不是王侯的时候，在落魄的时候，身边还能有那么多豪杰跟随。这里面有豪杰们政治选择的成分，还有不少重耳个人“人缘”的因素。后世历朝历代的开国帝王多半也具备这样的能力。 拥有这种能力的领导通常也有“看人准，用人狠”的特点。从后面晋文公治国来看，晋国在他的治理下能够迅速强大也得益他知人善任的用人能力。 那些谁都不服的牛人就服你，那些万众都佩服的牛人就服你，那你还有什么理由不成功？ |
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襄公继霸 春秋时期，周王朝中央电视台在某天晚上播出了一条重要的新闻：晋文公薨。这是一条爆炸性的新闻，因为晋文公的威力和晋国的实力严重影响着春秋诸国格局。文公去世了，这个实际上代替周王朝行使春秋国家秩序（权力）的领导去世了，意味着权力就要过度。每个诸侯国都要掂量一下自己，在这一场权力过度中，自己将要扮演什么样的角色？秦国、楚国、齐国等实力强国想着自己是不是可以试一试，取代这个位置。没有实力的小国们，就开始谋划下一步是不是要找个新的大哥。要找谁？给不给钱？是我们收选票的小费，还是交门票的小费。 秦国：跟我吧。 楚国：跟我吧。 晋襄公：要不你们再等一下看看！ 晋襄公叫姬驩（念欢）。他的母亲叫逼姞（念吉），是个品德高尚的人。当年重耳亡命跑去翟国的时候，又娶了狄人季槐，为了确保老公在翟国能好过一点，逼姞就主动让位给季槐，自己排名靠后移动；等到重耳回国继位后，为了巩固秦晋的友好关系，又娶了秦穆公的女儿文赢，逼姞再次提出自己的排名继续后移。 从这些事情来看，逼姞是一个识大体，懂礼节的贤惠妻子。母亲品德这么高，教育出来的儿子自然也会知书达理，所以朝野群臣对姬驩的印象很好。当时因为逃难，姬驩有一段时间流落民间，好在寺人头须收留，等重耳回到晋国后，姬驩才重回到晋文公身边。 有才华，有经历，有名望的姬驩在晋文公登基后很快就被确立为世子。众望所归。 此前，郑庄公喜欢儿子公子突，但没有什么动作，后造成对世子忽（郑昭公）的动乱；齐桓公的儿子很多，虽然把世子公子昭托付给宋襄公，但其后自己老糊涂了，又乱许诺其他夫人（公子），最后一样造成了齐国大动乱。 在这个问题上，晋文公做的比他们好很多。原来晋文公也很喜欢自己的另一个儿子，公子雍。但是确立姬驩为世子后，就叫公子雍去秦国。不是去秦国做流浪的公子，而是叫他去秦国做官，相当于修改了身份户口，退出晋侯的竞争（威胁）。 所以，在多因素作用下，晋襄公顺利继位，晋国的政局也很稳定。但是这种稳定也给人一种错觉，就是看不到姬驩的能力。确实，姬驩为人比较宽厚仁慈，执政理念也是垂拱而治（类似萧规曹随，无为而治）。这些特点进一步让别的诸侯产生怀疑，尤其一对比你老爸和此前历代晋侯，这么都觉得你姬驩有点软柿子的感觉。 实力相当的对手就想捏一下。 不明真相的邻居也想捏一下。 谁啊？秦穆公就是第一个实力相当、不明真相的邻居兼对手。 |
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白虎的弟弟白暾原来是白翟的二把手，现在变成了战场的一把手。他想用这个捡到的先轸去换自己的哥哥（尸体）。因为内心的畏惧和信服，所以翟人把先轸尸体打理得整整齐齐，还用香水浴净，锦袍包裹。谁知道换来的哥哥却只有一个血淋淋的头颅。白暾又伤心又气愤，就冲杀过去，但是这一切早已被先轸的儿子先且居做好了预案。父子果然一脉相承，套路的套餐都是一个味道。白暾不但没有占到一点便宜，还被追杀得半死，要不是在紧要关头使出杀手锏，估计他也要去追自己的哥哥了。 这个杀手锏就是求情。因为追他的人正好是狐偃的儿子狐射姑，当年随重耳一起流浪客居翟国，也算是老相识。感情牌一打，果然凑效，狐射姑便做了顺水人情。 关羽：做得对。 最终，狄之战于晋国大胜告终。但从另一个角度来说，白暾才是真正的受益之人。这一战纯粹是为他而打的，他在战场上遇到了先轸，跑路中撞到了狐射姑，回国后就捡到了一个王位。 有福气的样子就是这个样子。 |
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四十六、秦晋楚相争 赤狄败了，白暾回家了，但对于晋襄公来说，不是雨过天晴，而是台风才要登陆。 新生的力量总是容易被人怀疑，有时候这种怀疑是致命。不是你有多大的本事，而是你能禁得住多大的怀疑。你的能力值100，别人是80，如果别人怀疑你是60，那就敢去攻打你。从数字上看，你顶得住，但是有这个人能怀疑你，说明还有许多别人也会怀疑你，等到几个别人合着一起来怀疑你，一起来攻你，人家加起来可能就超过了100，你就禁不住了。但是如果别人相信你，就会认为你是200。80和200的差距那么远，人家根本就不敢去与你作对，相反，还会想着赶紧去依附你，这样的“人家”多了，你的能力值，或者说你带领的集团，你所能调动的能力值就真得变成了200。 这就是为什么人言可畏。这个世界，许多谎言说多了变成真，不是没有原因。“三人成虎”谎言比路还认人数（路是人走多了）。你把一个坏人说成好人，他有很大的可能会转成好人。这也是国外教育为什么喜欢培养孩子自信心的原因。道理差不多。 做官的人有句话：人不能查（被怀疑），一查肯定有问题。 同样，为诸侯的王也要有句话：王不能被怀疑，怀疑多了肯定要出事。 这就是权威的重要性。 晋国原来的重耳继位文公，不管他真实能力多少，没有诸侯敢去怀疑他，都没有人敢去试探他，（城濮之战也是晋国自己逼出来的）所以，晋国就会愈来愈强。 晋襄公继位后，人们对新生的权力本来就会习惯性产生怀疑，而且，按照情感的平衡概念，原来对于文公的畏惧其实算是提前透支了诸侯们对晋国的感情，所以在晋襄公起来后，对比下，感情的逆反也助长了这种怀疑。 所以说，老爸太强大，做儿子要立业，许多工作就不好做。阴影不说，还有隐形的逆向感情债务。“官二代”是有爽的一面，但是我们也要看到其中的辛苦之处，老爸建的起点太高了！ 晋襄公就是一个辛苦的牛二代。所以许多学者也把晋襄公也列入春秋五霸。 前面，秦国怀疑了，接着赤狄也怀疑，好在晋襄公是真材实料，一一顶住了。但怀疑的步伐还没有结束，相反，还有点加快。 连许国蔡国这样的诸侯也开始盘算自己的后路了。 许国蔡国：怀疑也是不等人的。 |
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