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[明朝]大明万历盛世才是真正的盛世[第1页] |
| 作者:零子zerojg |
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对明朝帝多有感冒、在其书中总要咒上几句的、一生为东林党辩护的晚明史学家 樊树志先生在其晚年重写晚明史的《重写晚明史》中，对万历朝之辉煌，也贊不绝口： 16世纪中期至17世 纪中期。中国。。。这样的业绩，即使用今日的眼 光来衡量，也是无与伦比的，毫无疑问是中国历史上罕见的辉煌。“——樊树志《重写晚明史》后记 |
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万历朝可以说是一次“老庄无为之治”的真正试验，或者，也当时西洋流行的，叫“无政府主义”之试验。。全世界历史，仅此独一无二的一次。。高举“无政府主义”的西洋猴倒没勇气试验 |
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“无为自化，好静自正” 大明万历帝对其父明穆宗六年皇帝政绩的总结： 及 （明）世宗上宾，上乃从王邸中入践天子位焉，世宗明断英武。 上即位，承之以宽厚，躬修玄默，不降阶序，而运天下，务在属任大臣。 引大体，不烦苛，无为自化，好静自正。 故六年之间，海内翕然，称太平天子云。 《明穆宗实录》 ———— 道常無爲而無不爲。侯王若能守之，萬物將自化 。 無名之樸，夫亦將不欲 。不欲以靜，天下將自正。 《老子 三十七章 |
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古之畜天下者，無欲而天下足，無為而萬物化，淵靜而百姓定 《庄子 天地》 |
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（中晚明）朝政的宽大，无疑有利于各种观念、行为的纷然杂出。至于社会生活和风俗的多样性与活泼性，也大多来源于朝政的宽大，人们所受控制的减弱。苏轼与李贽同为文人，都是以舌端、笔端触犯当世之大忌，得祸依稀相似。不过从两人著作的流传中，就不难看出宋、明两朝的时势甚至人心已是大相径庭。苏轼著作自禁令下后，半入蛟宫，即使其临池挥洒之余，为人藏于复壁，还是很难保存下来。直至宣和之世，才弛苏文之禁。相比之下，在明代有“说法教主”之称的李贽，其才与趣不及苏轼，但识力、胆力完全超过苏轼。当李贽被逮之后，稍稍禁锢其书，但没过数年，其书盛传于世，若揭日月而行。李贽死后，书坊开始假托李贽，出一些赝书。这是一个相当奇异的现象，一方面说明了明代朝政与宋代相比已是相当宽大，另一方面也确实反映了当时的士风与士气，以及由此向民间的渗透。李贽之书在明末的风行，以及伪书大量出现于书坊，就已经清楚地证明了这一点。 陈宝良《明代社会生活史》 |
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服饰是一代等级制度最突出的反映，也就是说官民服式，俱有定制。但自明代中期以后，皇帝自己就经常赐给一些大臣蟒衣，而且这些蟒衣的正面全身，居然与皇帝所穿的衮龙袍没有多少差别。毋庸讳言，历代皇帝都在服饰制度上不断重申禁令，禁止民间穿蟒衣，或者类似于龙纹的蟒衣，令人称奇的是，皇帝尽管“禁之固严”，但又不断赐予臣下蟒衣，完全与所下诏旨矛盾。这从一个侧面也反映了自明代中期以后，朝政大体处于一种比较宽松的环境之中。 陈宝良《明代社会生活史》 |
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汉新之际大儒扬雄之“剧秦美新” —— 扬雄以为（司马相如的《子虚赋》）靡丽之赋劝百而讽一，犹骋郑、卫之音，曲终而奏《雅》，不已戏乎！” 余谓扬雄此言非但不知人，亦且不知文；非但不知文，亦且不知言，非但不知言，亦且不知讽矣。既不知讽，宜其剧秦而美新也。 摘自 李贽《子虚》 读读同时代李贽痛骂东林党师辈之儒理道统学家的文章，才会深刻领悟 ： 高举教条一般的儒家道统之东林党，非帝之是，是帝之非，以灭净明晚诸子百家之”邪道“为其党务，挑起明末党争之祸乱明末五十年。此才是明亡之根本政治原因。 |
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正因此，学术界有很多人认为晚明是中国近代化史的开端 |
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中国在世界经济中相对地位的演变(公元1000—2017年)——对麦迪逊估算的修正 作者： 金星晔，管汉晖，李稻葵，BROADBERRY Stephen 摘要： 一个文明在世界上影响力的重要测度是其经济活动在世界经济中的相对地位,因而深刻认识中华文明的历史影响力以及1978年以来改革开放对中华民族复兴的意义,有必要对中国经济在世界经济中相对地位的演变进行长时段研究.已有研究大多引用麦迪逊估算,其准确性值得商榷.本文应用国际学术界前沿的历史国民收入核算方法得到的最新世界各国GDP数据,结合中国原始历史记载,大幅校准了基于麦迪逊人均GDP猜估值得到的中国在世界经济中的相对地位,重新认识了中国在世界经济中相对地位的演变.研究发现:第一,公元1000—1978年,中国GDP在世界总GDP中的比重先升后降, 峰值为1600年的34.6%, 而不是麦迪逊估算的1600年和1820年两次高峰, 1600年34.6%的峰值高于麦迪逊32.9%的最高峰估计. 西方国家工业革命后,中国GDP在世界总GDP中的比重断崖式下降,1952年和1978年分别仅占5.2%和4.9%.第二,改革开放后,中国GDP占世界GDP的比重迅速恢复,2017年达到18.2%.第三,以人均GDP衡量,中国从18世纪上半期开始,生活水平开始落后于主要欧洲国家,中西大分流已经出现,而非加州学派认为的工业革命后.本文研究表明,1978年改革开放开启的是自公元1600以来中国经济的首次历史性复兴. |
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说啥子大明亡于“嘉靖”，亡于“万历”，皆是满猪蹄为“标榜其黑蹄之白”的陈腐之论 |
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