[宋朝] 一代名臣韩侂胄，我来洗一波。[第1页]

台州当时的灾情也非常严重，老百姓经常去祭坛求雨。但在一次求雨时，竟然发现台州知州唐仲友竟然躲在祭坛里和娼妓寻欢作乐。。这下直接把事情闹大了，再加上唐仲友本人的名声一直不好，贪财好色，还和几个儿子一起玩过群P，可以说直接搞得民怨沸腾。
朱熹知道情况后直接到当地严查，却因此触碰到了宰相王淮的底线。。。因为唐仲友不但是王淮的同乡，还是他的女婿。所以王淮开始极力维护唐仲友，压下朱熹的弹劾奏章。不料朱熹能量强大且不依不饶，一再弹劾，终于把这事闹得满朝皆知，孝宗皇帝更是主动要求了解。王淮万般无奈之下只得放手，但仍然略施手段，把对唐仲友的处置改成了改任江西提刑。当时正巧唐仲友想给严蕊赎身，但又怕自己调任后严蕊离开自己，于是想了个法子以自己知州的权力在没有给严蕊赎身的情况下带离台州。但碍于舆论他又不能直接把严蕊带到江西，于是只能暂且把她安置在台州境外的黄石，自己先行赴任。唐仲友走的突然，朱熹带人上台州府衙扑了个空，但查出了严蕊的事，于是马上把她抓了回来。
按照当时法律，艺妓无故离开原籍当判杖刑，严蕊本人虽无辜，但如此判罚却也无可厚非。朱熹依律而行后继续审问严蕊，严蕊区区弱女子，受刑之后立马便坦白了唐仲友以往不少的贪墨之事。而按照南宋法令，官员虽可召唤艺妓歌舞助兴，却不能嫖宿。虽然这事情向来不怎么管，但如今公堂之上坦露，自然也就要依法行事了。。而且严蕊作为唐仲友的亲近之人，拿好处受人所托给唐仲友吹枕边风的事也没有少干，所以最后又是数罪并罚。朱熹这事虽然可以说不懂怜香惜玉，但却都是依法办事，道德上没有半分黑点。
严蕊这事最早是记录在朱熹同时期文人洪迈所著的《夷坚志》里。段子里的重要人物唐仲友和洪迈是好友，而洪迈本人和朱熹在学术上更是水火不容的对立者。洪迈虽然有个堪称南宋苏武的父亲洪皓，但他本人却是个节操欠费的家伙。去金国出使时被金人吓得非常狼狈，南宋国内对他的风评很差，全无风骨。而且他父亲凄惨的晚年和秦长脚汤思退这票带路党深有瓜葛，但他自己后来却党附汤思退。。这样的人的记述本身可信度就存疑。
来自知乎。

理学主要是补全了儒家在本体论方面的缺失。先秦儒家更像是政治学和伦理学，在哲学的层面非常欠缺，对于怪力乱神又存而不论，所以在东汉末年以来的佛道两家的冲击下逐渐式微。虽然儒学仍然是官方正统，却难以收拾人心，上到皇帝下到贩夫走卒求神拜佛的多，信奉孔子的少。从唐代韩愈开始倡道统，就开始和佛家抢生意，到北宋，再到南宋朱熹，终于通过师夷长技以制夷的方式，把儒家的哲学体系彻底建立起来，完成了儒学在当时的现代化，重新焕发出动人心魄的生命力。

缠足并非始于宋代。五代南唐的宫廷内，已经有缠足的女性，据元代陶宗仪《南村辍耕录》，（南唐）李后主宫嫔窅娘，纤丽善舞。后主作金莲，高六尽，饰以宝物、细带、缨络，莲中作品色瑞莲。令窅娘以帛绕脚，令纤小，屈上作新月状，素袜舞云中，回旋，有凌云之态。……由是人皆效之，以纤弓为妙。”
唐朝时已出现了缠足的风气，有诗为证：温庭筠《锦鞋赋》：“耀粲织女之束足”；杜牧诗：“钿尺裁量减四分，纤纤玉笋裹轻云。”描述的都是女性小足。
缠足的兴起，也跟宋代理学毫无关系。我们在宋朝的理学著作中找不出任何支持女子缠足的言论。恰恰相反，我们可以看到一部分理学家是明确反对缠足的。元代笔记《湛渊静语》说：“宋程伊川（程颐）家妇女俱不裹足，不贯耳。后唐刘后不及履，跣而出。是可知宋与五代贵族妇女之不尽缠足也。”
伊川（程颐）之后人居池阳，族尚蕃，妇人不缠足，不贯耳，至今守之。——《湛渊静语》缠足、贯耳始终被程朱理学视为伤风败俗的靡靡之风，而且明清两朝的政府也多次下令禁止缠足。

宋儒主张君臣“各有职业，不可相侵”（朱子语），君主是国家的主权象征、仪礼代表、道德模范，君主当然也具有至高无上的地位、最高的权威，但君主不亲细故，不插手具体行政，治理天下的权力应当委托给以宰相为首脑的政府。这是许多宋代士大夫的共识：君相分权，虚君实相。
屡有人言朕少断。非不欲处分，盖缘国家动有祖宗故事，苟或出令，未合宪度，便成过失。以此须经大臣论议而行，台谏官见有未便，但言来，不惮追改也。
——宋仁宗
凡废置予夺，一切以宰执熟议其可否，而后见之施行；如有未当，给舍得以缴驳，台、谏得以论奏。是以天下为天下，不以一己为天下，虽万世不易可也。
——杜范
上自人主，以下至于百执事，各有职业，不可相侵。盖君虽以制命为职，然必谋之大臣，参之给舍，使之熟议，以求公议之所在，然后扬于王庭，明出命令而公行之。是以朝廷尊严，命令详审，虽有不当，天下亦皆晓然，知其谬之出于某人，而人主不至独任其责。臣下欲议之者，亦得以极意尽言而无所惮。此古今之常理，亦祖宗之家法也。
——朱子
自祖宗以来，军国大事，三省议定，面奏获旨。差除即以熟状进入，获可，始下中书造命，门下审读。有未当者，在中书则舍人封驳之，在门下则给事封驳之，始过尚书奉行。有未当者，侍从论思之，台谏劾举之。此所以立政之大体，总权之大纲。端拱于上而天下自治，用此道也。
——陈亮

朱子每本著作的豆瓣评分都高达9分上下

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