[三国] 对三国演义的批判[第1页]

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[三国]对三国演义的批判[第1页]

作者:王思聪脑瘫

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身为一本小说，胡编乱造其实也没错，但因为胡编乱造而逻辑错误了就很可笑。毕竟很多人不爱看史书，三国演义通俗易懂，现代人读起来也没有任何理解障碍，往往先入为主把演义当正史（楼主也经常犯这样的错误，因为小时候先看的演义，所以跟人聊汉末魏晋的历史时总会不小心把演义内容代入进去。。。）
比如说赵云吧，你编个长坂坡七进七出也就算了，毕竟历史没有考证，这一段有很多发挥的空间。但赵云出场就先安排秒杀?义，?义何许人也？灭公孙瓒的主将。这不是跟历史事件冲突了嘛！被赵云秒杀的人几年后起死回生还灭了赵云的旧主。然后夷陵之战安排赵云干掉了朱然，然而历史上几年后的江陵一战朱然击退了曹魏群雄！同样的几年后起死回生了。
再说关羽，华雄明明是孙坚杀的，偏要给张冠李戴也是够够的，关羽缺这点战绩？刘备鞭打的督邮、杀的车胄，为了吹刘备的仁慈，也让张飞、关羽背锅。人关羽正史实打实的突阵刺颜良，这里编造了一句方欲问，搞得现在一群读演义读傻的咬文嚼字者吹颜良武力超一流更在关羽之上。人关羽少有的高光战绩绝北道（敌后根据地），配合周瑜拿下南郡，却不吹。编造关羽黄忠战长沙而惺惺相惜，正史汉中王刘备封前后左右将军为关张马黄时关羽认为黄忠不够格，于是罗贯中因为那段编造内容而导致了自相矛盾，让很多演义读者不解关羽是不是精神分裂。
为了吹诸葛亮，编造的三气周瑜就不说了。据传罗贯中曾与一位周姓男子有仇，写周瑜时把人代入了。像极了我们初中时把班里同学写进自己的武侠小说，把跟自己不合的人写得弱一点，跟自己关系好的同学写强一点。
安排了一个三英战吕布，可能老罗本意是吹刘关张的精诚合作，且刚出道就能打败''天下无敌''的巅峰期吕布。然而正史吕布勇武不及孙坚、乐进，统兵更是被各种吊打。导致的结果就是几百年后出了一群吕布吹，同时吕布的形象也很符合拘小礼而无大义的东面邻居作风，于是一群玩游戏玩傻的小屁孩也把吕布视为武力天花板。
罗贯中的演义，把吕布、赵云夸大到了正史上他们不应该有的武力高度，把不擅奇谋的诸葛亮吹嘘成了古今中国历史智慧第一人。导致我从小看演义，就有一个疑问，为什么卧龙凤雏、五虎大家集齐的刘备却不能召唤神龙（出戏了），不能一统天下。

三国演义没有错，他本来就是一本小说，之所以会很多人被误导，是因为这是一本火了几百年的小说，太火了，火到成为四大名著，但是换个方向想，有很多人是先接触了演义了解到三国，从而深层次的去详读正史，正因为三国演义把三国这段历史提升了不小的历史高度。事情具有两面性，很多人也是因为演义的先入为主的概念，导致了对正史认识的偏差，就像楼主说的，但是三国演义的历史意义还是很深远的！

所以你到底想批逻辑错误，还是想批跟历史冲突？

李白：亦伏起颓运，卧龙得孔明。
杜甫：功盖三分国，名成八阵图。
李商隐：管乐有才真不忝，梁父吟成恨有余。
杜牧：子夜星才落，鸿毛鼎便移。
元稹：英才过管乐，妙策胜孙吴。
刘禹锡：轩传上略，蜀相运神机。
白居易：前后出师遗表在，令人一览泪沾禁。
孟浩然：谁识躬耕者，年年梁甫吟。
陈子昂：犹悲坠泪碣，尚想卧龙图。
岑参：遗庙空萧然，英灵贯千岁。
杨万里：四川全国牙旗底，万里长江羽扇中。
王安石：武侯当此时，龙卧独摧藏。
范仲淹：留侯武侯者，将相俱能任。
王阳明：八阵风云布时雨，七擒牛马壮秋风。
苏轼：诸葛来西国，千年爱未衰。
辛弃疾：看渊明，风流酷似，卧龙诸葛。
朱熹：英姿俨绘事，凛若九原作。
罗隐：时来天地皆同力，运去英雄不自由。文天祥：天下皆传清献节，人心自有武侯碑。
陆游：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间

绝北道被李通吊打算哪门子高光？

现在写书自由。何不写本超越罗贯中

你如果看过元杂剧隔江斗智，就知道气周瑜这事真不是罗贯中原创，他只是引用了一下别人的观点。

历史就是小说，正统的史书并不比小说好哪里去，这个观念早该被推倒了，著书立论都要符合当局，还不如小说的情节生动呢，《三国演义》比正史难学，这是板上钉钉的事嘛，很显然喽！

楼主是三国演义没仔细看史书也没仔细看。三国演义根本没有什么赵云七进七出。而史书前后矛盾的地方并不比演义少。

演义里没有鞠义灭公孙，你知道啥是逻辑冲突吗？把小说和历史混在一起然后说小说逻辑冲突？不知道是真低龄还是钓鱼

你这应该怪毛宗岗吧，罗版的没人知道了啊，更接近原版的应该是嘉靖版吧

我个人觉得《三国演义》这本书没有问题，毕竟是四大名著嘛，只不过最近这本书到网上就成禁书了，一说三国演义就有人喷。

小说本就是艺术创作，不是历史，错把小说当正史，这是一部分读者的错误，而不是小说作者的错误，小说中，即便是赵云能吞云吐雾，张飞能召唤神龙也无妨，因为只是小说而已

你也配批三国演义？？？

但是很明显绝北道绝了个寂寞，你说拦了一下没拦住倒是没什么问题，高光何在?