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[三国]如何看待陆绩怀橘??[第1页] |
作者:枫u萧筱田 |
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虽说陆绩后来说是因为要给母亲吃,是否为借口暂且不论。放现在看感觉他这个行为好像是偷窃范畴。。。。 |
穷呗,现在社会穷人不也这德行么? |
讲真 二十四孝图 真没什么好宣扬的 |
术令人出橘食之。绩怀三枚,临行拜辞术,而橘坠地。术笑曰:“陆郎作客而怀橘,何为耶?”绩跪下对曰:“是橘甘,欲怀而遗母。”术曰:“陆郎幼而知孝,大必成才。”术奇之,后常称说。 袁术请陆绩吃橘子,六岁的陆绩藏了三个带走给他妈吃,没啥毛病,就算是偷,但是主人袁术也没说什么,后来还经常称赞陆绩 |
当时陆康仍是庐江太守,陆绩是不至于几个橘子都吃不起的。 陆绩不过六岁幼童,认为橘子好吃或其他原因,想留几个给母亲,体现的无非是心里惦记母亲,孝道观念重。 能对母亲有此感情,显然家庭教育是很不错的。 在当时,这种行为虽然不见得光明正大,但远未到偷窃的地步。 过了将近二千年到现代,我想谁家招待宾友,也不会介意这种事情。 若见五六岁孩童知道好吃的留给父母些,巴不得多称赞几句。 区别在于无非在现代教育中,可以教育孩子光明正大的向主人家提出要求,而在二千年前的社会环境,这种事情并不是可以正式提出的。 |
应该不是孝顺母亲那么白莲花。 其实就是熊孩子手贱,因馋嘴偷橘子,被捉到之后,随便扯个慌说是给母亲的。 |
刚看到个笑话,一小偷光顾了三户人家,终于被捕,然而只窃到手二十个硬币 |
有这么一个段子:郑板桥去某人家贺其老母大寿。席间作诗云: 这个老太不是人, 九天玄女下凡尘, 儿孙个个都做贼, 盗得蟠桃奉至亲。 主人家随诗句先怒后喜。可见在“孝”这个大义之下,“偷”这种小节不值一提。 (此段子亦套用在蒲松龄徐文长等人身上。就像炸弹弹片可以打两把菜刀这句话,革命故事里太祖彭老总陈元帅都说过。) |
六岁小孩,觉得橘子好吃给母亲带上几个,本身就有孝心在里面。 况且术出橘,本身就给宾客食用,陆绩怀揣走三个确实不礼貌,但时候袁术也没指责他,认为他有孝心以后必成大事,在当时孝心是很被看中的。 |
时代不一样吧,孩子哪能想的那么多,只知道橘子好吃,想给妈妈带几个,我觉得不是偷啊,我去朋友家,他给我拿一盘橘子,我带走几个,多说是脸大或者脸皮厚,但绝对不是偷。。。 |
二十四孝很多方面不值得现在提倡,比如什么【为亲尝粪】,既不科学也不卫生,【埋儿奉母】简直疯狂。 不过【陆绩怀橘】倒是还好,是个好孩子。 |
这也不算偷吧,只能说不礼貌 |
这个也没什么。郭巨埋儿才是应该吐槽的 |
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