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[春秋战国]唐?李翰《蒙求》中的春秋战国典故[第4页] |
作者:观周 |
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淳于炙輠——————《史记?孟子荀卿列传》:淳于髡齐人. 博闻强记 学无所主. 其谏说慕晏婴之为人. 然而承意观色为务. 见梁惠王一语连三日三夜无倦. 惠王欲以卿相位待之. 髡因谢去. 送以安车驾驷束帛加璧 黄金百镒. 终身不仕. 齐人颂曰 谈天衍雕龙奭炙毂过髡. 刘向别录过字作輠. 輠者车之盛膏器也. 炙之虽尽犹有余流者. 言髡智不尽如炙輠也. 衍?奭谓二驺. |
巫马戴星,宓贱弹琴——《吕氏春秋·察贤》:“宓子贱治单父,弹鸣琴,身不下堂,而单父治。 巫马期以星出,以星入,日夜不居,以身亲之,而单父亦治。” |
仲连蹈海 ——————《史记》 鲁仲连齐人. 好奇伟俶傥之畵策 不肯仕宦. 游于赵. 会秦围邯郸而魏使新垣衍欲令赵尊秦昭王为帝. 仲连乃见平原君曰梁客新垣衍安在. 吾请为君责而归之. 平原君请为疏开见衍. 衍曰吾视居此围城之中者皆有求于平原君. 今观先生之玉貌 非有求者. 曷为久居此围城之中而不去. 仲连曰世以鲍焦为无从颂而死者皆非也. 众人不知则为一身. 彼秦弃礼义上首功之国也. 权使其士 虏使其民. 彼卽为帝则连蹈东海而死耳. 不忍为之民也. 于是衍不敢复言帝秦. 平原君欲封之. 遂辞去 终身不复见. |
范蠡泛湖—————— 《史记》范蠡事越王勾践 苦身戮力 与勾践深谋二十余年. 竟灭吴报会稽之耻. 以为大名之下难以久居. 且勾践可与同患. 难与处安. 乃装其轻宝珠玉 与其私徒属乘舟浮海以行 终不反. 适齐变姓名自谓鸱夷子皮. 隐耕于海畔 父子致产数千万. 齐人闻其贤以为相. 蠡叹曰居家致千金 居官至卿相. 此布衣之极也. 乃归相印尽散其财以分与知友乡党 怀其重宝 闲行以去 止于陶. 以为此天下之中交易有无之路通. 可以致富. 自谓陶朱公. 居无何致赀累巨万. 天下称陶朱公. 故范蠡三徙 成名于天下. 老死于陶. |
寗戚扣角 ——————《三齐略》 齐桓公夜出近舍. 寗戚疾击其牛角 高歌曰 南山矸. 白石烂. 生不遭尧与舜禅. 短布单衣适至骭. 从昏饭牛薄夜半. 长夜曼曼何时旦. 桓公召与语 说之 以为大夫 |
晏御扬扬—————— 《史记》 晏平仲婴为齐相出. 其御之妻从门闲而窥其夫. 其夫为相御拥大盖策驷马 意气扬扬 甚自得也. 旣而归. 其妻请去. 夫问其故. 妻曰晏子长不满六尺. 身相齐国 名显诸侯. 妾观其出 志念深矣. 常有以自下者. 今子长八尺 乃为人仆御. 然子之意 自以为足. 妾是以求去也. 其后夫自抑损. 晏子怪问之. 御以实对. 晏子荐以为大夫. |
闵损衣单 ——————闵损字子骞. 早丧母. 父娶后妻 生二子. 损至孝不怠. 母疾恶之所生子以绵絮衣之 损以芦花絮. 父冬月令损御车. 体寒失靷. 父责之. 损不自理. 父察知之 欲遣后母. 损泣启父曰 母在一子寒母去三子单. 父善之而止. 母亦悔改 待三子平均 遂成慈母. |
有些很冷门 |
孔伋缊袍——————《说宛?立节》:子思居于卫,缊袍无表,二旬而九食,田子方闻之,使人遗狐白之裘,恐其不受,因谓之曰:“吾假人,遂忘之;吾与人也,如弃之.”子思辞而不受,子方曰:“我有子无,何故不受?”子思曰:“急闻之,妄与不如弃物于沟壑,急虽贫也,不忍以身为沟壑,是以不敢当也.” |
屈原泽畔,渔父江滨 ——————《史记?屈原贾生列传》:屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至此?…… |
干木富义——————《淮南子·修务训》:“段干木辞禄而处家,魏文侯过其闾而轼之。其仆曰:‘君何为轼?’文侯曰:‘段干木在,是以轼。’其仆曰:‘段干木布衣之士,君轼其闾,不已甚乎?’文侯曰:‘段干木不趋势利,怀君子之道,隐处穷巷,声施千里,寡人敢勿轼乎?段干木光于德,寡人光于势;段干木富于义,寡人富于财。势不若德尊,财不若义高。干木虽已易寡人不为,吾日悠悠惭于影,子何以轻之哉?” 谓喻:“干木富义”,喻咏贤人。 |
於陵辞聘——————《高士传》卷中〈陈仲子〉 陈仲子者,齐人也。其兄戴为齐卿,食禄万钟,仲子以为不义,将妻子适楚,居于陵,自谓于陵仲子。穷不苟求,不义之食不食。遭岁饥,乏粮三日,乃匍匐而食井上李实之虫者,三咽而能视。身自织履,妻擘纑以易衣食。楚王闻其贤,欲以为相,遣使持金百镒,至于陵聘仲子。仲子入谓妻曰:「楚王欲以我为相,今日为相,明日结驷连骑,食方丈于前,意可乎?」妻曰:「夫子左琴右书,乐在其中矣。结驷连骑,所安不过容膝;食方丈于前,所甘不过一肉。今以容膝之安,一肉之味,而怀楚国之忧,乱世多害,恐生不保命也。」于是出谢使者,遂相与逃去,为人灌园。 |
豫让吞炭,鉏麑触槐——————两个有名的刺客的故事,不必多说,前者刺杀的对象是赵襄子,后者是赵盾,姓赵的有福,这两次都没刺杀成功,所以现在赵为我国的大姓之一。 |
春申珠履——————《史记》:赵平原君使人於春申君,春申君舍之於上舍。赵使欲夸楚,为玳瑁簪,刀剑室以珠玉饰之,请命春申君客。春申君客三千馀人,其上客皆蹑珠履以见赵使,赵使大惭。 |
赵胜谢躄——————《史记·平原君虞卿列传》:“平原君赵胜者,赵之诸公子也。诸子中胜最贤,喜宾客,宾客盖至者数千人。平原君相赵惠文王及孝成王,三去相,三复位,封于东武城。平原君家楼临民家。民家有躄者,盘散行汲。平原君美人居楼上,临见,大笑之。明日,躄者至平原君门,请曰:‘臣闻君之喜士,士不远千里而至者,以君能贵士而贱妾也。臣不幸有罢癃之病,而君之后宫临而笑臣,臣原得笑臣者头。’平原君笑应曰:‘诺。’躄者去,平原君笑曰:‘观此竖子,乃欲以一笑之故杀吾美人,不亦甚乎!’终不杀。居岁余,宾客门下舍人稍稍引去者过半。平原君怪之,曰:‘胜所以待诸君者未尝敢失礼,而去者何多也?’门下一人前对曰:‘以君之不杀笑躄者,以君为爱色而贱士,士即去耳。’于是平原君乃斩笑躄者美人头,自造门进躄者,因谢焉。其后门下乃复稍稍来。是时齐有孟尝,魏有信陵,楚有春申,故争相倾以待士。” |
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