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[春秋战国]『八卦战国』越八越文化[第29页] |
| 作者:o弘毅o |
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总算发出来了...... |
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297 庆FU不死，鲁NAN未已？ 在天愿作比翼鸟，大难临头各自飞。 季友的再次归来，鲁僖公的即位表明庆父与哀姜这对绝命鸳鸯所制造的鲁国内乱告一段落，鲁国在鲁庄公去世后的短暂混乱之后也将重回正轨。 接下来便到了斩草除根、以绝后患的时候了。 |
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庆父逃到莒国，这事好办，鲁国财到礼到，莒国同意放人。 庆父：…… 被遣送回鲁国的路上庆父安排公子鱼请求赦免，公子鱼的请求被驳回，公子鱼一路又哭着返回，自知无力回天的庆父自杀身亡。 哀姜逃到邾国，鲁国还没发话，齐桓公就先作出指示。 作为齐国公族之女，哀姜的行为严重影响到齐桓公中原霸主的形象，鉴于此，齐国向邾国直接要人，邾国不得不从。 在回齐国的路上，哀姜就被齐人杀死，『庆FU不死，鲁NAN未已』这一典故告一段落。 |
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『庆FU不死，鲁NAN未已』这一典故说的是鲁国的庆父罪大恶极，罪该万死，这样的恶人不除掉只会带来无止境的灾难。 在了解完事情的经过之后我们的疑问是：果真是这样的么？ 难道不是这样么…… 首先，庆父杀子般、立鲁闵公的根源在于哀姜，在于哀姜和他之间的不正当关系。 为了拥护鲁闵公庆父不惜杀掉子般，但是我们却同时也看到季友为了拥立子般不惜毒死叔牙，性质上来看其实都差不太多； 其次，对于庆父而言所谓的篡权其实从一开始是不成立的，由于哀姜无子，所以周朝以来的嫡长子继位制度天然失效，庶子继位又或者兄终弟及本身都不再是什么大问题。 由于哀姜的关系，庆父一开始也没打算自己争取一下鲁国国君，只是鲁闵公即位以后庆父和哀姜越来越高调才考虑取代鲁闵公的位置。 我们换句话说，如果庆父从鲁庄公去世后一开始便当上鲁国的国君，也许就没后面这么多事了…… |
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最后，最为关键的一点是这个典故的出处竟然是齐国而不是鲁国。 齐桓公为什么要派仲孙湫去鲁国慰问考察，显然除了关心关心小外孙鲁闵公，他还有着更深层次的想法，这个想法与吞并鲁国有关。 庆父会不会继续作恶，仲孙湫知道，齐桓公也知道，但是齐桓公选择的却是坐山观虎斗，明知庆FU不死鲁NAN未已，齐桓公的策略却仍然是看着鲁国继续混乱，齐桓公不是幕后的黑手，但绝对没安好心。 |
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完 |
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298 齐国救邢 『国将亡，本必先颠，而后枝叶从之。鲁不弃周礼，未可动也。』 随着鲁僖公即位，随着庆父与哀姜先后被治罪，鲁国暂时平定下来，鲁僖公不能看到的是庆父作乱的背后其实鲁国隐藏着更大的危机。 幸运的是鲁国对周朝礼制的贯彻一向良好，在仲孙湫的建议下，齐桓公最终打消了借机吃掉鲁国的想法。 为什么鲁国会因为不弃周礼而躲过一劫？ 道理其实很简单，齐桓公是中原霸主，讲究的是师出有名。 前面不久齐桓公才拥护完周天子，号召大家没事都朝贡天子，紧接着就把不弃周礼的鲁国给拿下，很明显这是得不偿失的行为。 再说了鲁国眼下也就是遇到点内乱，实力也并非就彻底沦落到不堪一击的地步，万一打起来落得个杀敌一千自损八百的局面对于齐桓公其实也没太大的意义。 齐桓公要的是什么？ 很显然不是多一块地少一块地这么简单的问题。为了面子在公元前663年齐国救燕时，齐桓公救完燕国后不惜割地送给燕国，齐桓公要的是各诸侯国心服口服的拥戴。 庆父的事情止于公元前660年，随后鲁僖公即位，接下来通过几件事情我们来看看齐桓公是如何让大家心服口服的。 第一件事与『邢国』有关。 邢国作为姬姓诸侯国，当年由成王所封，第一任国君是周公的第四子。 地理位置来看，邢国位于今河北邢台市一带，自打建国以后就面临着与今河北中部一带戎狄做长期斗争的压力。 从政治关系来看，齐国作为姜尚的封国、邢国作为周公后人的封国距离不算太远，后来也就成了世代联姻的盟国，不少的齐国公主都嫁到邢国，两国关系一直都保持得不错。 公元前661年，狄人进攻邢国，邢国压力很大。 通常情况下，对于打仗管仲都是不提倡的，但是眼见邢国有难，管仲也表态了：戎狄豺狼，不可厌也。诸夏亲昵，不可弃也。宴安鸩毒，不可怀也。 管仲的意思很明确，戎狄就是一帮豺狼虎豹，是不会知足的，兄弟国就得不抛弃不放弃，贪图安逸也是不可取的。 齐桓公：这个好办，打呗。 管仲：…… 齐桓公这倒还真像一个中原霸主的样子，说救燕国就救燕国，说救邢国就救邢国，绝不拖泥带水的。 不过救归救，邢国还是遇到一个现实问题，狄人的破坏工作总是会做在前面，齐国就算救得了一次，救得了二次，但邢国也经不起狄人不停的折腾。 这的确是个头疼的问题，敌在暗、我在明，齐国来救吧，狄人会跑，齐国撤吧，狄人又来，典型的游击战。 公元前659年，为了解决狄人骚扰邢国的问题齐桓公干脆帮邢国把都城迁到了『夷仪』『今邢台县西部一带』，暂缓了狄人对刑国的压力。 从齐桓公安慰鲁国的事情上我们或多或少都能看到出齐桓公对鲁国的策略带有一定的攻击性，毕竟齐鲁相邻并且是潜在的竞争对手，但是对于刑国齐桓公那是绝对尽心尽力扮演好中原霸主的角色。 接下来我们说说第二件事，这件事情与卫国的动乱有关，我们再来看看齐桓公在卫国的动乱中又有怎样的动作。 |
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今天还行 一次通过...... |
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才想起更新的事情 罪过罪过 |
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300 卫懿公好禽 公元前668年，卫国进入到卫懿公元年。 我们说卫宣公的口味重，卫懿公的口味更重，为什么呢？ 因为卫宣公乱的是辈分，好歹还是在和人打交道，卫懿公就不同了，他的爱好是和动物们打交道，欢迎进入本期八卦专题之卫懿公和他背后的动物们…… 话说这个卫懿公喜欢牛，哪种牛呢? 斗牛。 看到两头牛斗来斗去，卫懿公就很高兴，很兴奋，为了观看到更高质量的斗牛比赛，卫懿公还专门给这些喂牛的人俸禄。 喂个牛都能喂成公务员，朝中就有人不满了，『宁子』就劝谏说：牛是拿来耕地的，不是用来看斗牛表演的，耕地才是国家的根本。 卫懿公不听，这下好了，领导好这口，斗牛便有了市场。 很快斗牛的价格被炒到耕牛的十倍，百姓们也不傻，于是耕牛也不耕地了，纷纷改行成了斗牛，一时间『斗牛而废耕』，拦都拦不住。 因为卫懿公喜欢斗牛，卫国的耕牛都跟着转行，你说卫懿公牛不牛？ 卫懿公表示他不仅仅是喜欢斗牛，还喜欢马。 这不，卫国有个地方产了一匹马，这匹马很厉害，连路都不能走，卫懿公知道后很是喜欢，于是又弄过来当宠物。 路都不能走，这也能算厉害？ 的确好像不算，对了，我们没说全…… 这匹马的确不能走路，不过善鸣，那家伙、那嘶鸣声，真是锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，红旗招展，人山人海，那是相当相当有爆发力。 卫懿公认定这是匹限量珍藏版的宝马，于是又派人精心饲养。 对于这事，宁子又有话说了：马是干力气活的主，不是拿来打鸣的，这玩意是搞不好有妖气，再弄下去是要亡国的。 卫懿公继续不听，于是卫懿公就死了…… 咦，剧情好像有点不太科学…… 是这样的，卫懿公好牛、好马源于『好禽谏』，作者是刘基，也就是明朝大名鼎鼎的那个刘伯温。 刘基说卫懿公不务正业，好牛好马好禽兽，结果农民伯伯也不种地了，妇女们也不织布了，等到狄人攻打卫国时卫国的战斗力简直就是渣渣，于是卫国被打败了，卫懿公被人也被灭了。 刘基熟读春秋，自然是对这个时期的典故驾轻就熟。 『好禽谏』的寓意也是非常明显，当领导的就要有个当领导的样，不干正事、斗牛而废耕那都是会导致天下大乱的。 不过到这里的时候我们的问题就来了，我们不是穿越到明朝去听基哥讲故事去的，而是重回春秋亲历当年所发生的事情，所以说，卫懿公好禽兽、与牛马为伍这样具有教育意义的典故到底是不是真的？ 这个问题的确很尴尬，虽然基哥所处的明朝比我们离春秋要近那么一点，虽然基哥熟读春秋，但是从目前我们所掌握的情况来看，还真就没找到当年卫懿公与牛马等动物基情迸发的证据…… 好吧，按照我们一贯的态度，卫懿公好禽这段故事宣布作废，不能作为我们黑卫懿公的呈堂证供。 不过呢，我们既然已经说了卫懿公的兴趣在动物，那么我们得为这句话负责任，接下来我们进入续集之卫懿公和他背后的神秘动物们…… |
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302 存邢救卫 公元前660年，冬，狄人进攻卫国，卫懿公兵败战死，卫国灭亡。 幸运的是，虽然卫懿公好鹤失国，但是卫国的故事也并未到此就彻底结束，否则后来也就不会有从卫国走出的商鞅，不会有从卫国走出的吴起，也不会有千古绝唱的荆轲刺秦。 虽说人死不能复生，但是国家不一样，因为国家灭亡了还可以重建…… 卫国惨败后，不少卫懿公的随从被俘，这其中包括『华龙滑』和『礼孔』，这两人是卫国的史官。 接下来狄人向朝歌进军，打算对卫国进行彻底清场，华龙滑和礼孔则表示他们是史官，执掌卫国祭祀，如果不放他们两个先回去，狄人是得不到朝歌的。 卫国虽然战败，但好歹朝歌也还有守城的人，狄人想想多少有些道理便放了两人，华龙滑和礼孔迅速赶回都城后二话没说，召集都城内的国人连夜就逃跑了…… 狄人来到朝歌后一看人都跑光了，于是接着又追，卫国人再次损失惨重，惨重到什么地步了呢？ 等到宋国听闻卫国被灭国人逃走的消息后，宋桓公来到黄河边来迎接卫国遗民，清点人数计七百三十人，即便再加上从卫国的『共地』和『滕地』逃难而来的百姓，总共也就五千人。 一个诸侯国，一个也就几十年前还还与郑庄公时期的郑国较劲的诸侯国，到如今国都被破，国君被杀，人口仅余数千人。 卫国的灭亡与好鹤的卫懿公有关，卫国的灭亡也与宣姜害死急子有关，不过得说的是，卫国的复国与宣姜也有很大的关系…… 当年卫宣公去世后，卫惠公即任，左右公子一度赶走卫惠公，宣姜的日子也不好过，于是齐襄公想了个办法，让宣姜嫁给了公子顽。 一晃多年过去，宣姜为公子顽生了三子二女。 一个女儿的到宋国当了夫人，也就是宋桓公的老婆，所以宋桓公专门来黄河边迎接卫国遗民。 宋桓公随后将这些遗民安置在『曹邑』『今河南滑县一带』，并推选『卫申』为卫国新的领袖。 卫申便是宣姜的儿子，宋桓公的小舅子，史称『卫戴公』。 另一个女儿到许国当了夫人，是当时国君『许穆公』的老婆。 许穆夫人听闻卫国的惨剧后不顾许穆公的劝阻坚持回来探望，并写下『载驰』表达自己心中的悲痛。 载驰载驱，归唁卫侯。 驱马悠悠，言至于漕。 大夫跋涉，我心则忧。 经狄人一战卫国彻底被摧毁，卫戴公匆匆上任随即不久便去世，于是从齐国赶回来的『公子毁』又成为残余卫国百姓的新领袖，史称『卫文公』。 一个小的细节，卫文公也是宣姜的儿子。 已知宣姜是卫宣公的老婆，公子顽是卫宣公的儿子，宣姜又是公子顽的老婆，所以卫文公是管公子顽叫爹呢还是管公子文叫哥，卫文公特烦恼…… 齐桓公知道卫国的情况后，于是也派遣战车三百辆、披甲战士三千人帮助卫人守卫曹邑，还赠送马匹，祭服、牛、羊、猪、鸡、狗等若干，以示中原盟主的一点心意。 公元前660年前后，刑国和卫国先后遭到狄人的打击，尤其是卫国几遇灭顶之灾，齐桓公在这两次时间中先后出手，一时也成为美谈，后被誉为『存邢救卫』，尽显中原霸主的豪气与风采。 同时，我们要说的是打铁还需自身硬，齐桓公的友情援助仅仅只是暂缓之计，卫国还是得在卫文公等的率领下逐步走向发展壮大之路，刑国作为一个小国最终还是不能避免灭亡的命运。 不巧的是，后来灭掉刑国的正是重生的卫国…… |
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每次看到子元跳舞以取悦息妫那儿，就觉得他好萌 |
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307 空城计 公元前666年，秋，楚国发六百乘战车伐郑。 出战理由：息妫希望看到子元奋勇杀敌的一面。 或者说，子元以为息妫希望看到他奋勇杀敌的一面…… 楚军的六百乘战车规模相当强大，自公元前672年郑厉公去世后，郑国的国君已经是郑厉公之子『郑文公』。 摊上雄性激素爆棚的子元，郑文公也是很无奈。 果不其然，楚军一路推进，先是挺进『桔柣之门』，紧接着跨入『纯门』，眼看就要杀入郑国国都内城，大麻烦出现了。 什么大麻烦呢？ 楚军一路畅通无阻，直到要杀入郑国内城时，子元瞅眼一看这郑国竟然连内城的闸门都没有放下。 也就差城门口挂一副标语表示郑国欢迎您了…… 这样的套路我们自然很熟悉，三国的时候诸葛亮不就这么坑过司马懿么，一定是有人穿越到郑国帮助郑文公去了，他们竟然会玩空城计…… 兵者，诡之道也。 郑国正是看准了楚国倾巢而出反而瞻前顾后、不敢放手一搏，于是故意城门大开，赌你子元不敢放马进来。 关键是郑国还留了个后手，暗地里火速请求中原兄弟们的支援。 楚军眼瞅着城门大开楞是没敢前进半步，子元表示郑国艺高人胆大，一定是有高人相助，二话不说，撤…… 紧接着，听闻各路诸侯赶来救援郑国后，子元更加坚定了自己的判断，好汉不吃眼前亏，能溜多远是多远…… 伐郑一战，子元排场倒是弄得很大，结果就如同他跳万舞一样，搔首弄姿摆了几个姿势，既没有拿下郑国，也没能赢得息妫的心。 不过这不要紧，毕竟楚军也就只是跑了个来回，油是废了点，但也没多大的损伤。 再说子元还是楚国的令伊，只要贼一天不死，贼心就一天不止。 子元：是谁偷偷偷走我的心，不能分辨黑夜或天明…… 两年后，公元前664年，文艺青年子元对自己的文艺路线彻底失去信心，于是放弃了息妫寝宫旁边的小别墅，直接搬进了王宫…… 子元一直期望息妫能够我家大门常打开，开放怀抱等你来，结果一等不开门，两等不开门，子元干脆就撬门去了…… 如此一闹，吃相实在是难看了点，毕竟朝中沾亲带故的官员太多太多。 大夫『斗射师』劝谏子元：这个这个…… 话还没说完，子元就把他给关起来了…… 子元的一系列行为早已引起众人不满，等到斗射师因为劝谏被关后终于闹出大事，一向忠于楚王室的『申公斗班』趁其不备杀死子元。 堂堂楚国令伊，因为对自己的嫂嫂息妫贼心不死，一连串滑稽的事情之后，最终落得如此下场，这一年是楚成王八年，楚成王也逐渐长大。 子元死后，『斗子文』被推选为楚国新任令伊，子文上来就做了一件令人震惊的事情。 子文看到楚国日子也不是那么好过，于是自毁其家，把自己的家产捐献给国家，这个典故后来叫做『毁家纾难』。 别的人当了领导了都是把国家当成自己的小金库，子文却是拿自己的全部身家去捐助楚国发展，从一开始的行为就注定了子文将是楚国一位传奇般的令伊。 不过我们要说的是，子文的传奇之路并不是从他毁家纾难、当上令伊开始，事实上，子文从一出生便显得如此的与众不同。 |
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