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[春秋战国]『八卦战国』越八越文化[第13页] |
| 作者:o弘毅o |
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232 文姜嫁鲁 说好介绍齐国的，我们聊到盐，再聊到通过盐能赚大钱这个话题时，后面就彻底歪楼了…… 回到正轨，西周时期齐国被提到的次数并不多，比较轰动的一件事情与夷王时期的齐哀公有关。 齐哀公是齐国第五任国君，当时纪国的纪侯在夷王面前说了大堆齐哀公的坏话，听信谗言的夷王随后就把齐哀公扔锅里给煮了…… 我们这煮盐煮得正高兴的时候，夷王却把齐哀公给煮了…… 『烹齐哀公于鼎』，一是说明以前锅还不叫锅，而是叫鼎； 二是说明夷王这样手段的残暴； 三也因为此事齐国与纪国成为世仇，后来灭掉纪国的也正是齐国。 进入到春秋后，齐国的第一任国君是『齐前庄公』，齐前庄公在位64年，随后传位于齐僖公。 齐僖公于公元前731年在位，公元前698年去世，在位时间三十多年。 齐僖公加上他老爹齐前庄公在位的时间，这差不多一百年就过去了。 齐僖公在位时，我们正面介绍得不多，但不代表齐国不强势，也不代表齐僖公地位不高。 春秋小霸时期的郑庄公，外交策略上采用的远交近攻，这个远交主要交的便是齐国，也就是说齐国的大国地位至少郑庄公是看在眼里的。 另外，虽然齐僖公想安排把文姜嫁给太子忽，太子忽拒绝了这事，但正是太子忽以齐国是大国为由不愿抱大腿这样的心态更加说明了春秋初年哪怕强如郑国，还是会认为自己与齐国不是一个档次的诸侯国。 事实上，自齐僖公即位以后，齐僖公还真是挺忙的，不是今天与郑国结盟，要不就是后天与鲁国达成战略合作伙伴关系，或者调解一下郑国、宋国之间的矛盾。 没事的时候齐僖公也会去打打别的小国，不过通常都是与郑国、鲁国这样的盟军一起，所以基本也都是虐人，很少有像宋殇公那样吃到败仗的时候。 总体来看的话，齐僖公时代的齐国并不如郑国那样醒目，齐僖公既没有与天子交换太子，也没有痛击天子，但齐僖公甚至都不需要做这些，郑庄公同样把齐国奉为座上宾，齐国的大国地位尽显无疑。 不过齐国再强大，总归还是有一件事情让齐僖公头疼，那就是文姜的婚事。 宣姜、文姜，要美貌有美貌，要才华有才华，而且还贵为齐国的公主，这婚事本应是件轻松加愉快的事情。 但是我们看到，宣姜虽然是奔着卫国太子急子去的，但一不小心被卫宣公给截了胡，而这文姜本来是打算介绍给郑国太子去的，但太子忽却表示齐国太大，高攀不起…… 宣姜就算了，好歹也算是嫁出去了，而文姜却还待嫁闺中。 更为要命的是，文姜倒也没闲着，她和一个叫『诸儿』的已经好上了…… 这个诸儿姓姜，他是齐僖公的长子，齐国的太子，后来的齐襄公，也就是说，齐襄公是文姜异母的兄弟，兄妹二个乱伦…… 齐僖公这老脸挂不住了，得赶紧找人把文姜给牵走，针对这种情况，后人发明了一个比较高级的词叫做『接盘侠』…… 齐僖公这瞄来瞄去，把为齐国接盘的大侠瞄向了鲁国。 齐僖公这回有经验了，找卫国的太子没把宣姜的事情办好，找郑国的太子亲事也没成功，看来找太子是不靠谱的事情，所以齐僖公这次直接把目标定为了鲁桓公。 公元前709年，鲁桓公的第三年，鲁桓公派羽父到齐国迎娶文姜，几经周折，文姜的婚事总算是敲定了下来。 好吧，文姜总算是要嫁出去了，齐僖公这还有点舍不得的样子，于是临走得得送送，于是一直送，一直送，就差送到鲁国了。 羽父：这到底是嫁还是不嫁了…… |
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挽 |
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“” |
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挽 |
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楼主知乎是不是也叫这个名啊 我之前好像关注过你 |
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238 未完成的事业 依仗着老爹齐僖公打下的基础，齐襄公可谓要风得风要雨得雨，天子庄王成了他的大舅子，鲁国国君被他勒死了，郑国国君被他砍死了，纪国多年的大仇也报了，没事了还可以和文姜聚上一聚…… 如此风光，齐襄公后来得到评价高不高呢？ 荒淫无道、昏庸无能…… 郑庄公、齐僖公以后，中原一带暂时缺乏比较有说服力和统治力的诸侯老大主持大局，不过这个局面很快就会被终结，而终结这个局面所需要触发的条件正是与齐襄公的被杀有关。 齐襄公：…… 在此之前，我们把视线远离中原，再次来到南方，看看同期的楚国这会的发展情况。 楚武王时期，楚国开始进入到强盛时期。 公元前704年，楚武王三十七年，楚武王在尝试向桓王申请提到楚国政治待遇失败后楚国正式称王，随后楚国也加大了其在南方一带的扩张步伐。 在楚武王的带领下，楚国的扩张之路并没有太过冒进的直接向中原进军，而是在楚国周边稳扎稳打，逐步加强对南方的控制。 楚武王的整个扩张历程来看，『三伐随国』则相当有代表性。 公元前706年，楚武王第一次征伐随国。 这次伐随中斗伯比故意隐藏实力麻痹少师，不过在季梁的劝阻下，随侯最终并未应战。 随侯表示：我无罪，为什么要打我？ 楚武王：楚国是蛮夷之地，哪来这么多规矩…… 一伐随国，虽然最终没有打起来，但楚武王表达了自己政治地位上的诉求，随后随国牵线，派遣使者向桓王进言请求尊封楚国国君名号，只是后来以桓王不同意而结束。 公元前704年，随国传来消息，桓王拒绝提高楚国国君的名号，自此楚国自立称王。 同时，随着随国少师逐步受宠，楚武王开始了第二次对随国的征伐。 季梁继续劝阻随侯不要应战，但得势的少师看轻楚军坚持要速战速决，最终随军大败，随侯逃走而少师被擒。 第二个回合，楚国大胜，在斗伯比的建议下，楚武王并没有趁机灭掉随国，而是和随国订立盟约。 这样一来，作为姬姓的诸侯国，随国便站到了楚国这一边。 到了公元前690年时，这是楚武王五十一年，周朝天子已经由桓王变作庄王。 随国自打与楚国签订盟约后，随国一直再不敢得罪楚国，双方相安无事过去多年，但好端端的姬姓诸侯国臣服于楚国，庄王有点不高兴了。 这一年庄王召见随侯，专门就此时表达了对随国方面的不满，随国也因此对楚国稍微有些疏远。 这样背景下，楚武王开始了对随国的第三次征伐。 继郑国的『鱼丽之阵』后，楚国在此次征伐中也祭出了一种新的阵型『荆尸阵』，光听名字就够吓人的。 荆尸阵因楚国也叫荆楚而得名，因当时南方山多交通不便，战车规模不如中原一带，因此荆尸阵在战车和士兵的数量搭配上有较大变化，更加符合当地的作战特点。 楚武王不能忍受随国的怠慢，这也是楚国第三次征伐随国的根本原因，不过与前面二次不同的是，这已经是武王在位的第五十一年，再强大的人也都跑不赢时间，行军途中，武王死在了『樠树』『音同蛮』下。 楚武王未能完成对随国的第三次征伐，随后『斗祁』、『屈重』等楚国将领封锁住楚武王去世的消息，继续向随国进军。 少师已去，同第一次伐随一样的是，随国不敢应战而向楚军求和。 屈重以楚王的名义进入随国，和随侯结盟，随后返回发丧。 『及通而霸，僭号曰武』。 楚武王熊通的一生，虽然篡位，虽然僭号『音同见，冒用或超越自己本来地位的称号』，但楚国的强盛却也由此开始。 |
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241 管鲍之交 公子纠为什么会去鲁国？ 公子小白又为什么会去莒国？ 公孙无知一死，为什么他们二位公子又得快马加鞭的赶回来？ 一连串的问题需要交代的信息太多，我们还是从二个人说起，这二个人便是后来成就『管鲍之交』这一美谈的『管仲』和『鲍叔牙』。 提起管鲍之交，我们就会想起朋友之间深厚的友情，朋友之间无比的信任，而朋友之前的信任又能达到什么样的程度呢？ 信任，就是哪怕有一天管仲拿着枪指着鲍叔牙，最后枪响了，鲍叔牙也会相信那是因为枪走火。 不过对于管仲来讲，从认识鲍叔牙的第一天起，他所担心的不是枪的问题，也不是枪走火的问题，而是如何更好生存的问题…… 说起来的话，管仲的出身并不差，往上追溯，管仲是西周时期穆王的后代，与周王室算是同宗同门。 而且管仲的老爹『管庄』还曾任齐国的大夫，好歹也是高干子弟出身，不过不幸的是他自幼丧父，家道中衰，到管仲时已经相当贫困，贫困到讨口饭吃都成了大问题。 作为穆王后代，管仲自然是正统的姬姓，管氏，名夷吾，字仲。 后来管仲为齐国成为中原霸主立下了不可磨灭的功劳，他本人也在多个方面相当有建树，因此后来与孔子等人一样被诸子百家尊称为『管子』。 管子那都是后话，无论他后来有多成功，有多少财富，问题是这些都不能为此时的管仲带来任何的效益，所以管仲也只能从零开始，先想办法把肚子填饱再说。 理想很丰满，现实很骨感。 管仲的第一站选择的是经商，商人在当时其实社会地位相当低下，对于有着周王室血统的管仲来说这也是没有办法的办法。 即便如此，这个时候的管仲在外人看来是心比天高，但命比纸薄，想法很多，但又显得眼高手低，日子过得无比艰难…… 幸运的是，一位叫做『鲍叔牙』的同乡与管仲结识后认定管仲是位奇才，因此而不计较世俗的观点而坚持与管仲做了朋友，并且一起做买卖。 好吧，两人合伙好不容易赚了点钱，管仲有理无理要求自己多分点…… 鲍叔牙不介意：管仲家里困难，能够理解。 没过多久这买卖亏得做不下去了，鲍叔牙还是不介意：错不在管仲，错在经济大环境不景气。 没办法，这经商的事情管仲实在是没法做了，于是他便去从军，好歹混个铁饭碗吧。 又没过多久，别人给鲍叔牙传话，说这管仲当兵没别的爱好，就喜欢逃跑…… 鲍叔牙还是不介意：这打仗是要死人的啊，管仲这是爱惜自己的生母，因为他还有老母亲需要奉养，也是能理解的。 从军看来也是不给力，树挪死人挪活，管仲又想试试去混个官当当。 当官是好事啊，又不打架，也不用怕出人命，管仲倒是不跑路了，不过官场的事又哪那么简单，于是管仲又多次被扫地走人…… 鲍叔牙还是不认为管仲有什么问题，反倒是安慰管仲，希望管仲能够重新振作起来。 管仲后来回忆到：当初贫困时我曾和鲍叔一起做生意，分财时自己总是多要一些，鲍叔并不认为我贪财，而是知道我家里贫穷。我曾经替鲍叔谋划事情，反而使他更加困顿不堪，陷于窘境，鲍叔也不认为我愚笨，他知道时运有时顺利，有时不顺利。 管仲又说：我曾经多次作官结果都被国君驱逐，鲍叔不认为是我我不成器，他知道我没遇上好时机。我曾经多次打仗又多次逃跑，鲍叔也不认为我胆小，他知道我家里有老母需要赡养。 管鲍之交成就了一段伟大的友谊，一段在逆境中依然不离不弃选择坚信的友谊，所以管仲还有话说：生我者父母，知我者鲍叔也。 |
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242 鲍叔牙的烦恼 丈夫贫践应未足,今日相逢无酒钱。 长期的共患难中，哪怕管仲落魄到酒钱都成问题，鲍叔牙始终坚信管仲体内蕴含着巨大的能量。 鲍叔牙坚持认为管仲所欠缺的仅仅只是恰当的时机，两个人也在患难中结下深厚的友谊。 好就好在，鲍叔牙的情况要比管仲好很多，所以酒钱的问题鲍叔牙可以解决，管仲经济上的困难鲍叔牙也能够接济接济，一直到后来两人决定一起从政并且得到齐僖公的任用后，情况总算有了一些改观。 在齐僖公的安排下，管仲和鲍叔牙分别当起了两位公子的师傅，这两位公子便是老二公子纠和老三公子小白。 其中，管仲对应公子纠，鲍叔牙对应公子小白。 一 对好友，历经各种苦难，尤其是管仲还是在干啥啥不成的情况下，最后终于双双当起了齐国二位公子的师傅，实在应该是继管鲍之交后的另一美谈。 不过麻烦的是，鲍叔牙却怎么也高兴不起来…… 鲍叔牙为什么会不高兴呢，这就得从齐僖公的三位儿子诸儿、纠和小白说起。 诸儿便是后来的齐襄公，早早被立为太子，前途自然无忧，只是这和管仲与鲍叔牙没什么关系…… 公子纠母亲是鲁国人，和太子是异母的兄弟，排行老二。 虽然在嫡长子继位的周朝当上国君的希望也不大，但管仲这会首先考虑的是生存的问题，都能给公子纠当师傅，吃喝不愁，没事还能谈谈人生谈谈理想了，还要啥自行车…… 公子小白母亲是卫国人，并且去世较早。 小白在鲍叔牙眼里简直就真是个小白，才华什么的没看出来，以后混个国君的机会甚至想都不要想，再加上他跟管仲本身起点就不太一样，所以想想自己跟的人是个小白。 鲍叔牙很失落…… 公子小白：我是小白，但不是一个小白…… 对于鲍叔牙来说，不管你是叫小白还是就是小白，反正对公子小白前景看衰，心里总归很是别扭，所以经常请病假旷工，这一切都被管仲看在眼里。 过了这么久，经历了这么多的失意，风水轮流转，现在终于轮到管仲来给鲍叔牙做思想工作了…… 管仲：好好的师傅不当，为啥要放羊呢？ 鲍叔牙：知子莫若父，知臣莫若君。齐僖公认为我不行，才让我辅佐小白，干得没劲啊。 管仲：将来继承君位的还不知道是谁，还是先出来干着吧。 鲍叔牙：反正轮不到小白，我还是继续放羊吧…… 管仲：这个真不一定啊，公子纠的母亲口碑很差，因此很多人对公子纠印象也不好；公子小白母亲走得早，反倒很多人会同情他；诸儿虽然是太子，但品行很差，未必能干多久，公子小白虽然没有公子纠聪明，而且还很性急，但却有远虑，还是很有机会的。 鲍叔牙：干，马上干…… 管仲的一席话效果很明显，鲍叔牙树立起了对公子小白的希望，自此也尽心尽力侍奉公子小白。 不过，管仲的这些话到底有没有道理，还是管仲仅仅只是出于安慰鲍叔牙而忽悠他的，又或者是后来公子小白的确混得风生水起，管仲和鲍叔牙编出来的马后炮，我们就不得而知了…… 只是管仲说诸儿不行，但人家毕竟是太子，水平再不济也是铁饭碗在手。 再往后继位的将是小诸儿，而不会是什么公子纠，也不会是公子小白。 除非他们篡位…… 管仲还说过即便诸儿干的不好下课会很早，就算轮到公子纠，公子纠也不会有太大的建树，所以还是要轮到公子小白的，这种情况我们在郑庄公去世后的确看到过了，但一个个的都没什么好下场。 所以其实不管管仲的话到底有没有道理，只要鲍叔牙能够重拾对工作的热情，其实效果也就达到了，而朋友能够做到的，无非也就是这些。 |
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243 管仲的大招 公元前694年，齐襄公和文姜做了些不该做的事情，鲁桓公也因此时被杀。 随后，郑国国君郑子亹也被齐襄公给杀了，这些似乎都印证了管仲对齐襄公的判断。 在管仲看来，齐国虽然强大，但齐襄公这样的搞法相当不科学，是很容易造成政治上混乱的，也是能够给公子纠和公子小白带来机会的，所以不妨趁这个机会，跑路吧…… 管仲这是个什么套路？ 看来还是鲍叔牙了解管仲，当年管仲从军的时候不就是这么个套路么，一看形势不对就跑路…… 管仲的看法是，齐襄公这样折腾下去，齐国很快就会大乱，要想成大事，先得把命保住，所以管仲的口号是：路见不平一声吼，形势不对赶紧走…… 公子纠的母亲是鲁国人，于是管仲和另外一位叫『召忽』『此处音同少』的与公子纠一起跑到了鲁国； 公子小白的母亲是卫国人，但卫国离齐国实在太远，所以鲍叔牙便与公子小白一统跑到了邻近的莒国。 鲁国在齐国的西面，莒国在齐国的南面，二位公子一南一西跑得其实并不远，目的其实是躲在一边保存实力，然后静观齐国的变化，根据齐国的情况随时采取下一步的行动。 公元前686年，管仲的预言成真，公孙无知与连称和管至父等人弑杀齐襄公，齐国陷入混乱，二位公子的机会就要来了，所以他们各自按兵不动…… 公子纠和公子小白没有立即赶回齐国，因为此时公孙无知篡位成功，这会赶回来无疑是找死。 公孙无知的好日子没过几天，雍廪就趁他外出游玩时将其杀害，齐国国君的位置终于空了下来，终于到了公子纠和公子小白走向人生巅峰的时候了，也终于到了管仲和鲍叔牙实现理想抱负的时候了。 最大的问题是，国君的名额只有一个，公子纠还是公子小白，管仲或者鲍叔牙，二者只能选其一…… 公子纠和公子小白这会的心声其实是这样的：只要你过得比我好，我就受不了，一定要让你倒，这样我就舒服了…… 所以管仲还是鲍叔牙，这是我们的问题，公子纠和公子小白的问题是，赶紧收拾东西往回跑，晚了就来不及了…… 这里要提到的是，与身处莒国的公子小白相比，鲁国要离齐国更近一些，交通基本靠走的年代，公子纠要略占优势。 当然，是马车走，不是两位公子来场竞走。 不过与公子纠相比，公子小白在另外一个方面却也不吃亏，朝中有位叫『高溪』的卿士在齐国势力相当之大，而且自幼与公子小白关系甚好，他更倾向于公子小白回来继位。所以公孙无知一死，给公子小白传话的人就已经上路了。 公子小白收到消息后向莒国借了些兵车，便与鲍叔牙一同日夜兼程赶回齐国。 随后不久，鲁国也得到公孙无知被杀的消息，于是鲁庄公也派人护送公子纠赶往齐国，不过鲁国虽近，但公子小白已经抢先上路，此时落后的反倒成了公子纠，公子纠着急了。 管仲表示这事有办法，他向公子纠要了30乘兵车到莒国通往齐国的路上，打算截击公子小白。 管仲一行奔到即墨一带时，正好就遇上了公子小白的大队车马，管仲这次倒是淡定了，握起弓箭，瞄准公子小白。 biu…… 公子小白应声倒下，管仲这箭法还真是了得，公子纠彻底没了对手。 接下来，任务完成，管仲表示又到了跑路的时候了…… |
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终于10级了 |
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246 管仲脱囚 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 孟子的名篇里面，前面几位我们之前做过介绍，接下来要说的正是『管夷吾举于士』这一段。 春秋时期，没有举人，也不会有进士，所以管仲不是参加了什么高考或者中了皇榜，而是被押送回齐国，齐桓公经过长时间的面试考核才最终决定释放管仲并加以重用。 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能的意思。 管仲的苦从出生时家业的没落，父亲的早亡就已经开始。 迫于生计，管仲历经经商、从军以及从政等一系列的失败，还好一路有鲍叔牙的鼓励与支持，虽然再后来总算做了公子纠的师傅，但公子纠在与齐桓公的竞赛中公败下阵来，公子纠被处死，管仲也沦为阶下囚。 与管仲类似命运的还有前面我们提到始终郁郁不得志的召忽，但是对于被遣送回齐国一事，召忽走向了另外的一条路。 召忽放弃了重回齐国寻求机会进而实现自己的理想和抱负，而是选择了自尽…… 召忽为公子纠而尽死节，赢得了忠臣的美名； 相比之下，管仲压力便更大了。 以后如果混得不好的话，苟且偷生的骂名自然是少不了的，而且搞不好回到齐国就会被齐桓公给处死…… 就算以后混得好，也很容易落得个背叛公子纠的口实，囚车中的管仲越想越麻烦，想着想着就唱了起来…… 这都什么时候了，管仲居然还有心思唱歌，又不是回齐国去参加选秀…… 不过还别说，哪怕前途未卜，哪怕生死未知，但在颠簸的押送途中，管仲考虑的问题真不一般，他所担心的还是鲁庄公会反悔。 一旦鲁庄公意识到施伯说的是对的，意识到齐桓公把管仲押送回去并不是为了报仇解气，而是委以重任，齐国的强大势必以后会对鲁国形成严重的威胁，想到这里的话鲁庄公很可能就会派人追上来给管仲补上一刀…… 管仲这会能做什么呢？ 他又不是公费旅游，也不是出什么公差，而是被关在囚车里随着押解的士兵不急不慢的赶往齐国。 于是管仲放声歌唱，目的是活跃押解途中的气氛，士兵们跟着一唱一和似乎顿时也脚下生风，更快的往齐国奔去。 随后，补刀的人鲁庄公始终没有派出来，鲍叔牙也在齐鲁交界之处等到了管仲。 还好，是活的…… 鲍叔牙命人打开囚车，去掉刑具，举行除灾仪式并让管仲沐浴了三次，彻底去除晦气，鲍叔牙这么早就已经知道了重要的事情要做三遍…… 接下来，鲍叔牙表示了希望管仲能辅助齐桓公治理齐国的想法，管仲当然也得推迟推迟：我和召忽共同侍奉公子纠，既没有辅佐他登上君位，也没有为他死节尽忠，实在惭愧。现在让我去侍奉齐桓公，只会让天下人耻笑。 鲍叔牙再一次表示了理解，并给了管仲台阶下：成大事者，不拘小节，既然你有治国的奇才，齐桓公立志做霸主，如果你能辅佐齐桓公，日后必定功高天下，德扬四海。 为了举荐管仲，鲍叔牙放弃的是自己做齐国国相的大号机会，管鲍之交再次得到印证。 当后人记住春秋初年齐桓公的霸业时，当后人记住管仲的传奇事迹时，我们想说的是，鲍叔牙背后对管仲默默的支持其实也是背后的关键因素。 云中一点鲍山青,东望能令两眼明。 若道人心是矛戟,山前哪得叔牙城。 |
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247 三国五鄙 一番除灾仪式，几次沐浴之后，管仲不仅是去掉了长期以来的晦气，这是连身上的陈年老泥都搓了个精光。 管仲换上一身干净衣裳后过了没太久，竟然等到了齐桓公的亲自接见，此时的管仲还停留在齐鲁交界的郊外。 大老远的来亲自迎接管仲，并且齐桓公为迎接管仲还亲自挑选了个吉利的日子，排场搞得也很大，这事既表现出了齐桓公对鲍叔牙的信任，也表现出了他对管仲的期待。更为重要的是，这对齐桓公不计前嫌、对人才重视的形象也起到了相当好的宣传效果…… 见到管仲后齐桓公放低姿态主动向管仲讨教治国的方法，管仲也变现得很谦虚，表示自己知道的也不多什么什么的，颇有不打算开口的意思。 当然了，不说也是可以的，不过齐桓公来迎接管仲还有亲自面试一番的意思，面试不合格也不是很要紧，托出去砍了就是了。 管仲：我说…… 所以齐桓公和管仲一番客套之后还是进入到了主题，这个主题与如何治国有关。 管仲随即提出『三国五鄙』这样的治国谋略，内容既复杂又深奥，大招那是一套接一套，听得齐桓公是一愣一愣，相当满意，当即拜管仲为相的事情也就敲定了下来。 虽然，这个『三国五鄙』的具体细节齐桓公其实还不是那么的明白…… 所谓三国五鄙，指的是一种政治法律上的主张。 管仲认为：『礼、义、廉、耻』好比维系一个国家的四大绳索，加入其中有绳索断了，国家必然就会倾斜、危险、动乱甚至灭亡。因此，只有整顿、推行礼义廉耻，君主的政令才会通行无阻。 提一点，后来无论是孔子，还是孔子他老人家为代表的儒家都非常强调礼义廉耻，但真正意义上第一次提出礼义廉耻这个概念的实际上正是的管仲。 后来儒家也对管仲示好，把管仲列入儒家大神之一，不过即便如此，管仲更多的还是被认为是后来『法家』的领军人…… 具体来说，『三国五鄙』相当于对周朝时期『国鄙制』的升级和改良。 分封制的体系下为了形成层层控制的网络系统，都城，也就是所谓的国实行『乡制』，在国都内及其近郊划分若干乡 ；在更远的鄙野『乡野之地』实行的则是『遂制』，简单点说，乡是国人居住的地方，遂则是野人居住的地方。 这样乡遂制度的确立一是划分了不同的行政区域，二是将人明确的划分为了国人和野人两个阶层，国人有权议政，也有纳军赋、服兵役的义务，野人纯粹是被奴役的农业生产者们。 在管仲的理念下，富国强兵成为治国的总方针，如何做到富国强兵，就得把军事制度贯穿于行政制度中，为此管仲提出『四民分居定业』，将齐人分成士、农、工、商四民,而四民分居的具体化便是三国五鄙。 在国鄙制的基础上，管仲把国分成二十多个乡，其中『工商之乡六』，『士乡十五』，也就是所谓的『三国』；五鄙则是指将鄙，也就是乡野分为五个行政区域，分别由五个大夫统管。 作为后来法家的代表，管仲提出的『三国五鄙』其实出发点很明确，那就是依靠行政权力和法律强制手段，使得民众畏惧权威，服从权威。等到富国强兵以后，称霸中原的梦想便可实现。 管仲的一席话听得齐桓公热血沸腾，所以斋戒十日，正式将拜管仲为相，至此，当年那个屡败屡战、落魄为囚的管仲也终于迎来改变自己、改变齐国乃至改变整个春秋时代格局的机会。 不过，也就过了三天的时间，齐桓公就又找到已经升级成齐国之相的管仲：我这一身毛病真不少，齐国真能称霸中原么…… |
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250 长勺之战 公元前685年，齐桓公元年。 这一年，公子小白从莒国奔回齐国即位，完成身份上的蜕变； 这一年，公子纠输掉与公子小白的竞赛被处死，管仲被囚，在鲍叔牙的帮助和举荐下得到由公子小白转变为齐桓公的赏识而成为齐国的国相； 对于齐国而言，在结束了由齐襄公所带来的短暂混乱后，这是一个新的开端，齐桓公称霸的志向将从这里开始，管仲治国的抱负将从这里开始，齐国的富国强兵之路也将从这里正式开始。 如何开始呢？ 齐桓公：打鲁国。 管仲：别闹…… 话说齐鲁两国此前关系其实一直还挺不错的，不过自从鲁桓公客死齐国，齐襄公还给他带了这么大顶绿帽子后，两国之间自然就没了那般亲密，来来往往也打了几仗。 齐桓公刚刚即位不久，拥护公子纠的鲁庄公对这个结果相当不满，便打算趁着齐桓公立足未稳再争取一下，不料鲁国大败，被齐军逼到家门口的鲁庄公压力之下也只得处死公子纠了事。 总体来看，齐鲁之间感情已经宣告破裂，对于鲁国来说悲催的是，他们还总是齐国被欺负的对象。 这样的大背景下，齐桓公和管仲联手确立了带领齐国实现富国强兵的宏伟蓝图，接下来便是如何去实现的问题。 管仲优先考虑的是如何对齐国上下进行改革，把国先富起来再说； 齐桓公一门心思想的却是对外打仗，通过胜利来显示齐国的强兵之道。 需要知道的是，强兵的前提必须是国家硬实力做支撑，任何不首先搞好经济基础就想一步到位壮大军事实力的行为都是耍流氓。 所以管仲对齐桓公马上就打鲁国的想法相当不支持，并且试图阻止这个计划。 不过最近这么些年来，齐鲁之间的几次交战基本都是以鲁国战败而结束，齐国心理上已经积累了巨大的优势。 管仲说，当国君的优柔寡断是大忌，齐桓公记住了这句话。 管仲说，当国君的不能懒，齐桓公也记住了这句话。 于是在伐鲁一事上，齐桓公是既坚决，又积极，齐桓公还是按照自己的计划安排高傒、鲍叔牙、公子雍等率大军进军鲁国，企图一举征服鲁国。 只是，管仲一直是相当不满意这个作战计划的，因为过快的伐鲁严重干扰到管仲改革的进程。 作为弱势的一方，鲁庄公得到这个消息后自然忐忑不安。 在乾时交战时，齐鲁本来兵力相当，鲁庄公打算替公子纠出口气，顺便看看能不能挽回局面扶持公子纠成为齐国国君，没想到的是两军交战鲁国兵败如山倒，最后鲁庄公还是丢弃了战车才狼狈逃回鲁国。 眼下齐桓公踌躇满志，齐军士气高昂，对比之下鲁庄公底气全无，鲁军连战连败，仗还未打，形势便已经足够明朗。 此时此刻，已经没有谁能阻挡齐桓公对称霸的向往，也已经没有谁能阻挡齐军前进的步伐。 『长勺之战』『今山东莱芜东北一带』，齐鲁即将再次点燃战火。 |
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楼主太厉害了，看过这么多书 |
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252 一鼓作气 带着不安的情绪，鲁庄公还是来到了长勺战场，顺便还带着的便是自荐的曹刿。 齐鲁两军摆开决战的态势，双方各自布置好自己的阵型，随时等待裁判的一声哨响，比赛就将开始。 不对，是鼓响…… 齐军一路顺风顺水，加上心理上的优势，于是率先击鼓，齐军冲了过来，鲁庄公不想认怂便令人击鼓应战。 曹刿：别动…… 鲁军只得按兵不动。 眼看着齐军步步逼近，晃了一圈占不到任何便宜，于是又退了回去。 很快，齐军的第二道战鼓又擂了起来，鲁庄公着急了，于是再次令人击鼓。 曹刿：别动…… 鲁庄公不知道曹刿的意图，不过还是按照曹刿的意思严守阵地，齐国第二个回合还是攻不破鲁军的防线，于是只得继续返回，准备第三次对鲁军发起重逢。 接下来，齐国第三道战鼓响起，齐军继续朝鲁军冲了过来，鲁庄公有点发蒙的感觉，战还是不战，这鼓敲还是不敲，他也拿不定主意了…… 曹刿：别怕，动…… 曹刿终于下了击鼓的口令，鲁庄公也紧张的情绪也终于得到了舒缓，鲁国的战鼓更是被敲得惊天动地，鲁军犹如冲出栅栏的野牛般迎着齐军而去，心理完全不设防的齐军顿时方寸大乱。 别动…… 别动…… 别怕，动…… 仅仅因为曹刿在击鼓节奏上不按套路出牌，一场本来齐国占优的战争居然彻底改变了走向，鲁军气势如虹，齐军一片混乱，没过多久齐军被溃败逃亡。 鲁庄公：给我追。 曹刿：别动…… 接下来，曹刿下车四处看了看。 然后道：给我追。 鲁庄公：…… 长勺之战，原本是齐国占据主动的一场战争，鲁国原本严重不被看好。 后来的结果却是鲁国取得压倒性的胜利，齐桓公没有预料到这个结果，鲁庄公更是完全喜出望外，而真正决定这场战争走向的便是曹刿。 这张战争也成就了经典的『曹刿论战』。 后来，曹刿是这样给鲁庄公解释的：打仗嘛，比的是士气。第一次击鼓冲锋时，士气是最旺盛的时候；到第二次击鼓冲锋时，士气就开始衰退了；等到第三次击鼓冲锋时士气就基本消失了。 鲁庄公顿时明白，曹刿三次对战鼓节奏的掌控正是利用了这点，在鲁军士气最旺盛的时候一鼓作气的向士气已经严重萎缩的齐军发起猛攻，鲁军也凭借着士气上的巨大差异赢得了这场战争。 那么后来曹刿不让鲁庄公追击，自己下车看了看就命令鲁军追击，这又是什么情况呢？ 曹刿表示：敌人败退说不定是诈降，比如当年山戎来进攻郑国时，郑军就故意诈降把山戎的阵型拉散然后轻松击败，所以得确定齐军到底是真逃还是假逃。我下车观察后发现齐军车辙紊乱，旗帜歪斜，确定齐军不是诈降才建议追击。 经过曹刿的点拨，鲁庄公这才领悟到谋略在战争中是如此之重要，深深的为曹刿的军事才华所折服，此后曹刿也成为鲁国的大夫。 长勺之战前，曹刿评价那些『肉食者』们目光短浅，毫无谋略；长勺之战后，我们认为曹刿有实力，也有资格说出这样的话语。 不过我们还是要说，真正成就『曹刿论战』这个典故的正是长勺之战，同时我们也得说一点，因为此战立功，曹刿也成为了一名『肉食者』…… |
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@ llyking79 礼战的彻底结束与宋襄公关系很大。 历史对于宋襄公褒贬不一，褒的说宋襄公时期是整个宋国最辉煌的阶段，几次盟会奠定春秋霸主地位； 贬的说宋襄公就是一个二货，打起仗来还那么死板。 宋襄公的事情后面我们会介绍到， 正是基于对于“礼”的不同认识，造就了对宋襄公形象认识的巨大偏差。 事实上，宋襄公为什么要那么做？ 还是与当时的礼有关。 作为大国，作为霸主，宋襄公要用“礼”来服人， 这是当时的背景。 可惜的是宋襄公的礼战被彻底打脸，终究成了一个笑话。 各路诸侯也看到了这样一个活生生的样板， 大家看到打仗已经不再是什么以德服人的事情， 生存或者胜利的重要性才是第一， 这是礼战与诡战在春秋时代发展过程中的一次重要转变。 |
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@ llyking79 齐鲁后期偶有摩擦，但次数不多，规模也不大，归根结底齐桓公时期齐鲁战斗力不在一个档次，齐桓公称霸的年底啊鲁国也没那么傻非要跟齐国死磕。 曹刿在左传中出场不多，于历史而言他的军事才华全都浓缩于这场曹刿论战当中。 |
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253 春秋战争守则 我们再回过头来看的话，长勺之战齐鲁双方其实在战争规模上并不算很大，其结果对后来局势的发展影响也较小，真正意义上让这场战争成为经典的还是因为曹刿的谋略体现出两军交战，尤其是以弱对强时作战的基本规律和原则。 所以比如后来战国时期的『孙子兵法』，它是智慧的结晶，文化的结晶，也是军事思想的巅峰之作，而孙子兵法中所体现出来的军事思想才是后来人重点关注的部分，很多经典的战争之所以经典，同样也是因为其中所体现出来的谋略与思想。 『不战而屈人之兵，善之善者也』，用自己的优势在精神上压倒敌人，使之不战而溃败，这是最高层次的战法，曹刿论战也无形中让我们感受到这样战法的魅力所在。 随着时代的发展，随着技术的不断进步，各个时期战争在规模、形态上都有着很大的变化，鉴于此，为了加深对长勺之战中曹刿谋略的理解，我们本期八卦的科目是『春秋战争守则』。 提一点，春秋时期大中华土地上的战争规则真的和后来的战争很不一样； 再提一点，这些真的是春秋时期战争的规则…… 战争守则一：打仗是很件上档次的活动，是需要取得从业资格证的。 能够上战场打仗的叫做战士，至于平民百姓以及奴隶什么的就不要想了，老老实实的做好自己的后勤工作吧。 商周交替之际武王伐纣时，牧野之战上帝辛来不及召回自己的军队，曾经临时组建过一只由大量奴隶组成的军队来对抗武王，后来的结果我们已经知道，杂牌军是打不过正规军的，商朝由此灭亡。 战争守则二：偷袭是可耻的，不是文化人的套路。 所以通常战争是要下战书通知对手的，并且还要约好时间、地点，战场一般设置在两国交界的地方。 戎狄以前没少来骚扰过中原的国家们，他们这样的行为必然遭到了中原人士的不齿，不过没关系，戎狄也不介意，表示反正我们没你们中原有文化…… 战争守则三：『车战』是春秋时期中原各国战争的主要形态，车战的基本作战单位是乘。 一乘通常由一辆战车配备一定数量的甲士和步兵。通常每车载甲士三名，按左﹑中﹑右排列。左方甲士持弓主射，是一车之长﹐称『车左』；右方甲士执戈或矛，主刺，称『车右』；居中的主要负责跟马打交道…… 所以我们看到春秋时期的战争，一般是某国几百辆战车对抗某国几百辆战车，战争的规模我们根据车乘数量便比较清楚。随着战争的不断升级，也由最初的一、二百辆战车对抗逐步上升到后来的甚至双方加起来战车累积过千辆。 战争守则四：车战通常是回合制的。 两方交战先是远程射者对攻；战车靠近后车右用戈矛戈交战；然后战车擦身而过，驶向远方，又用弓箭对射，这个过程成为『合』。等到双方战车驶远后就得掉头重来，准备第二次对攻，这个过程也就是『回』。 如果『合』了一次发现打不过，那就不掉头直接逃跑，而另一方得等『合』完了掉过头来才能发现对手已经跑了，所以通常来说逃跑是一件难度系数相对不高的事情…… 战争守则五：战争要想上档次，制作就要精良，音效自然是不能少的，战鼓成为控制战争节奏、活跃战争气氛的重要道具。 双方摆好阵型后，随着战鼓的起起落落发起一波一波又一波的冲锋，回合回合再回合，打完收工…… 所以战鼓的使用说明上是这样介绍的：+攻击速度，+移动速度，有一定的持续时间，同时也有一定的冷却时间…… 战争守则六：科技树目前尚欠发达，通常情况下大家都是一招一式、有板有眼的按套路出牌。 但凡能够打破常规并且赢得最终胜利的，必将成为日后经典战役，供无数后来人顶礼膜拜。 战争守则七、八、九：已失传…… |
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255 别惹战俘 到公元前684年时，齐桓公上任后齐鲁之间连续发生二次战争，结果出乎很多人的意料，一贯强势的齐国在这二次战争中都没占得任何便宜，反倒是鲁国因为曹刿和公子偃的精彩发挥取得了意想不到的胜利。 长勺之战，曹刿胜在士气； 乘丘之战，公子偃胜在心理。 鲁国的二次胜仗各具特色又不可谓不经典，不过还好的是这两仗双方都未尽全力，所以即便齐国连输二场，其实对接下来齐桓公与管仲的战略影响不是很大。 不过我们不曾想到的是，乘丘之战对于宋国的影响那就实在是太致命了…… 这个怎么讲呢？ 话说乘丘之战中有一个细节我们还没讲到，这次战争中宋国有位领兵的将领叫『南宫长万』，臂力惊人，十分勇猛，宋后闵公对他也是敬爱有加。 只是乘丘之战的最终剧情的发展完全出乎宋军的意料之外，公子偃没打算跟南宫长万比力气，而是搞了些老虎皮披在战车上，结果是唬得宋军一愣一愣，轻松的赢下这个回合。 老虎皮的问题我们就不纠结了，我们能够断定的是，公子偃用的材料肯定来自是纯野生的老虎。 我们纠结的是，开始不让公子偃出兵攻打宋军的鲁庄公后来还是跟了出来，并且宋军大败后鲁庄公一箭射中南宫长万，他的车右还把南宫长万给活捉了。 南宫长万：…… 所以我们说呢，被公子偃的老虎皮计谋吓输了倒不是大问题，大问题是宋国猛将南宫长万被鲁国给捉去当了俘虏。 春秋时代什么最重要？ 自然是人才最重要。 不过其实问题也不在这里，因为没过多久鲁国就把南宫长万给放了…… 但是这事一发生，南宫长万的心里就有了不小的一块阴影面积。 毕竟作为一员猛将，履历里面如果多了战俘这一经历，面子上肯定是挂不住的。 哪壶不开提哪壶。 一年后，南宫长万陪宋后闵公打猎时因为争夺猎物的事情两个人闹得很不愉快，宋后闵公一生气便说道：以前我还是很尊敬你的，不过如今你都成了鲁国的俘虏，所以我就不再敬重你了。 别让昨天在你伤口狂妄地洒盐，一碰就痛，一想就悲，南宫长万的阴影面积持续扩大中…… 又过了一年，公元前682年，出大事了，周朝天子庄王去世了。 当然，庄王的死与宋国没关系，与心理阴影面积越来越大的南宫长万也没什么关系。 我们这里只是插播一条小广告而已…… 但是，自打做过鲁国的战俘后，南宫长万本来就很是不开心，宋后闵公的羞辱他也是一直暗暗记在心里。 庄王去世的同年，宋后闵公带着一帮人在『蒙泽』『宋国都商丘附近』，南宫长万积蓄已久的怒气终于找到机会释放，直接就将宋后闵公给杀了。 随后，南宫长万大摇大摆的走出城去…… 宋国国君被臣子杀，这个剧情我们并不陌生，华督就干过这事。 不过华督弑君是在杀完孔父嘉为求自保，南宫长万自诩力大过人，靠着自己的两只胳膊便足以自保，所以南宫长万弑君的根源很简单：让你看不起我…… 来到城门口时，南宫长万恰好遇到大夫『仇牧』，南宫长万二话没说，杀…… 再走几步，不巧的是遇到了华督，华督：这么巧啊，你也把国君给杀了啊。 南宫长万：是啊是啊。 然后南宫长万又把华督给杀了…… |
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258 相地而衰征 对于如何治国，管仲是这样说的：『凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。』 管仲这话寓意何在呢？ 所谓的『富国』在管仲看来，既不是让那帮吃肉者为代表的政府富起来，也不是让少部分人先富起来，富国真正的境界是让百姓们全都富起来。 两千多年前的管仲提出这样的理念并为之而努力，让后来的吃肉者们情何以堪，更为重要的是，管仲还真就做到了他想做的事情。 在当时的社会环境下，管仲认为农业才是第一生产力，因此『辟田畴、制坛宅、修树艺、劝士民、勉稼穑、修墙屋』。 先吃饱肚子才是第一要务，也只有在这个基础上才能考虑富不富的问题，否则一切只能是空谈。 在抓农业上，管仲创造性的制定了『相地而衰征』这样的政策，这个怎么讲呢？ 周朝成立以来，我们提到的『井田制』一直还在沿用，这样的农业体系下，天子将土地分封给宗亲、贵族、以及有功之臣等，不过他们拥有的也只是使用权，而且还要定期向天子缴纳赋役。 时间一长，天子越来越弱，大家对这样打包固定收租的经营模式越来越不买账，再加上春秋以后铁器、牛耕的普遍使用推动了农耕的技术水平，因此天子往下大家对所谓的公田积极性越来越低，慢慢的开始搞起了私田，井田制逐渐被时代所抛弃。 如何才能调动大家的积极性呢？ 有一个与几千年的历史相比还算比较热乎的词叫『包产到户』，说白了就是让大家甩开膀子加紧干，多劳就能多得。 毫无疑问的是，管仲也认识到人性上的这个特点，于是管仲按照劳动力对耕地平均分配，然后在这个基础上再按产量来征收税负。 土地的好坏和产量的高低决定税负的高低，总之的是，既保证资源的公平合理，也鼓励大家增产创收。 收成越好，交得越多，但同时自己得到的也会更多。 后来的进程表明，管仲的『相地而衰征』不仅仅是推动了齐国农业的进步，更是带领着其他诸侯国从『劳役地租』渐渐转化为『实物地租』的关键一步，既顺利了历史的潮流，也加速了社会的变革与发展。 同时，管仲也十分重视工商业，具体的办法是『设轻重鱼盐之利，以赡贫穷，禄贤能』，这里面就涉及到贴上管仲标签的『轻重理论』。 轻与重本来是一个对立与矛盾的事情，当管仲把这个轻重理论运用到经济中时就产生了微妙的变化。 对内，轻重理论权衡货币与商品的供需、贵贱关系，采取措施使国家富强，并抑制物价安定百姓；对外，轻重理论通过对外贸易和商战牵制他国，在不久之后我们也将会看到一些管仲通过贸易操纵来决定齐楚之间战争结果的经典案例。 既然有了商品，商人自然就有了存在的意义。 结合齐国临海的特点，管仲把最具有核心竞争力的商品定位了鱼盐，尤其是盐。 管仲代表齐桓公宣布，自此以后食盐归属国有，具体措施是在食盐的生产上实行官督民产，规定百姓在特定时间、特定地域煮盐，然后齐国政府设置盐官，统一收购、统一运输、统一销售。 由于春秋以后铁器更多的开始被使用，因此对铁这一资源管仲也有类似的措施，盐铁盐铁，后来成为了很多朝代不约而同采取国有垄断而获取大量税收的重要手段。 子曰：管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。 对于改革时期的管仲，孔子显然也有着极高的评价。 |
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260 管仲与法家 管仲：政之所行，在顺民心；政之所废，在逆民心。 在管仲变法的过程中我们总能发现，管仲的治国理念注重的是百姓，是民心。 『以人为本』从哪里来，实际上『以人为本』正是源于管仲的语录，儒家统治几千年以后这个理念也终被宣传和贯彻，一字未改。 我们在提到管仲变法时，更多的是侧重于他对经济的重视以及在经济改革上的巨大成就，并且管仲对于周朝的礼制也并非表现出有多反感，因此后来也有把管仲划归到儒家这个流派的声音。 当然，更多的意见认为，管仲改革所体现出来的思想更多偏向于法家，因此管仲传统意义上被视为法家先驱，他和他的『以法治国』代表的是一种至今仍然影响深远的治国主张和观念。 对于管仲，对于法家，我们要说几个问题。 首先，所谓的『诸子百家』是对春秋、战国以及秦汉时期各种学术派别的总称，包括儒家、法家等众多学术流派从萌芽到产生，从被推广运用到总结沉淀，这是一个相当长期的过程。 管仲有没有想过当法家的代言人呢？ 其实是没有的…… 管仲最根本的出发点其实是治理齐国，帮助齐桓公实现称霸的理想，同时实现自身的个人抱负与价值。 管仲的思想付诸于实践且取得空前成功，并形成『管子』一书，因此后来法家一派对前期的成就进行总结时发现管仲的很多思想其实蛮符合他们这个套路的。 再加上管仲名气这么大，法家流派也就毫无疑问的把管仲拉到这边来了…… 类似的比如有制定周礼的周公，西周时期的周公其实与后来的儒家关系并不太大，但是没关系，周公成就与威望并重，他的很多思想又能够与儒家所总结出来的理论联系得上来，所以儒家流派也毫不犹豫的把周公拉了过去…… 然后我们的问题是管仲都说了些什么，又做了些什么，以至于他会被认为是法家的先驱呢？ 管仲看来，虽然社会形势已经发生了巨大的变化，周朝已经从西周时期的天子号令天下向诸侯国做大做强慢慢演变，但过去沿用的法制也不能就简单地废弃或否定，而是要在此基础上加以改良。 『修旧法，择其善者而用之』。 也就是说管仲虽然重视法律对治国的作用，但管仲并没有大刀阔斧的进行彻底的把齐国弄个底朝天，而是对周朝沿用的法律进行一定的改良； 同时，管仲坚持『仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱』，这句话的意思是经济搞上去了，肚子吃饱了，百姓的素质自然会跟着上去，否则一切都不过是空谈而已。 接下来，管仲提出『守国之度,在饰四维；四维不张,国乃灭亡』。 四维指的便是前面提到的礼义廉耻，管仲将这四维列入治国的纲领，既不打压周朝的礼制传统，也提倡用法律来进一步规范国家，这也是后来儒家流派向管仲招手的一个主要原因。 这里我们提到一点，管仲在礼法上否定了所谓的『礼不下庶人,刑不上大夫』，取而代之的是『万物待礼而后定』。 比起让权贵们玩礼、平民们受刑来，这样用礼来教育和引导民众的思想无疑要进步了很多。 最后我们想说的是，管仲以法统政、礼法并用，用法律的手段推行军事、行政以及商业政策，但是却并不过于依赖于礼，也不过分强调法，在富国的过程中逐步将礼法完善到每一个领域，这才是管仲变法最大的精髓所在。 |
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挽 |
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268 楚文王迁都 显然的是，蔡国没有楚国强大，何况蔡哀侯此时又成为了楚国的俘虏，一时半会看来是出不来了，他又能对息侯采取怎样的报复行动呢？ 是这个样子的，楚文王作为大国的领导在前面出场过程中太过仓促，戏份给的不足，形象不够饱满，有点当了配角的感觉，楚文王对此表示很不满意，因此在蔡哀侯的报复之前我们对已经上任几年的楚文王做个简要的介绍。 …… 公元前690年，楚武王死于伐随途中，楚军隐瞒楚武王去世的消息，一直进军随国并和随国达成盟约后才退兵，此后其子『熊赀』『音同资』即位，就是我们说到的楚文王。 楚文王上任时，楚国经过几代人，尤其是楚武王几十年的治理后已经相当强大，也就是因为楚国远离中原地带，所以大多数时间里楚国给我们的印象似乎不够深刻，事实上关于楚文王有几点是值得我们关注的： 楚武王在世时十分重视对太子的教育，因此还专门从申国请来一位称作『葆申』的为楚文王当师傅，楚文王吸取了很多中原的文化和思想，而不是动不动就以蛮夷自居。后来楚国灭申后楚文王任命战俘『彭仲爽』为令尹成为一件美谈，这是其一； 楚武王在位长达51年，楚文王自然即位时已经不再年轻，这是其二； 文王、武王这样的谥号通常来讲，文王偏向于善于治理国家，武王更多则是指的是能征善战。 从楚文王后来的表现来看，楚文王继承的是楚武王『观政中国』的想法，更多偏好还是南征北战，这是其三。 楚文王上任以后又具体做了些什么呢？ 第一件事情便是前面已经提到过的和氏璧，卞和历经两代楚国国君，结果两次进献玉石都不成功，还被砍去双脚，到了楚文王时这块稀世美玉也终于被世人所发现，不过这件事情疑点颇多，真实性有待商榷； 第二件事情与迁都有关，楚国自西周建国以后的发展是一个长期而又从中原逐渐往东南迁移的过程，楚文王上任后，都城由最初的『丹阳』迁至『郢』『今湖北江陵一带』，楚国的活动中心也更加偏向南方； 第三件事情则与一次惊险的征伐有关。 公元前688年，楚文王二年，楚文王讨伐东申国，楚国北上的途中需要经过『邓国』。 在楚文王看来，与其借道还不如直接先灭了邓国省事，不过楚文王的母亲恰好就是邓国人，此时邓国国君『邓祁侯』是楚文王的舅舅，这层关系摆在这里自然也就不好下手。 等到楚文王领兵路过邓国时，邓国的几位大夫就有了想法，他们建议邓祁侯趁这个机会杀了楚文王，否则楚国以后肯定会威胁到邓国的生存。 楚文王：…… 楚文王没好意思打自己的舅舅，邓祁侯也拉不下脸面来打自己的侄子，于是邓祁侯喊了一声过，楚文王奔着地主东申国去了。 随后，一路畅通的楚文王顺利灭掉东申国，到了次年春天返回楚国时，这不是又得路过邓国么，邓祁侯还是喊过，但是楚文王不干了，楚文王仗还没打过瘾，于是又向邓国发起了进攻。 邓祁侯：…… 到了楚文王六年，也就是公元前684年，蔡哀侯非礼息妫，息侯自然不干了，于是找上门来希望楚国帮忙出这口气，楚文王本来就有意加强对南方一带的控制，这事正合楚文王的心意。 如此一来，楚国和息国各取所需，楚国得了实惠，息国报复成功，蔡哀侯倒是成了俘虏。 不过俘虏蔡哀侯也有话说：拖了一集了都不让我说话，我是真的要报复啊…… |
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269 蔡哀侯的报复 胭脂泪，留人醉，几时重。 自是人生长恨水长东。 蔡哀侯被俘，想想以前的风光，看看现在的憋屈，蔡哀侯那是相当郁闷，说好楚国进攻息国，蔡国前来营救的，不知怎么回事蔡哀侯就中了楚军的埋伏，到这个时候蔡哀侯其实还蒙在鼓里…… 不过楚文王搞定蔡哀侯后便顺路来到息国，息侯自然设宴款待，蔡哀侯这才闹明白是个什么情况。 蔡哀侯：阴谋，绝对是个阴谋。 知道真相的蔡哀侯想了个馊主意，蔡哀侯告诉楚文王他那小姨子是如何如何的美，如何如何的销魂，过了这个村就没了这个店，吧啦吧啦的说了一堆，无论如何，让楚文王一定要见识见识，说得楚文王有想法了。 楚文王：听说你家夫人不错啊，要不带来见见？ 息侯：哪里哪里，喝酒喝酒。 楚文王：一句话，给不给见个面？ 息侯：给…… 没办法，楚文王坚持要求，于是息侯只得安排息妫打了个照面。 楚文王：美，果然美。 蔡哀侯：然后呢？ 楚文王：酒足饭饱，带上俘虏回家啊。 蔡哀侯：…… 蔡哀侯的计谋看来失败，楚文王的确见到了传说中的息妫，也觉得惊为天人，但那又怎样呢，毕竟已经是别人家的老婆了。 楚文王收拾收拾回到了楚国，息侯悬着的心顿时放松了下来。 蔡哀侯：看来只能老老实实做俘虏了…… 一年后，出事了…… 楚文王起兵伐息，息国就此灭亡。 楚文王为什么会突然讨伐息国呢，这葫芦里面究竟卖的什么药？ 友情提醒，不看不知道，一看吓一跳，葫芦竟然是世界上最古老的作物之一。 大中华的故土上，大概在7000多年前，先人们就已已经开始种植葫芦，这也是目前世界上关于葫芦的最早发现。 这个时期，上古的那些大神们都还不知道在哪里玩泥巴…… 楚文王灭掉息国、杀掉息侯，将息国重新整编设置成楚国的一个县。 然后带上息妫，回家…… 感情楚文王嘴上不说什么，心里倒是挺实诚的，时隔一年之后为了息妫，楚文王还是来了…… 这里我们说几个细节，息国灭亡后被楚国设县，以及早先时候楚文王灭东申国而设县，打破了西周以来分封制的套路，楚国也由此成为最早创立县制的诸侯国，这是其一； 楚文王费这么大劲可不是为了再见息妫一面，息妫被带到楚国后自然就成了楚文王的夫人，随后为楚文王生下二子，这是其二； 息国也灭了，息妫也抢过来了，蔡哀侯的信息起到了关键的作用，楚文王一高兴，蔡哀侯又可以回家了，这是其三。 所以到这里的时候蔡哀侯的计谋看来并未失败，只是比他预计的时候要晚上了一年。 蔡哀侯的报复看来才是成功的，的确是这个样子么？ 未必…… |
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