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[春秋战国]『八卦战国』越八越文化[第3页] |
| 作者:o弘毅o |
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57 商汤革命 汤演讲完毕，果然起到了非常不错的效果，军队士气大振，各条战线纷纷都表示愿意与夏朝决一死战，接下来便是亮剑的时刻了，这里距今大约3600年。 夏军士气低落，怨声载道，侦察细致的汤都看在眼里。 于是汤仅仅选了良车70乘，并派敢死队6000人，联合各诸侯国军队，向夏朝出发。 先秦以前，军队的编制一是看人口，二是看战车数量，尤其到了春秋战国时期，这时战车配步兵的作战模式已经十分成熟，规模也比较庞大，动辄战车以千为单位，军队人数数万乃至数十万。 从这个对比我们可以看到，汤对于这场征伐夏朝的战争甚至都没有花费太大的代价，区区几千人配几十辆战车就要闹革命，成本实在是不高…… 对于军队的编制，战车以及人员的搭配等等，让我们还是先挖个大坑，留到战争频繁且强度升级的春秋战国时代再去八卦，眼下我们还是看看汤是如何通过低投入实现高回报的。 汤没有选择直接进军夏朝都城，而是来了个战略大迂回，绕道到夏都西面，他要搞突袭。 又是搞间谍战，又是搞突袭，汤的花样还真不少…… 夏桀无奈只得仓促应战，与商军战于蒲州『今山西省运城附近』一带，很快便大败，只得退守鸣条『今山西省运城夏县附近』。 鸣条之战，一触即发，等到交战的那一天，刚好赶上雷雨天气。商军不避雷雨，勇敢奋战，夏军则节节败退，仓皇逃跑。 夏桀仅带五百余人，一路向东逃到了三朡『今山东定陶北附近』，这里是夏朝的一个诸侯国，三朡誓死抵抗，但胜利的天秤已经倾向于汤，一番激战，三朡灭。 夏桀没有办法，只能继续逃走，这次他选择了向南，带的还是五百多人…… 夏桀最后逃到了南巢『今安徽寿县附近』，等到商军追至南巢时，夏桀又想从南巢逃跑，但是刚到城门口就被商军捉住。 每个人，都曾经是梦想家，但是当梦走了以后，就只剩下想家。 年轻的夏桀，曾经也有过自己的梦，但随着暴政与美女带来的放纵，他逐渐丢掉了自己的梦，此时此刻，即便汤没有对夏桀处以极刑，但被流放于南巢的亭山，夏桀只剩下了对家的念想。 夏朝，这里曾经是他的家，这里曾经是他的天下，但夏朝的家天下，随着他的流亡而不复存在。 琬、琰早已不知所踪，唯有妺喜，陪着夏桀走过了他最后的流亡岁月。也许，他会后悔当年在夏台没有将汤除掉，也许，他会后悔抛弃妺喜的那一段时间。 但是这世上没有也许，数年后，夏桀病死于亭山。 二十多年的征伐，汤最终击败了夏桀，并在收服了夏朝的残余势力后统一了自夏朝末年以来纷乱的中原，随后汤举行祭天仪式向夏朝的臣民们表示他是按照上天的意志来诛伐有罪的夏桀，这正式地宣告了夏朝的灭亡，还有商朝的建立，汤从此而被尊称为『商汤』。 商汤在原来的基础上还控制了黄河中下游地区，势力范围甚至远远超过了夏朝，但是商灭夏的真正意义其实并不在这里。 商汤运用战争这样的暴力手段，一举推翻腐朽的夏朝并建立起新的统治秩序，打破的是『国王永定』这样的说法，让后人明白百姓像夏桀这样的暴君也并非能够永远的『日不落』，大中华从此而进入历代王朝不断更迭的轮回，这其中，夏商的更迭被称为『商汤革命』。 所谓的革命，历经几次意义上的变迁，已经变成了我们现在『打土豪、闹革命』的革命。 但是在最初的阶段，改朝换代的活动一般都会打着顺应上天意志的旗号而进行，因此而被说成是『天命的变革』。 商汤革命在大中华历史上是第一次通过武力最终得以改朝换代，这对后世战争的发展以及军事理论的构建，都产生过深远的影响。 |
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继续 |
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广告就这么明目张胆的放这里 简直就是耍流氓。。。。。。 |
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62 太甲流放 历朝以来，面对昏君，臣子们除了劝谏以外，似乎都没有好的办法，毕竟这样的体制下，听还是不听，完全是君王们自己说了算，而且在大中华历史上，能够迷途知返的帝王，实在是少之又少。 太甲在伊尹的辅佐下，没有按照预期的轨道成长为一代明君，而是在自我约束越来越低的情况下有逐渐演变成下一个夏桀的趋势，对于这一点，伊尹很失望。 但是失望归失望，国家大事不能耽误，否则像太康失国那样的事情谁都说不准会不会再来一次，像夏桀那样亡国的教训也是历历在目。于是我们知道，伊尹技能CD时间到，该放大招了。 作为一个臣子，而且还是历史上的名臣，伊尹该怎么做呢？ 伊尹对太甲百般规劝，但他始终听不进去，于是伊尹将太甲放逐到了『桐宫』『今河南省偃师县附近』，也就是汤的陵墓附近。 伊尹让太甲呆在这里自己好好反省，然后自己摄政把持大权处理国家事务，这件事情被称为『伊尹放太甲』。 臣子放逐帝王，这样的事情几乎逆天，在儒家思想一统大中华的后面几千年，这简直是大逆不道且几乎不可想象的事情，并且在通常意义上，这种事情会被定性为谋反。 但是伊尹不仅仅是做到了放逐太甲这一点，更为重要的是，『伊尹放太甲』这个典故在后面的几千年更多的是被后人所称颂…… 伊尹是怎么做到这点的呢？ 在太甲被流放的期间，伊尹尽心尽力处理好商朝的各项事务，但却从来不专权，同时他也时刻关注着太甲在桐宫的一举一动。 『留用察看』期间的太甲则在不断接受着政治教育的洗礼。 面对着已故的汤，太甲了解到了当年汤创业的辉煌与艰辛，再联系下自己的所作所为，于是对他爷爷汤境界的神往与自己过往行为的羞愧交织在一起，他决心以汤作榜样，改正错误，重头再来。 这一晃又是一个小三年过去了，太甲顺利拿到了红色革命教育的大专文凭，精神面貌焕发一新，所有的这些伊尹都是看在眼里，喜在心里。 一个天气不错的日子，伊尹亲自带着文武大臣来到桐宫，严肃而郑重的把太甲接回了都城毫，并把政权交还给他。 重新回归后，太甲以前事为师，按照章法循规蹈距地做事，并且积极听从伊尹等身边大臣们的良言良策，此后，上至国家大事下到百姓生活都被太甲治理得井然有序，商朝也由此进入了一个稳定发展的时期。 在太甲与伊尹之间，我们仿佛见证了一场奇迹的发生。 太甲从年少轻狂到改头换面，从原本已经偏离的轨道上又重新回到了成为一代明君的道路上。 而伊尹则在辅佐太甲的过程中想尽办法，甚至到了放逐太甲再教育这一地步，甚至是在他独揽大权期间也没有过任何的非分之想，他说做的，都是一个丞相所应该做的事情，并且他做的比任何一个人都要出色。 经历过这样的挫折，太甲也没有就此而在心中埋下仇恨，奴隶出身的伊尹曾经被他看不起，到如今反而又有了更大的重量，他也没有辜负伊尹的一片苦心，最终成一名有为之君，被其后代尊称为『大宗』。 看到太甲的表现，伊尹又作『太甲』三篇，『咸有一德』一篇，用来褒扬太甲的业绩，可以这样说，在太甲成长的道路上，伊尹起到了非常重要，甚至是决定性的作用。 太甲多年后回想起自己的这段经历时，也许会无限感慨。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 |
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笑谈历史，戏说风云，火前留名，必定出书 |
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坐等更新啊 |
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65居然发了2次 真拙计 |
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据说在这样的帖子里留名显得比较高逼格 |
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话说有在看的没有 |
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73 传奇妇好 武丁的太太团阵容庞大，战斗力也是十分强大，不过虽然都是太太，但这个团队在等级和待遇上也有着一定的区分，众多的妻子中，能够称『后』的有18位，但是最终属于第一档次，有资格与武丁进入祭谱的就只有三位：『妇妌』、『妇好』和『妣癸』。 妣癸其实也是应该有一个妇字打头的系列称号的，可惜的是随着远古资料的遗失无奈至今已经无法确定…… 作为三巨头之一的妇好，自然在太太团中享有崇高的地位，但是她的地位并不完全是靠武丁的赏赐，而是靠着她自身超群的能力和卓越的贡献一步一步自己争取得来的。 妇好在从事农业生产和主持朝中各种祭祀的同时，主要的工作还是领兵打仗，征伐敌国…… 武丁征伐的一年夏天，商朝北方边境的战争打的非常艰苦，双方你来我往、相持不下，武丁正在考虑下一步如何安排时妇好自告奋勇，要求率兵前往。 我们都知道的，商朝的权贵们在做什么事情时都会有一个参考的依据，那就是占卜的结果…… 后来，占卜的结果昭示妇好就是绝佳人选，于是武丁决定派妇好起兵，最终的结果便是妇好大胜而归。 通过这场胜仗，妇好展示了她过人的军事才华，此后武丁便坚定了让她担任统帅，继续讨伐的决心。 当然了，商朝时期的国土面积并不算很大，生产力的限制使得当时各个方面的规模都远不如现今，包括作战的规模。武丁时期的征伐一般动用的军队人数也就以千为单位，妇好就这样带着她的军队，少则数千，多则上万，东征西讨，陆陆续续打败了周围二十多个国家。 值得一提的，妇好参与征伐的国家有『土方』、『下方』、『巴方』、『人方』、『龙方』、『狗方』等，这些在当时都是一些实力比较强大的敌国。 尤其是在征伐狗方的过程中，妇好带兵就有一万三千多人，这是在整个武丁征伐时期出兵规模最大的一次。 在妇好这一战之前，商朝西北边境的战乱骚扰持续多年，始终都不能胜利，妇好倾尽全力取得了这里最后也是最强大的一场胜利，最终得到了敌国的归附服从。 这场决战很大程度上决定了后来大中华文明与历史的进程，因此后来的一些评论认为妇好此战的意义甚至不亚于传说中的黄帝与蚩尤之战。 立下赫赫功绩之后，论功行赏之时武丁自然没有忘记妇好，并给她划分了封地。 就这样，妇好忙起来了就带兵出去打仗，闲下来了就在自己的封地上主持一切事务。 她向丈夫武丁交纳一定的贡品，一切都按照国王和诸侯的礼仪来办理，更闲的时候就来到武丁的王宫，叙叙感情，生生孩子…… 作为武丁的三大王后之一，妇好平时并不和武丁住在一起，而是要么待在自己的封地里，要么带兵打仗，这是一件十分神奇的事情，并且这样的现象在后来的大中华历史上再也没有出现过，王后妃子们被圈养在后宫成为了后来的常态。 总之的是，贵为王后的妇好，不爱红装爱武装，在她那个时代指挥千军万马，作为最高级别的军事统帅是大中华历史上第一位真正的传奇女子，伟大的王后。 可惜的是妇好在三十多岁时便不幸去世，留给武丁的是一个儿子、数个女儿，还有无尽的哀伤。 妇好的死使得武丁非常痛心，随后将她下葬在自己处理军政大事的宫室旁边，以便自己随时都能看到妻子，并且日夜守护着她。 即使如此，武丁仍然觉得自己做的还不够。于是，他又为妇好不断举行了大规模的祭祀，并为妇好举行了多次冥婚，将她先后许配给了三位先商王祖乙、大甲和成汤，希望妇好能够在阴间能够得到三位伟大的先人共同照看和关怀。 你若不离不弃，我必生死相依。 你若幻化成风，许你一世情深。 |
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没有不顶的理由！！ |
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79 文丁杀季历 很多时候我们都会发现这样的规律，当你通过不断努力终于超过别人一点点时，别人往往可能会嫉妒你，或者画个圈圈诅咒你；但是当你继续努力，直到把别人甩得车尾灯都看不到的时候，别人往往又开始羡慕你，膜拜你。 这就告诉我们一个道理，实力上的距离拉得越大，往往就会产生更好的效果，所谓距离产生美，其实就是这个意思…… 季历也许正是抱着这样的想法，不断壮大自己的实力，他希望也能随着实力差距越来越大，迎来被众人顶礼膜拜的那一天，但是他却忽略了一个基本的游戏规则，那就是江山此时还是属于商朝的。 我们都知道，统一是一个严肃而恒久的话题，任何时候，对只有一个大中华的原则持反对意见都是会遭到惩罚的…… 武乙三十四年，季历朝见武乙时还受到了朝廷的嘉奖，但仅仅一年过后，等到武乙去世，其子『文丁』继位成为商朝第二十九任帝王时，随着季历的不断崛起，形势就已经开始有了微妙的变化。 文丁继位，眼看季历带领的周逐渐强大，并且在先王时期多次征伐有功，颇有点功高震主的意思，于是开始对季历有些忌惮和防备，他一边对季历进行了安抚，封官加爵，一边则在想着怎么解决这个潜在的威胁。 这里我们八卦一下，文丁给季历封的什么官呢？ 我估计打死各位都想不到，季历得到的封号是『牧师』…… 牧师会法术，谁都挡不住，季历接下来也是越战越勇，继续对周围戎狄等部落杀得兴起，不断扩张军事实力。 然后我们就再八卦一下，文丁又是什么来头呢？ 文丁，亦作太丁，同前面所有商王一样都是，但是他的名字就厉害了，文丁姓子名托，托，文丁是托…… 当牧师遇到托，我们不难猜到的结局便是，再强的法术都不过是浮云，一切RMB玩家在托面前都不过是纸老虎。 我已经看见，一出悲剧正上演，剧终没有喜悦，有的只是政治上的暗斗，拉下的却是商与周之间的仇恨。 托看到牧师越来越厉害，心里总觉得不安，于是突然召唤牧师来朝。牧师则以为又到了签到领福利的时候，便高高兴兴过去，结果却是托直接下令囚禁季历。 又是这招，想当年，夏桀当年抓汤的时候，也是这样耍流氓的…… 还是同样的配方，有些时候却因为体质的不同，也会有着不同的疗效。 季历原本只是兢兢业业管理好自己的队伍，帮领导刷刷怪，顺便自己练练级，并没有打算直接叛商的想法。 莫名其妙就遭受这样待遇的季历十分生气，非常生气，一气之下就开始绝食，绝食的后果则是饿死，然后就没有然后了…… 这样一件流氓性质的事情，后来被称为『文丁杀季历』。 从文丁的角度，他的初衷只是想阻止周进一步发展，以免对商朝形成更大的威胁，但后来的发展表明，这样的事情除了拉仇恨，根本没起到任何积极的作用。 季历的死，如同后世很多臣子一样，还是在于过于的强大给一把手的内心造成了不安，类似他这样的悲剧一而再再而三的上演，最后使得君臣之间关系越来越远，皇帝们越来越多疑，防范越来越严密，臣子们为了避祸，则越来越多的在表面上做文章，动不动就解甲归田，回家养老。 当然了，这是一个长期的过程，这样的君臣文化需要数个朝代、横跨几千年才能慢慢形成。 眼下对于姬昌来说要紧的问题是爹没了，对于周来说一把手的位置空缺了，于是姬昌要提前上任了…… |
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强！ 很喜欢很喜欢 |
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80 帝乙又迁都 文丁在位期间，政绩比较平淡。 当时的问题是周邻的小国纷纷满血复活，并且还都不听话。 于是在商的授权支持下，季历到处出征，收拾了很多小国，不过随着季历的强大，文丁又蛮不讲理的收拾了季历，无形之中商周结下了梁子。 文丁十一年，卒，其子『帝乙』继位，成为商朝第三十任帝王。 帝乙没有赶上好时候，轮到他的时候商朝已经开始加速衰落，周边势力也是越来越活跃，不断骚扰商朝，商朝的统治地位受到严重威胁。 不得已，帝乙成为了商朝新一代的补锅匠，哪里挑事打哪里。 帝乙在位二十六年，大部分的时间里都在疲于征伐，尤其是位于夏朝东方的夷族部落。 这其中最艰苦的一战发生在帝乙十年九月，帝乙率军进军夷族，一直打到第二年的五月份才最终回城，前前后后历史二百多天。 这大概就是所谓的一年打一仗，一仗打一年吧…… 基本上，帝乙在位期间除了打仗之外，主要还干了两件事情，一件事情是对接班人选问题的确立，另外一件事情则是其末年的迁都。 迁都，又是迁都，说好的『前八后五』，怎么又迁起都来了…… 接班人的问题我们先放一边，聊聊这个前八后五之外的又一次迁都。 盘庚迁殷，是商朝频繁迁都的历史中相对最为重要的一次迁都，这次迁都终结了前面多年政治的混乱，也为接下来商朝的稳定持续发展打下了坚持的基础，殷商殷商，也因此次迁都而得名。 但是，到这里我们就要八卦一点小知识。 夏商时期，受限于社会发展水平，国家政权机构相对简单，科技树不够发达，交通工具不够先进，国家如何管理，王朝如何更好的统治，需要考虑的问题就要比后来人多很多。 在当时的情况下，通信基本靠吼，交通基本靠走，干活基本靠手，取暖基本靠抖，面对着周围散布的许多『方国』或氏族部落，如果只是在朝廷的CBD地区建立一个都城，以应对全国的统治，难度就显得相当大。 于是在夏商时期为了解决这个问题，往往会考虑在CBD之外，另外再建一个或数个CBD，也就是『辅都』，以便于更好的管理。 两都或数都并存，自然也就成为了这个时期的一个现象，不过，辅都一般都是军事重镇，主要是作为方便统治的有益补充。 这跟我们现在的一些情况也比较相近，比如很多女神，在明明有男朋友的情况下，为了充分体现自身的魅力和价值，有可能也会再找一个或者多个辅助男朋友，不过这个称呼不上档次，她们一般都称这个起辅助作用的人为『备胎』…… 存在自然就有其本身的理由，每一种制度，它决不会突然而生，也不会嘎然而止，来来去去都有一个过程，到了周朝以后，这个过程有了一定的缓冲，此后便慢慢确立了一都独尊的制度。 当然了，到了后来，又有了『陪都』这个历史阶段的产物，不少朝代也会因为各种原因在都城以外另设一个甚至数个都城，比较有名的如定都『长安』，但仍重视『洛阳』并定洛阳为『东都』的唐朝，再比如近代的『重庆』等等。 总而言之，言而总之，盘庚迁殷之后确立了殷的主体地位，但后来仍存在着两都或数都并存的都城设置机制。 在帝乙时期，处于备胎地位的都城便是『沬』，到了帝乙后期，也许是打仗打烦了，为了换换手气，帝乙再次迁都，来到了沬。但是从另外一个角度来看，殷作为帝王们的宗庙、祭祀所在，影响力还在，而沬主要偏重于军事地位，因此殷的政治地位并没有彻底失去，就比如你大爷，虽然老了，但他还是你大爷…… 沬其实我们很多人都熟悉，因为它还有另外一个名称，那便是『朝歌』。 |
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81 因为演义 朝歌夜弦五十里，八百诸侯朝灵山。 从描述来看，曾经的朝歌繁华无比。 但帝乙时期，这里还叫做沬，所以我们就得谈到帝乙做的另外一件事情，也就是接班人的确立。 帝乙的长子姓子，名启，后人称为『微子』。 微子投胎最早，又能吃苦耐劳，帝乙一度也想立他为太子，不过为这事却也犯了难，因为微子的母亲不是正室，地位不高。 这样微子的户口本条件不够好，按照礼法微子被认为是『庶出』，不符合接班的规矩。 这样的事情怎么处理呢？ 对于帝乙来说就很简单了，换人呗…… 手心手背反正都是自己的肉，于是帝乙便把种子选手定位了微子的弟弟，也就是后来的『帝辛』，因为帝辛的母亲是正室，他的户口本上贴的标签是『嫡出』。 帝辛，姓子，名受。 帝辛如果穿越到我们现在做自我介绍：『大家好，我是受』，不知道听到的人会不会节操碎了一地…… 不过没办法，就像我们小时候考试前很多人喜欢吃上一根油条两个鸡蛋，这寓意着希望考个一百分，但是到了现在的我们再看到一根油条两个鸡蛋时，很多人脑子里浮现出的就已经不是一百分的事了…… 鸡蛋还是那个鸡蛋，油条还是那个油条，就如同帝辛一样，行不改名坐不改姓，只是我们的节操却早已面目全非，不得不说，这真是一个悲伤的故事。 帝乙二十六年，卒，帝辛继位，成为商朝第三十一任帝王。 对于帝辛而言，这又同样是一个悲伤的故事。 因为商朝在运转了这么多年以后，随着周边势力的不断兴起，他所不能知道的是，任凭他不断努力，也许工作做的还算不错，但他还是无法改变成为商朝最后一位帝王的命运。 我们一起八卦一起穿，好处便是直接回到了远古的时代，不容易受到太多后来人观点的影响，尤其是各种野史或者演义。 很多野史或者传说在民间广为流传以后甚至影响力远远超出了历史真实样貌本身，这里面商朝的故事便是一个典型。 传说，商朝末年，一把手『纣王』荒淫且残暴，搞得天怒又人怨。 在一次祭祀时，纣王即兴来了首淫诗渎神我们的女神女娲。女娲很生气，后果很严重，于是命令狐狸精、琵琶精、鸡精三妖来迷惑纣王。 此后狐狸精利用『苏妲己』的身体进入后宫成为纣王的枕边红人，琵琶精、鸡精则辅助搞破坏，一起祸乱朝纲。 得到妲己的纣王很快从文艺小青年变身暴虐怪蜀黍，除了饮酒作乐，便是滥杀无辜，废『微子』、『箕子』，杀『比干』，所幸的是还有超级大腿『闻仲』闻太师等存在，商朝还能得以苦苦支撑。 此时在商朝的西方，一个新兴的势力西周正在悄然崛起。 在『姬昌』的带领下，西周表面上服从商的统治，但是暗中积蓄力量，时刻做着讨伐商朝的准备，这期间同样也招来了自己的超级大腿『姜尚』姜太公。 接下来，为了剧情的展开，我们自然要拉拉仇恨，于是纣王欺负姬昌，把他的儿子『姬考』做成肉饼，然后还让姬昌给吃了…… 报仇、报仇，这样的屈辱之下姬昌愤怒槽爆满，坚定了雪耻的信念，并不断召唤英雄，打算用余生去对抗纣王，等到英雄召唤完毕，然后就死了。 死了…… 姬昌死后，其子『姬发』继承了他的事业，继续练级打怪，最终在牧野大决战上大爆发，纣王倒，商朝亡，地球村终于又一次恢复了宁静。 我想说的是，如果我们按照这么个套路写，是不是会更有人气一点呢…… |
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83 大战前夕 周这边，姬昌对内倡导笃仁、敬老、慈少、礼贤下士的社会风气，大力发展农业生产，基本上就是精神文明与物质文明一把抓； 对外则是表面上跟商朝客客气气表忠心，但暗地里却积极的搞着扩张的工作，不断分化瓦解商朝的势力。 姬昌愉快的指挥农民们采矿的时候，让我们切换一下视角，把地图视野移到商朝这一边，一起来看看商朝此时是个怎样的发展情况。 帝乙二十多年的时间里，基本上一直都充当着补锅匠的角色，他把大部分精力都放在了对付周边不听话小弟的身上。 悲剧的是帝乙玩的游戏名字叫做『打地鼠』，这边一棍子敲了下去，那边又冒出头来，那边才收拾完了，又出来一个新的…… 等到帝辛接班时，这样的情况也没有得到多大的好转，所以对于帝辛来说，如何当好新一代的补锅匠也是一件头疼的事情。 不过好在帝辛自幼天赋就很高，因此等到继位后他并没有盲目的到处征伐，而是采取了一系列的措施，开始了他砺志强国的历程，他的作为主要表现在几个方面： 一是在人才的使用上，帝辛打破常规，很多有才能的中下阶层人士得到重用，开了从平民百姓而非贵族阶级中招纳公务员的先河，『微子』、『箕子』与『比干』则是帝辛智囊团的代表人物，号称『殷末三仁』； 二是大胆的进行宗教改革。商朝祭祀占仆由来已久，凡事都要占卜一下，因此搞宗教神权的那帮人权利极大，经常用占卜等手段干涉朝政，帝辛对这事还不好说，这就好比那帮人就是卖彩票的，动不动卖出个几亿的大奖，你甚至都没法去批判，反正话语权在他那里，你又没有确凿的证据证明他在作弊。 对于这样严重威胁到王权稳固的行为，帝辛进行了坚决的打压，明确规定政、教分离，宗教不得干预国家政治事务。 此后，帝辛同样开始发展经济，不断憋矿。在他的授意以及殷末三仁等的辅佐支持下，商朝鼓励生产并减少赋税和劳役，国家经济逐步得到改善，国力也稳步得到提高，闲暇之余，他还将沬扩建，并改名为朝歌。 沬城原本兴于武丁时期，后帝乙迁都至沬使得沬的地位得到提升，到了帝辛时，更是在他的指示下不断扩建，达到了『朝歌夜弦五十里，八百诸侯朝灵山』这样的档次，沬也因为城西朝向歌而改名为朝歌。 朝歌作为帝辛的国都，这个时期影响力达到了鼎盛，同时朝歌也是『封神演义』情节展开的主要地点之一，但是在这个有着三千多年历史的古都繁华背后，正在上演的却是大商六百多年来最后的挽歌。 当然了，这些都是我们作为穿越者具备『事后诸葛亮』的技能才得出来的结论，眼下的问题是帝辛连诸葛亮是谁都不知道，他现在所关心的是矿已经憋到上限，是时候爆兵收拾那些不听话的小弟了。 我们已经八卦过的事情是，夏、商时期中央王朝其实实际控制的面积非常有限，王朝除了对自己的直接领土管理之外还控制着很多由其他民族或部落建立的『方国』，这样的管理模式需要强大的军事力量作为支撑。一旦王朝出现衰败，很快就有不听话的小弟开始调皮。 同时，在当时民族、部落情况远比后来要复杂，夏商王朝的东南西北面都多多少少存在着一些不受他们控制的势力，并且他们都有一个大招，那就是跑路。一旦发现要被收拾，跑的比兔子还快，想彻底消灭都十分困难。 在这样的背景下，整个商朝的历史其实也是一部商与周边民族的战争史，由于前面不断的挖坑，这种情况到了帝辛时期已经发展到顶点，于是即便他已经做好了征伐的准备，但是他还面临着一个难题。 究竟该先打谁？ 因为，东南西北，处处都需要他去收拾…… |
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84 再见鬼方 多年的养精蓄锐，帝辛已经组建起一支强大的军队，这里配置了新式的战车、青铜兵器以及铠甲和盾牌，还有远程弓弩等新式武器。 更为厉害的是，还有一个神秘的兵种也被规模化生产。 让我们继续保持神秘，给大家足够的想象空间，猜猜这个兵种会是什么。 在当时，商朝的所在区域，也就是今天的河南地区，气候、地理环境与现在区别很大。 当时气候温暖湿润，丛林遍布。没有现在这么猖獗的捕杀，丛林中自然就繁衍着各种各样的远古神兽，这其中大量的『中华象』吸引了商人们的注意。 于是经过不断尝试，商人们驯服了中华象并在各个方面广泛使用大象，运送物品、耕田等力气活自然就不在话下。更重要的是，商人们将捕获的公象训练组织，成为了一只专门用于作战的象队，由此商朝也成了大中华历史上唯一一个大规模驯养并使用战象的王朝。 到了帝辛，他把这一神秘兵种发挥到了极致，作战时，通常先是用远程弓弩远程攻击，然后在火力掩护下，由象阵发起冲击。 战象披挂上犀牛皮或牛皮和硬木制成的护甲，四周步兵跟进掩护战象，这个阵势一下来，对手基本阵型就被冲垮了。 帝辛最多的时候拥有战象千余头，对于作战规模通常人数也就几千或者过万的战争来说，一堆这样的庞然大物就这么浩浩荡荡的冲过来，我们不用想别的，气势上就已经怒砍三分。 于是，我们的问题还是要来了，帝辛究竟该先打谁，因为，东南西北，处处都需要他去收拾…… 帝辛的选择是北方的宿敌『鬼方』。 鬼方在当时作为游牧民族，位于商朝北方，基本不听商朝招呼。他对商朝的骚扰从商朝建立到灭亡，六百多年的时间里就未中断过，鬼方问题是困扰历代商王的重大难题。 武丁时期，武丁曾经狠狠的教训过鬼方，但问题是武丁会打鬼方也会跑，武丁本来已经把他们从陕西、山西附近都已经赶到内蒙古，但武丁之后商朝转衰，鬼方又满血复活过来骚扰了…… 这一次，帝辛带兵一万，加上附属方国的支援总共约一万五千人，决定御驾亲征北伐鬼方，当然了，一起去的还有高级兵种大象。 商军向北出今河南，穿越河北、山西南部，到达鬼方。鬼方面对强大的商军，尤其是商军史上最强的象阵时毫无还手之力，更令他们想不到的是帝辛在正面进攻的同时已经派兵向鬼方后方远距离迂回，道理很简单，看你还跑…… 三年的时间里，鬼方主力基本被商军摧毁，并且跑路的大招也被限制，鬼方向北继续逃窜的希望彻底破灭，鬼方正式战败。 不仅如此，帝辛还做了收尾工作，他将剩余的鬼方百姓拆分为『昆戎』、『洛泉』、『昆夷』、『绲夷』、『串夷』等多个小部，分别委派自己的势力执掌。至此，搞了差不多六百年之久破坏的北方强敌鬼方彻底灭亡，从此退出历史舞台。 到这里的时候，经过帝辛的努力，现今山西中部和北部、陕西北部、内蒙古南部靠近河北、山西的地区正式纳入大中华版图，构成日后中原王朝北部领土的重要组成部分。 经此一战，我们对帝辛已经形成了一个比较好的印象，英勇、果敢，但是这仅仅只是个开始，好戏还在后头。 休息之余，我们插播一些边角料的八卦。 帝辛灭鬼方的事情，到了封神演义时成为了『闻仲征北海』，帝辛的功劳被嫁接到了闻太师身上。 至于鬼方，少部分鬼方人后来融入『西戎』，春秋时期发展为『林胡』、『东胡』等北方少数民族，到了战国时期却最终进化发展成为大中华历史上北方第一个强大的游牧民族。 他们后来也有了另外一个马甲，那就是『匈奴』。 |
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