[明朝] 提问和讨论，如果崇祯和皇太极议和，专心安内，皇本就无意拿明朝[第3页]

这帖子就没一个说到重点的....
我来告诉你为什么没议和！因为明廷自己内部的反对声音太大，这已经不是崇祯帝自己能决策的事情了。
明朝立国的基础是什么？翻一看明太祖实录和明太祖宝训，看一看朱元璋登基前后的诏书，一清二楚。我随便举个例子，《明太祖昭示四夷书之赐日本国王玺书》：我中国自赵宋失驭，北夷入而据之……华风不竞，孰不兴愤？朕本中国之旧家，耻先王之辱，兴师振旅，扫荡胡番，自去岁以来，殝灭北夷，以主中国。虑四夷未知，故遣使以告。“
明朝整个朝廷的话语权，都是极度以汉为中心，我大汉复国了！就这么个意思。
尤其是对于北方民族，那提起来都是恨得牙痒痒，两百多年一直没变过。直到明末，被迫拉拢蒙古对付后金，还是不断在强调”西虏非我族类，其不为我用明矣！然必抚虏，使其不为奴用“，意思朝廷拉拢蒙古可以，但只限于让他不跟后金混，毕竟非我族类，不可能真跟蒙古好。
我说到这，你可能又要疑问了，这些东西跟崇祯有什么关系？他是皇帝，直接下令议和不就行了？
大错特错，晚明最大的一个特点，就是舆论崛起。
没看过第一手史料的人，老是认为明代皇帝权力很大，其实你随便翻一翻当时文书，就能看见当时强调的是”公论“，这是朝野上下的共识，是整个社会的共识，不是皇帝一个人可以对抗的。而不向北虏低头，就是最基本的公论之一。
就连最倡导议和的杨嗣昌，也是批着主战派外衣的：“臣踌躇数四，以为战乃边方之本事，主战中枢之正理。国家岁费数百万金钱，养沿边兵马，不战何为？此不须再议也。”他提出议和的方式也是比较微妙的“抚赏”。
可以说从崇祯八年之后，崇祯帝都是倾向于议和的，但几次议和都被巨大的舆论声打断。黄道周骂杨嗣昌那个奏折，内容我记不太清了，你有兴趣自己查。
我发现很多人都喜欢把古人当成傻X，看见崇祯砍了陈新甲，就把崇祯当傻X，你看不见崇祯是顶不住舆论压力吗？

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上因杨辅嗣昌请勉从欵议，然犹欲隐其名。会黄翰林道周疏驳，中寝。及北兵入犯，上抚膺叹曰：“大事几成，爲几个黄口书生所误，以至于此。”道周之逮肇此。（李清三垣笔记）
最有机会和的时候，由于崇祯爱惜羽毛而耽误了。

崇祯是顺治他哥，也是皇太极儿子，哪用议和

有可能延长，野心也是随着实力一步步变大的。但不议和是明朝的政治正确，崇祯要是被发现有着苗头会被官员喷。

金国汗致书於大明国执政诸大臣。我之兴兵，非藉相好之际，欲夺他人之地也。乃因辽东之臣，偏助叶赫，来侵我等，迫不得已，
告天征之。若不被迫，我等小国，岂敢征讨大国耶？此皆不言而喻也。天不问国之大小，但论事之是非，故以辽东、广宁地方畀我。若非天与，辽东广宁诸坚固之城，及数万之兵守之即以我少数之兵士，何能克之？大城既得，然小城寡兵，攻而不克，故我思之，天冀我两国罢兵修好，共享太平，在此时耳！我愿和好，共享太平。是以诚心遣使，如何议和，听尔等之言。

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