[明朝] 满洲人并非女真人！通古斯人请别乱认祖宗！[第1页]

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[明朝]满洲人并非女真人！通古斯人请别乱认祖宗！[第1页]

作者:观看直播专用号

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"女真"与"满洲"这两个民族的组织结构和华夏族都相差甚远!
　　
　　
　　
　　女真人的族源异常复杂，它开始被称呼为"女真"时只是一个庞杂的民族?合集?体的概称，类似于突厥系，分支众多。其生存方式类似西方的斯拉夫民族，都是发源于森林的民族，虽然包含有游牧的部落，但整体上并不完全以游牧为主。女真人基本形成民族形态的时期大约是在北宋时。
　　
　　
　　
　　满洲(通古斯)人根据中国百科全书记载，是蒙古人种的北极亚人种，与爱斯基摩有亲缘关系。叶赫那拉·根正（慈禧弟弟的孙子）郝晓辉在<<我所知道的慈禧太后>>中也写到: "最早满族是从通古斯来的，也就是现在的西伯利亚。"通古斯人在西伯利亚可能是受到了俄国哥萨克人的排挤,因而迁徙到中国明朝的东北，被当时的中国明朝?府政?收留。"满洲"的形成远远晚于女真,成立于1635年农历10月13日。<<我所知道的慈禧太后>>中写到: "说起清廷，或者说满族的传说很复杂，因为所有的资料都是从努尔哈赤时代开始的往上追溯，也只有六代，到上面第七代的时候，基本上都没有什么记载了。我们家的家谱上也是这样。"在构成上"满洲"还包括汉族,朝鲜族，蒙古族等多个民族的成分。确切的说当时的满族只是一个政治团体。
　　
　　
　　
　　英国的大百科全书也说满洲人自称是女真的后代。那么为什么满洲人要自称是女真人的后代呢?可能是满洲人的祖上被女真统治过，所以自称是女真后代。打出了与早期女真人同源的幌子,以便反叛明朝，建立政权。就像当年匈奴人刘渊一样，为了占领中国，居然也打出了“汉”的旗号一样，滑天下之大稽，为了政治目的而欺世盗名。事实上,满洲人也曾经自称是日本人的后代,这发生在中国抗日战争时期,也是为了政治上的目的--------建立满洲国。在溥仪为祭祀日本天照大神而特发的"国本奠定诏书’’中,满人认祖宗是清河源氏,以天照大神为国教,视日本先祖为满洲先祖,修建国神庙。

　三双方民族文字的巨大差异
　　文字是传承一个民族的最重要的载体，我们看一下东亚一些文字的发展路线吧:
　　
　　
　　
　　汉字-〉日本汉字-〉假名
　　
　　汉字-〉女真大字
　　
　　汉字-〉女真小字
　　
　　梵文-〉藏文-〉蒙古新字
　　
　　回鹘文-〉蒙古文-〉满文
　　
　　
　　
　　可见女真和满族的文字来源是不同的，从文字发展上看应该不是一个民族。
　　
　　
　　
　　下面具体比较一下这两个民族的文字:女真文是金代用于记录女真语言的文字，属于表意文字.很像汉字。笔画有横，直，点，撇，捺。书写自上而下，从右向左换行。
　　
　　再来看看满文，满文是拼音文字前期参照蒙文创立，后来又有所改进。但是满文和女真文是属于不同的文字。而且文字本身毫无相似之处。满人只恢复蝌蚪文,如果真是女真人后代的话,为何不恢复类似于汉字的金国字?
　　
　　
　　
　　其实就算文字有着许多的共同点都不能证实是同一民族。比如：日本文字，西夏文字，契丹文字都是根据汉字所创，但使用者是几个不同的民族。更何况女真文字和满文的巨大差别,更难以证明双方是同一个民族了。

　五民族姓氏的不同
　　
　　
　　《金史》记载的女真姓氏有:完颜、乌古论、纥石烈、徒单、女奚、兀颜、蒲察、颜盏、温迪罕、石抹、奥屯、孛术鲁、移剌、斡勒、纳剌、夹谷、裴满、尼忙古、斡准、阿典、阿里侃,温敦,吾鲁,抹颜,都烈,散答, 呵不哈,乌林答,仆散,术虎,古里甲。
　　
　　另一方面,随着侵入中原,女真人逐渐采取了汉族姓氏。上文提到的有关服饰的几条禁令,都包括了禁止女真人使用汉族姓氏。金国世宗、章宗时期曾屡次下诏加以禁止,大定十三年（1173年）五月，“禁女直人毋得译为汉姓”,说明此时女真人改用汉姓的情况已经比较常见了。大定二十七年（1187年）十二月，朝廷再次颁布如下禁令:“禁女直人不得改称汉姓、学南人衣装，犯者抵罪。”前面已经说了此次禁令还规定了严格的处罚措施---“违者杖八十，编为永制。”章宗时也多次颁布过类似的禁令。明昌二年（1191年）十一月，“制诸女直人不得以姓氏译为汉字”；泰和七年（1207年）九月，“敕女直人不得改为汉姓及学南人装束”。这些禁令同时也说明了采取汉族姓氏是整个女真社会的风气。至金朝后期，几乎所有的女真姓氏都有相应的汉姓，据陈述先生统计，金代女真人译改的汉姓共计 59个。
　　
　　
　　
　　满洲人(通古斯人)只有少数贵族有姓，比如爱新觉罗。家喻户晓《水浒传》里记载了一些女真大姓,像完颜这些姓在满洲人的名字里却根本看不见，说明了什么?

女真字：

女真族有本民族的语言，还有本民族的文字。女真文字最早是由一个叫完颜希尹创制的，他仿照汉字楷书，参照契丹文而创制了女真大字。后来，又颁行一种女真小字，是仿照契丹字和汉字的偏旁创制而成，流传至今的女真文已经不多，吉林扶余县石碑崴子屯有一通碑，叫《大金得胜陀颂碑》，是目前最为珍贵的女真文实物。女真文字一直沿用到明代，凡是在女真族地区任职的文武官员，晋京朝见的奏疏、表章，一律要用女真文字书写。
女真文字还分为大字和小字,都是参照汉字而创立的:汉字-〉女真大字;汉字-〉女真小字。女真文是金代用于记录女真语言的文字，属于表意文字.很像汉字。笔画有横，直，点，撇，捺。书写自上而下，从右向左换行。而满文是拼音文字前期参照蒙文创立。

再来看看满文，满文是拼音文字前期参照蒙文创立，后来又有所改进。但是满文和女真文是属于不同的文字。而且文字本身毫无相似之处。满人只恢复蝌蚪文,如果真是女真人后代的话,为何不恢复类似于汉字的金国字?

满文：

其实就算文字有着许多的共同点都不能证实是同一民族。比如：日本文字，西夏文字，契丹文字都是根据汉字所创，但使用者是几个不同的民族。更何况女真文字和满文的巨大差别,更难以证明双方是同一个民族了。

还有肃慎，与通古斯又有什么关系啊？

通古斯人来了

真正的女真人在宋元明时期一部分融入到蒙古部落，一部分融入到汉族里面！早就不存在了！
现在河南的完颜氏就是金国后裔，身份证汉族，和汉人生活习俗一样，他们根本就不承认自己和满人有什么关系！
经常见满遗说自己是女真后代，人家正统女真人都不承认，满洲人请别乱认祖宗了！丢人啊...

大地母亲在忽悠着通古斯人。