[明朝] 清朝皇帝为什么那么热衷封关羽[第7页]

唐上元元年出现武庙，祭祀的主要是姜子牙，另有十哲（将）居其左右（这时还木有关羽），此为最早的武圣（注最早的战神是蚩尤，不是九皇的那个）。到了782年，关羽被列入祭祀的72位武将之一（居位于十哲下）。关羽乃武庙绿叶，直到宋朝开始逆袭（以下来自百科）
北宋时间追封
宋徽宗崇宁元年（1102）忠惠公
宋徽宗崇宁三年（1104）崇宁真君
宋徽宗大观二年（1107）武安王
宋徽宗宣和五年（1123）义勇武安王
南宋
宋高宗建炎二年（1128）壮缪义勇武安王
宋孝宗淳熙十四年（1187）壮缪义勇武安英济王
宋真宗时，以关羽为主祀的关圣庙出现。
明
明神宗万历四十二年（1613）三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君
明思宗崇祯三年（1630）真元显应昭明翼汉天尊
清
清世祖顺治九年（1652）忠义神武关圣大帝
清世宗雍正三年（1725）三代公爵、圣曾祖、光昭公、圣祖、裕昌公、圣考、成忠公
明末，关羽成为武庙的主神
其实也就是说关羽称之为武圣最早可能于宋真宗前。明末取代太公。清朝时关羽崇拜达到顶峰，
清德宗光绪五年（1879）忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝。
然后我们来看看岳飞，明朝神宗皇帝朱翊钧于万历四十三年（1615年）封“岳飞为三界靖魔大帝”位。诏书曰：“咨尔宋忠臣岳飞，精忠贯日，大孝昭天，愤泄靖康之耻，誓靖朔漠之师，原职宋忠文武穆岳鄂王，兹特封尔为“三界靖魔大帝”。
清高宗乾隆皇帝于十五年（1751年）九月十八日致祭岳飞曰：“惟尔公忠秉性，智勇超伦”，赐金匾“伟烈纯忠”。
现在各地的岳飞庙，未曾见“圣”字样，多以“xx王”“xx公”为主。而关羽常见。再者对关羽的推崇是呈现上升趋势的，再出现大范围承认的新“武圣”基本不可能。

民国，称帝，就设立了武庙文庙，文庙不用说还是孔子，武庙设两个，左边关羽，右边岳飞，简称关岳庙，你没看错，关前岳后，这里才是岳飞稱為武圣的开始，不过老关依旧是高他一点的武圣！当然，就当了100多天皇帝，关岳庙没传播开来，所以你们也基本见不到！只是有了岳飞是武圣这么一回事，以至于有人说岳飞是清朝被踢出武庙的谣言！清朝很多都是照搬明的，包括武庙。所以，清朝以前就不存在岳飞入武庙，何来踢出？

所以封关羽很正常，清朝不过延续了历朝历代的传统。至于封岳飞，本来地位就比关羽低，封圣之类更是到了民国才开始。

谁不想要自己的手下能够像关羽那样呢

岳王抗击异族，满清的统治阶级就是异族

因为他们喜欢三国演义

八十年代，农村家庭里中堂上很多都是岳王爷的还我河山

漢壽亭侯不是劉禪封給關羽的嗎.怎麼上面是獻帝封的

宋以前的封号都还挺正常的，到了明就开始神话了