[宋朝] 东汉段颎斩首羌兵6万，宋朝司马光批评对无辜蛮夷胡人杀戮太重了[第1页]

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[宋朝]东汉段颎斩首羌兵6万，宋朝司马光批评对无辜蛮夷胡人杀戮太重了[第1页]

作者:曹老板好帅

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《后汉书·卷六十五》:颎凡破西羌，斩首三万八千六百余级，获生口数万人，马牛羊八百万头，降者万余落，军士死者四百余人。
为汉羌百年战争画上句号的，是将军段颎，此人是个铁血强硬派。在得知西北羌族又在烧杀抢掠时，勃然大怒，率领数千士兵进入西北，对羌族进行种族屠杀。
段颎认为羌人难以恩纳，只有全部斩首才能平定西北，于是率领士兵出塞二千多里，打到了积石山，斩首烧何羌人元帅及手下一万多级。路上碰上作乱的羌人部落，全部杀干净，并且抢掠他们的马牛羊。段颎在西北待了数年，一共斩首羌兵6万，缴获马牛羊八百多万头，他这种灭绝种族的强硬手段，让他成为羌人杀神。
1000年后，宋朝司马光看到这段资料，勃然大怒差点没气晕过去，于是在资治通鉴批评道:认为羌人虽然是蛮夷，但也是人，只要用恩德善待他们，羌族自然就会归心。怎么能把他们视为草木禽兽，全部杀干净呢，这不是礼仪之邦该做的事情。段颎这种屠杀羌兵的行为，不是正人君子应该做的，段颎不是个正人君子。不得不说司马光先生高瞻远瞩，清楚的看到羌人之乱矛盾在哪里。司马光先生认为只要用恩德感化蛮夷，蛮夷自然会归心，天下就会平定。

司马光：天地，万物父母，惟人万物之灵。亶聪明，作元后，元后作民父母。夫蛮夷戎狄，气类虽殊，其就利避害，乐生恶死，亦与人同耳。御之得其道则附顺服从，失其道则离叛侵扰，固其宜也。是以先王之政，叛则讨之，服则怀之，处之四裔，不使乱礼义之邦而已。若乃视之如草木**，不分臧否，不辨去来，悉艾杀之，岂作民父母之意哉！且夫羌之所以叛者，为郡县所侵冤故也；叛而不即诛者，将帅非其人故也。苟使良将驱而出之塞外，择良吏而牧之，则疆场之臣也，岂得专以多杀为快邪！夫御之不得其道，虽华夏之民，亦将蜂起而为寇，又可尽诛邪！然则段纪明之为将，虽克捷有功，君子所不与也。

《后汉书·卷六十五》:颎凡破西羌，斩首三万八千六百余级，获生口数万人，马牛羊八百万头，降者万余落，军士死者四百余人。

从战绩论，段颎所向披靡。然而，司马光给他的评价是“然则段纪明之为将，虽克捷有功，君子所不与也。”你虽然克敌有功，但是个君子都不会赞许你
“若乃视之如草木禽兽，不分臧否，不辨去来，悉艾杀之，岂作民父母之意哉

挺司马温公

宋朝的王韶也杀了好多被批评

司马光应该是指对西北西夏采取感恩政策

人皆父母生养，血肉之身，推己及人，岂无恻隐之心？

司马光连一个师都不值，十分没用

司马光不过是拿这事儿敲打赵官家，但凡是正常皇帝谁信他的话

砸缸的也就口嗨。

段颎（jiǒng）（？－179年），字纪明，武威姑臧（今甘肃省武威市）人。东汉名将，西域都护段会宗从曾孙，与皇甫规（字威明）、张奂（字然明）并称“凉州三明”。

楼主的凝视

司马光除了祸国殃民没其他本事。