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[三国]求问刘备有什么真正意义上对百姓有利的仁义举措吗[第1页] |
作者:剑画书棋琴 |
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一直说刘备是仁义道德典范 那除了携民渡江这种作秀大于实际意义的事情之外 刘备还有过什么实实在在对于百姓有利的政治举措吗 比如在蜀中搞“币制改革”? |
不屠城就是仁政。 |
刘备的仁义主要体现在北海救孔融,徐州救陶谦,对糜家黄家的宽恕,为政举措主要是修路建立了川地向魏吴的通信,以及修订法律。而且仁义道德是个人品德,政策跟品德没有关系。 |
初,先主定益州,置盐府校尉,较盐铁之利,后校尉王连请乂及南阳杜祺、南乡刘幹等并为典曹都尉。乂迁新都、绵竹令,乃心隐恤,百姓称之,为一州诸城之首。 刘备提拔地方官,很多都是有政绩的。 |
携民渡江警告 |
有啊,比如为了让大家不饿肚子,在广陵搞人肉大餐。为了减少失业人口搞男战女运,这下大家都有工作了。为了让将士们安心打仗,帮他们照顾老婆孩子,“先主径至关中,质诸将并士卒妻子,引兵与忠、膺等进到涪,据其城。”,把新野百姓的房子一把火全烧了,让百姓更加贴近大自然 |
要明白一个道理,刘备是军阀是政客不是慈善家,他的“仁义”是对自己有用且身份不能太低的人群而言,比如陶谦、法正,对于平民百姓讲“仁义”,那真是想多了。 |
携民渡江还不算仁义吗。你不会****吧 |
仁义道德,这个各方理解都不同。百姓的仁德,是吃喝住行,过的舒服。士大夫的仁德,就是加官进爵,权利和地位。一方势力的仁德,就是危机时给予帮助和各种利益的获取。对国家的仁德,就是勤王进贡。所以刘备的仁德,应该算是对国家和一方势力的仁德,还有对士大夫的仁德 |
携民渡江成作秀了,那刘备是作秀做到命都不要了? |
你先证明谁一直说刘备是仁义道德模范吧 |
携民渡江是作秀…刘备犯得着拿生命作为作秀的资本吗? |
司马昭有什么真正意义上对曹魏不利的事吗? 除了正当防卫不小心杀了曹髦外。 |
全靠同行衬托 |
不随便要人家老婆不是?而且名声打出来了,没去破坏不就是?还需要多仁政? |
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