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[春秋战国]“ 赵氏孤儿“[第2页]

作者:多恩的马泰尔

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史实向，非野史，目前没有纲目，想到哪写到哪，应该是先把公元前546年宋之盟，到公元前506年吴师入郢这一段写了，基本都是草稿，将就着看。

宋之盟，晋国一方的执政者（中军将）叫做赵武，就是著名的“赵氏孤儿”。
赵氏孤儿的故事流传很广，最早见于史记.赵世家：晋国忠臣赵盾赵朔一心为国，他的家族却被大奸臣屠岸贾陷害，昏君晋景公将赵氏族灭于下宫。善良贤惠的寡妇赵庄姬因为是晋国公室女子，得以幸免，她含着眼泪生下遗腹子，交给了家臣程婴，程婴为了保护少主人，忍痛把自己的儿子当做赵氏孤儿交出，而把赵武当做自己的儿子养大，藏匿在山里。几年后，在晋国忠臣韩厥的冒死进谏下，晋景公终于醒悟，让赵武继承祖先爵位封地，并让他杀死屠岸贾，为父报仇，终于为赵氏赢回了荣誉和地位，除了程婴最后莫名其妙的自杀，故事结局基本是个大团圆。
赵氏孤儿的故事在以后不断被艺术加工，从史书成了戏曲，又从戏曲成了电影电视剧。
绝对老套的故事，却是从古至今我国人民喜闻乐见的故事，现实里只见黑白颠倒清浊难分，在戏台上看到这样大快人心的历史能不拍手叫好？不能啊。

一般的阴谋论者看到这里就动心思了：你怎么知道程婴交出的是自己的儿子而不是赵氏孤儿，难说赵武才是他儿子也说不一定噢。
历史阴谋论者则喜欢打破沙锅问到底，翻开成书早于《史记》的春秋编年史《左传》，找到故事原型，我忍不住想吐槽：赵国的史官未免也太没节操了吧！
《左传》里，是一个截然不同的故事，看了逻辑简单而感人的赵氏孤儿，再来看左传，颇有一种颠覆世界观的感觉。

赵氏世系

赵氏是个古老的家族，他们和秦同祖，可以追溯到传说时代的颛顼，据说颛顼之女吞食玄鸟的卵，生下了伯益，伯益善于饲养马匹等六畜，这也成为秦赵两族的拿手绝活，他们靠着养马驾车发家致富，封地进爵。秦赵两族在殷商末年分离，秦的祖先在西陲（即今天的甘肃天水一带）为周天子守边，到了非子时因为善养马而被赐予封邑“秦”。赵氏的造父则成了周穆王的御用车夫，拉着他到处旅游，因功封在赵城，到周王室衰微时，赵氏就跳槽到了晋国。
最初，赵氏在晋国并不显赫，到了赵武的曾祖父赵衰才时来运转，赵衰在晋文公重耳十多年流亡生涯里占了很重的戏份，他忠心不，与大部队失散时捧着食物和水一口不吃，他成了晋文公的连襟，又成了晋文公的女婿，关系又亲密又混乱。不过回国后赵衰没有得到很高的封赏，因为赵衰虽然忠心，善于辞赋礼仪，却没有晋文公急需的战争或治国能力，赵衰清楚，作为一个现实到极点的人，重耳可能会毫不犹豫地把他放在了一边，就像对待介子推一样。

然而赵衰也有自己的一手绝活，那就是拉人缘，处关系，天朝官场职场千百年来不变的核心能力。把权、利不断让给别人，自然可以得到人缘，文公时的赵衰的，几乎是在乐此不疲地“让”。当然，让给谁、让什么、怎么让，赵老先生自有一手，从晋国的战术大师先轸，晋文公的舅舅狐偃，到郤氏，栾氏，胥氏，晋国当时炙手可热的几个大族，几乎都欠了赵衰的人情。他已经让出了特色，让出了艺术，让出了名望和礼节，搞得晋文公都感动不已，硬是让他做了“上军佐”。赵衰后来被称为“冬天的太阳”，寒冷中散发着温暖，却不灼灼逼人，让周围的人有亲近的欲望，甚至连国君身边的太监都在为他说好话。
诗经有云，投之以木瓜，报之以琼琚，赵哀死后，赵氏家族的关系和人缘立刻显现出来了，在晋国太傅阳处父（做过赵氏家臣）的推荐下，赵武的祖父赵盾，从排位靠后的新晋臣子，一跃成为了晋国的中军将，即实际的执政者，这是他父亲从没到达过的高位。
赵盾是赵衰的长子，他的风格与父亲截然不同，被称为“夏天的太阳”，这个赵氏的太阳普照晋国，任何敌对者都无处遁形，最终将被燃烧殆尽。他执政晋国，独摄大权，玩弄手段迎立幼小的公子为国君，逼走政敌，与秦国交恶，代替国君出席并主持中原各国的盟会，开了大夫主盟的先例。

可惜小国君没教育好，长大后实在是顽劣不堪，站在宫殿上用弹弓弹路过的人，闹得宫里鸡飞狗跳，因为熊掌没烧熟就杀死了厨子，裹在席子里往宫外送，在晋国与诸侯的盟会上，他还收了宋国的好处，导致诸侯讨伐宋国弑君事件不了了之，让霸主晋国颜面丢尽。
弹人还只是失仪，动不动杀人就有点过分了。士会和赵盾立刻进言，两人一商量，士会先进去，晋灵公直接装作没看见，支支吾吾应付了事。换赵盾，就不一样了，晋灵公对这个夏天的太阳又恨又怕，表面认错，背地里却想方设法要除掉赵盾，赵盾几次“奇迹”般地脱险，觉得这不是个事，犹犹豫豫地跑路了，结果他没出国境，家人来递消息：国君在桃园里被你堂弟赵穿给干掉了！赵盾一想，这还跑什么，就又回了国都。葬礼安排妥当，赵穿竟然还没受什么惩罚，赵盾派他去国外把新国君迎回来（晋国是个特殊的国家，经过曲沃代翼的惨痛教训后，晋献公宣布，从此以后晋国再也没有“公族”了，他还以身作则，在骊姬的怂恿下，干掉了自己的大儿子申生，又把几个儿子赶出国外，之后晋国就有个个不成文的规矩：除了继承人，其他公子不得留在国内），那意思好像就是：你看，赵穿不是把我们的国君玩坏了么，我让他再给我们送一个不就行了，功过相抵，功过相抵。

赵盾在晋国如日中天，其他卿大夫也没敢说什么，倒是晋国的史官董狐毫不客气，拿起刻刀，竹简上“赵盾弑其君”五个字就搁那了，朝堂一时无言，赵盾急了，这可是关乎死后名声和家族荣誉的事情，咱要说清楚，晋灵公可是赵穿杀的啊亲！你怎么也得把这个差评给我去掉。董狐却是看的明白：“你身为执政，逃亡不出国境，是猜到国君会有什么意外发生了吧？回来以后不把弑君的贼子就地正法，是因为他是你亲戚还是因为你授意他弑君？国君不是你杀的，还有谁”？赵盾沉默。
这是中国史官们最扬眉吐气的一刻，国史的风骨有了一个膜拜的高峰，千余年后，文天祥的《正气歌》还赞叹道“时穷节乃现，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔”。
然而孔子不知是揣着糊涂装明白，还是揣着明白装糊涂，他说：“赵宣子（赵盾的谥号），是古代的良臣啊，就因为逃亡没有越过国境，就留下了一个恶名，真是可惜，当初要是越过了国境，不就可以避免了么。”
说赵盾是忠臣良臣，晋国的国君们恐怕不太同意，事实上，赵盾造就了晋国强枝弱干的大势，随后之后晋国也有一位年轻聪睿的君主晋悼公暂时扭转了这种局面，但他死后，就是六卿擅权，三家分晋。赵盾有能力，却把能力放在壮大自己家族上，虽然也维持了晋国的霸业，但与楚国一鸣惊人的楚庄王相比，做的努力还不够，晋国的大族有样学样，为私家而不为公家，结果赵盾死后六年，就是一场大败仗，晋国丢掉了霸业，这笔账，赵盾也是有一定责任。

说起来，赵盾对姬姓的公主印象应该是是极好的，他是赵衰和狄人女子所生，赵衰后来又娶了晋国公女为正妻，赵老先生当了回春秋版的陈世美，就没想把糟糠之妻和大儿子接回国，倒是那位姬姓的晋国公主（公主这种叫法就缘自春秋，天子的女儿出嫁，由同姓诸侯主婚，就称为公主）十分贤惠，不仅把正室的位置让出，接回了赵盾母子，还主动建议让赵盾来做赵氏的宗子。赵盾很感动：“没有她，我现在只是个披着羊皮的狄人啊。”因为这段经历，他还打算自己死后把家族的宗主地位归还给弟弟。给儿子张罗这么一门婚事，除了缓和弑君的处境，也有让旧事重现，让赵氏多一位贤惠主母的意思，当然，后事他绝对想不到。
在丈夫死后，赵武太年幼，赵盾晚年又有让出宗主地位给弟弟的想法，于是赵氏的宗主地位就被赵同取代，作为晋国的公主，前任国君的妹妹，从小百宠集于一身，赵庄姬自然不甘让儿子屈于人下，加上情人被驱逐，尴尬的同时恼羞成怒，在栾氏的挑拨下，赵庄姬对自己的侄子，现任国君晋景公告发赵氏谋反。

这无疑是一脚大乌龙，超出了史记里“忠臣”“奸臣”“烈女”“昏君”的简单逻辑，没有了主心骨的赵氏主枝被族灭，封邑被收回，赵庄姬作为最后的补刀者，倒是半点事没有，赵武也不会担惊受怕东躲西藏，当然也没有忠厚的家臣来狸猫换太子（据推测，赵武这时候至少八九岁了，除非周围人都是傻子，想换也没法换）。他在晋国宫室里接受教育，到时机成熟时，赵氏的老朋友韩厥进谏晋景公：赵衰的功劳，赵盾的忠诚，国君都忘记了么？在晋国居然没有继承他们爵位的后人，这样今后为国家做好事的人谁不害怕？你就忍心看着他们绝嗣？刚巧这时晋景公做了个噩梦，梦到赵氏先祖化作厉鬼来找自己算账，心里正是忐忑，于是顺水推舟，决定立“赵氏孤儿”赵武为赵氏家族的继承人，还把家族的封地归还了过来。
说道这是，就不得不提晋景公的死法，在被噩梦缠身后，晋景公找来巫祝，那位巫祝倒也神奇，不等国君开口，就把梦叙述了一遍，然后大胆预测：“您吃不到今年的新麦了”（你今年麦熟前必死无疑）。眼看病情越来越重，晋国向秦国请求良医（秦国别的没有，良医和相马师倒是出了不少），秦康公就打发一个名医前来。这时候晋景公居然又做了个梦：自己身上的疾病变成了两个小孩。一个说：“坏了，那个医生很厉害的，我们换个地方躲躲吧。”另一个说：“别急，我们就藏在膏之上，肓之下，看他把我们怎么样！”名医来了一看：“不好意思，病在膏之上，肓之下，艾灼不能治，针灸够不着，药力达不到，没得治了。”景公还是夸奖了这个医生并给了赏赐，开始等死。好容易熬到六月（应该是春小麦），仆人送上今年麦子蒸成的饭，景公大喜过望，派人把那个巫祝叫了过来：“胡说八道，我这不是吃上了新麦了么？推出去砍了！”这时，景公突然觉得肚子不舒服，跑进了厕所，然后，就掉进厕坑溺死了——结果还是没有吃上。作为古往今来唯一一个掉进厕所溺死的国君，作为赵氏孤儿故事里的昏君角色，晋景公被黑了又黑，其实他经历了晋国霸业丢失，又经历了晋国的复兴，没有决策的功劳，也有放任臣子发挥的功劳，至少是一个守成之主。

赵氏孤儿的故事到最后，还是个大团圆，看似没有史记记载的传奇，却隐藏着更多的隐秘。不过到这时候，这次所谓的“下宫之难”已经够明白了，“赵氏孤儿”并不是受害者，而是这次事件的受益者，赵氏宗主的位置从两个叔公又回到了他的手里，赵庄姬也不是什么贞洁烈妇，而是直接造成了赵氏的浩劫的罪魁祸首。所谓“报复赵氏弑君”也压根说不过去，弑君者赵穿的宗族，在这次风波里纹丝不动，这哪像斩草除根的报复。
但问题是，历史是怎么被扭曲成另一个版本的？
赵武复兴了赵氏，他的后代建立了赵国，能在史书上记载自己老祖母的黑历史么？这种尴尬的问题要么一笔带过，要么就掀起舆论，另外创造一个故事。再大胆地猜测，也许赵武就是母亲和赵婴齐私通的成果，而不是正牌赵氏长孙，这样的事件对已经称王的赵国君王来说，无疑是奇耻大辱，必须加以掩盖！

这个故事或许流传在赵国宫廷和民间，几百年后，一个叫做司马迁的青年史官外出取材，在邯郸城繁华的街头听人说起，又在赵国遗存的文献中发现这段记载，并记录了下。
太史公的史记贵在广博，他老人家好歹把全国周游了一遍，东到浙江会稽山禹穴，南到西南夷聚集的滇池，见识过封禅泰山、盐铁会议之类的大场面，和李陵、董仲舒等一时佼楚作为好友。他博览群书，收集的材料多，徵别能力却有些不足，用道听途说的民间故事或以讹传讹的策士文章取代靠谱记载的情况出现了不止一次两次，导致现在揪着史记前后矛盾大喊大叫发现“真相”的人不少。当然，一处伪不代表全书都伪，一处真不代表全书都真。太史公毕竟被时代限制，而他又有那么一点好奇心重，尤其是对赵氏家族，怪力乱神，传奇故事充斥了整篇《赵世家》。不过史记也有自己的原则，拿不准的事情，会在不同的篇章里写出不同的版本，于是在另一篇《晋世家》里，就老老实实地参照了《左传》。
赵氏家族的起伏给年幼的赵武留下了深刻的记忆，作为赵盾一系唯一的幸存者，肩负复兴宗族的重任，他学会了忍耐、低调，以文质彬彬代替咄咄逼人，他虽然名为赵武，谥号却是“赵文子”。冬日的太阳不显眼，却能治大族如烹小鲜，夏日的太阳耀眼一时，却没法在尔虞我诈，复杂多变的晋国诸卿中笑到最后。

我不多说，只插队。。。

跌宕起伏的传奇家族

楚虽三户必亡秦；
赵只一孤能裂晋。

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