[明朝] 史官的伏笔正视大明开国皇帝以及宰相和尚唐胜宗[第8页]

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[明朝]史官的伏笔正视大明开国皇帝以及宰相和尚唐胜宗[第8页]

作者:九之本派

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怜君青眼共，喜借绿筠看。
怜：怜悯。哀怜同情。
君：君王、君主（皇帝）。
青：竹简。例如：青简。青史（原指写在竹简上的记事，后指史书，如“永垂青史”）。
眼：孔洞，窟窿。例如：炮眼。针眼儿。泉眼。
共：相同，一样。例如：共性。共同。
喜：喜功。自负其功。喜立大功、贪功。
借：暂时使用别人的财物等。例如：借用。借阅。
绿筠：绿竹（绿色的竹子）。
绿：绿林好汉。指聚集山林反抗封建统治阶级的人们。
竹：湖南永州别称“竹城”。
看：阅读。例如：看书、看报。
明朝假和尚朱重八盗窃湖南永州冷水滩木瓜埠码头旁边的《唐氏族谱》内容，“演若天潢，譬诸黄河之水，千里九曲穿龙门而过，渍石以达于海，其始固同源泉也”。
元朝末年，孤儿叫花子唐胜宗九岁的时候在凤台县茅仙洞出家当和尚。
和尚唐胜宗成年后还俗，与妻子尼姑蒙氏在八公山创建红巾军，和尚唐胜宗夫妇在山东曹县白茅堤黄河里埋石人，石人背上刻文字，“石人一只眼，挑动黄河天下反”，其文字激发治理黄河的民工跟随和尚唐胜宗夫妇发动“反元大起义”，和尚唐胜宗夫妇领导红巾军推翻元朝，开创大明王朝。

《明史稿》是清朝万斯同、王鸿绪编著的纪传体史书。
诗词《述旧》。
作者，清朝“明史专家”万斯同。
【我昔九龄时，慈母中道弃。此时赤日颓，风尘匝地沸。
艰难营一殡，辛苦且逃避。昼行岩壑间，夜宿虎豺际。
弱儿可怜人，性命托足弟。穴居逾三年，脱粟常不继。
重返西皋居，遂作灌园计。田圃久成芜，桑麻亦已废。
再葺耕耨基，复理桔槔器。时或从父兄，荷锄畦边憩。
渐成田舍儿，颇谙村居味。谓当谢俗氛，终事田家利。
不谓志难谐，复迫居城内。念兹释耕耘，欲识诗书字。
父意怜少儿，亲为解章义。晨夕寒松斋，呼儿捧箧笥。
或时使应门，间亦执巾屣。穷愁寥泬中，父怀每欣慰。
久侍少谴责，亦自多欢睡。饥寒相逼迫，父往游岭外。
日夕望还期，中秋果返辔。途次九江滨，奄忽一夕逝。
寄信至江乡，恸绝中肠碎。易篑在何时，盖棺在何地。
含殓儿不亲，汤药儿不侍。天长日月久，此恨终吾世。
返柩江西滨，结庐西山次。迄今已三年，魂魄犹飞坠。
叹息我生涯，忧患何遭备】。
请仔细查字典理解文字以及字谜、多音字。

诗词标题。
述旧：叙述往事（叙述过去的事情）。

诗词《苍水》。
作者，清朝“明史专家”黄宗羲。
【少年苦节何人似？得此全归亦称情。
废寺醵钱收弃骨，老生秃笔记琴声。
遥空摩影狂相得，群水穿礁浩未平。
两世雪交私不得，只随众口一闲评】。
请仔细查字典理解文字以及字谜、多音字。

诗词标题。
苍：苍龙。
苍龙又称青龙，是古代中国神话传说中的灵兽。属于中国传统文化中是四象之一，身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武。二十八宿中东方七宿，即角、亢、氐、房、心、尾、箕这七宿的形状又极似龙形，合称苍龙。龙如今是中华民族的图腾，自黄帝授命于天，威泽四方，龙就成为华夏民族乃至整个中国的象征，而比较明确的定形是在汉代，从汉朝开始，龙就被确定为皇帝的象征与代表。
水：不成功，败了。例如：我这个月，水啦。——《伐木人传》。
清朝“明史专家”黄宗羲写诗词揭穿假和尚朱重八、朱棣伪造元末明初历史，盗窃大明开国皇帝以及宰相和尚唐胜宗夫妇及其儿子的历史。

诗词《建文二年湖州府铜权》其一。
作者，清朝张廷济。
【纪元两字未全湮，逊国今看第二权。到底建文元不改，谁称洪武卅三年】。
请仔细查字典理解文字以及字谜、多音字。

诗词《述志》。
作者，中华民国蒋介石。
【腾腾杀气满全球，力不如人万事休。
光我神州完我责，东来志岂在封侯】。
请仔细查字典理解文字以及字谜、多音字。

诗词《自嘲》。
作者，中华民国“文豪”鲁迅。
【运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋】。
请仔细查字典理解文字以及字谜、多音字。

诗词标题。
自：本人，己身。例如：自己。自家。自身。
嘲：讥笑，拿人取笑。例如：嘲笑。嘲弄。嘲骂。

诗词正文。
运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。
未：十二地支的第八位。
此处“未”字，借指明朝假和尚朱重八。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
孺子：古代称天子﹑诸侯﹑世卿的继承人。
牛：十二地支的第二位。
洪武二十五年，明朝假和尚、窃国大盗朱重八“毛遂自荐”冒名顶替大明开国皇帝以及宰相和尚唐胜宗夫妇的次子唐敬业字乐群号兰卿名讳召九的皇位当皇帝。

诗词《内蒙即景八》。
作者，老舍。
老舍（1899年—1966年），男，原名舒庆春，字舍予，另有笔名絜青、鸿来、非我等。因为老舍生于立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。北京满族正红旗人。中国现代小说家、作家、语言大师、人民艺术家、北京人艺编剧，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》《四世同堂》，剧本《茶馆》《龙须沟》。
【风卷荒沙暗九天，摇摇土屋浪中船，
孤灯白日昏如夜，已过清明未下田】。
请仔细查字典理解文字以及字谜、多音字。

诗词正文。
风卷荒沙暗九天，摇摇土屋浪中船。
风：古同“讽”，讽刺。
卷：方言，骂。例如：卷骂（大骂）。
荒：荒芜、荒凉。荒芜冷落。形容旷野无人的景况。
沙：方言，雌性的。例如：沙牛。
暗：不亮，没有光，与“明”相对。例如：黑暗。暗淡。
九：九五至尊（皇帝）。
天：古代指君王（皇帝）。
摇摇：心神不定貌。
土屋：用土筑成的房屋。
浪：逛，无事到处遛。例如：他没事到处浪、浪走（无目的胡乱走）、浪跄（走路不稳）、浪迹萍踪（四方漫游，行踪无定）。
中：中国。
船：水上的主要运输工具。
湖南永州冷水滩木瓜埠码头旁边召九的《唐氏族谱》记载，大明开国皇帝以及宰相是和尚唐胜宗。
清朝末年出生的作家“老舍”写诗词讽刺明朝假和尚朱重八、朱棣伙同元末明初史官抹掉大明开国皇帝以及宰相和尚唐胜夫妇的历史，伪造永乐皇帝朱棣把都城从南京迁移至“北京”、伪造朱棣倡导“对外开放，打开国门”、伪造“郑和下西洋”。
明朝洪武年间，大明开国皇帝以及宰相和尚唐胜宗夫妇把都城从南京迁移至“北京”、和尚唐胜宗夫妇倡导“对外开放，打开国门”、“妈祖”尼姑皇后蒙氏领导船队“下西洋”。

诗词《题梅竹图》。
作者，“宋 ·家铉翁”。
【余家乎岷之下兮，有梅萧萧，有竹森森。今洎乎瀛之野兮，秋草萋萋，黄沙冥冥。有怀彼美兮在天一垠，梦不可即兮聊因其似而记其真。真兮似兮，岂墨君笔史之可寻】。
请仔细查字典理解文字以及字谜、多音字。
诗词作者。
家：国家。
铉：铉是古代汉族举鼎器具，状如钩，铜制，用以提鼎两耳，古代鼎被视为立国的重器，是政权的象征，所以把铉比喻三公等重臣。
翁：父亲。
中国朝代顺序：明朝、清朝、中华民国。
诗词作者“家铉翁”是中华民国国父孙中山的笔名。
诗词标题。
题：题目、标题。
梅：通“枚”。马鞭。例如：穆王七梅，夫何为周流?——《楚辞·天问》。
竹：湖南永州别称“竹城”。
图：用绘画表现出来的形象。
标题意思是，元末定远县凤亭乡茅城村离城三十里马桥人，大明开国皇帝以及宰相和尚唐胜宗。
历史背景【唐胜宗的次子唐敬业字乐群号兰卿名讳召九明朝洪武年间落业湖南永州冷水滩。
清朝康熙四十九年公元1710年，“湖广填四川”，召九次子的后人“第十三世唐泰杰”的妻子文氏携带三个儿子从湖南永州府零陵县丰乐乡潭塘里木瓜埠入川定居四川岳池县资马乡新民里老木垭】。
诗词正文。
余家乎岷之下兮，有梅萧萧，有竹森森。今洎乎瀛之野兮，秋草萋萋，黄沙冥冥。
余家：原四川省岳池县余家场是中华民国年间孙中山命的地名。
四川省岳池县余家场，被中华人民共和国民政部改为“普安乡”。
乎：“乎”是“呼”的本字。
岷：字谜，山民。
之下：上马寺、古迹山下面。
兮：文言文助词，相当于现代的“啊”或“呀”。
梅：通“枚”。马鞭。例如：穆王七梅，夫何为周流?——《楚辞·天问》。
萧萧：形容马叫声或风声等。
竹森森。
竹：竹书。古代无纸，在竹简上记事书写。后人称编缀成册的竹简为竹书。
大明开国皇帝以及宰相和尚唐胜宗的次子召九，召九的长子后人“第十三派唐泰宋生育三个儿子”，入川居岳池县罗渡溪、召九的次子后人“第十三派唐泰杰生育三个儿子”入川居岳池县资马乡新民里老木垭，他们的世系全部记入老木垭清朝版《唐氏族谱》里。
四川省岳池县余家场在呼唤岳池县“上马寺、古迹山”下面的老木垭唐氏、啸马乡。
余家，“我的家”、“啸马乡是我唐家的历史地名”。
洎：到、及。往锅里添水。
瀛：海：瀛海。瀛洲（古代神话中仙人居住的山，在海上）。瀛眷（仙眷，常用作对别人眷属的敬称）。瀛寰（地球水陆的总称，指全世界）。
据考证，大明开国皇帝以及宰相和尚唐胜宗明朝洪武年间倡导对外开放打开国门与世界各国往来，皇后蒙氏带领船队下西洋，史称“海上丝绸之路”。
野：里与予组合是“野”。
里：街坊。例如：邻里、里弄。
予：给予。
四川省岳池县“啸马乡”街坊是专门为“老木垭”唐氏命的地名。
春：春秋（历史著作的名称）。
草：草书（汉字的书写的一种字体）。
公元1953年，民政部把岳池县啸马乡划归合川县，改名“肖家乡”。
今肖家镇仍然保留了街道名称，“石朝门街、明明街、丁字街、糖食巷”。
萋萋：形容草长得茂盛的样子。
指岳池县啸马乡老木垭唐氏以及相关文物，“资马乡”、“老木垭唐家庙”、“上马寺、啸马乡、明明小学”，是大明开国皇帝以及宰相和尚唐胜宗夫妇的文物。
黄：指黄帝，我国古代传说中的帝王。例如：炎黄。
沙：方言，雌性的。例如：沙牛。
冥冥：指阴间。
老木垭唐家庙是唐胜宗夫妇的庙宇。
有怀彼美兮在天一垠，梦不可即兮聊因其似而记其真。真兮似兮，岂墨君笔史之可寻。
彼：彼此。客套话，表示大家一样（常叠用作答话）。例如：“您辛苦啦”，“彼此”。
岂：古同“凯”，胜利的。
墨君：中华民国国父孙中山的字号里背有文字。
孙中山（1866年—1925年），名文，字载之，号日新，又号逸仙，又名帝象，化名中山樵，伟大的民族英雄、伟大的爱国主义者、中国民主革命的伟大先驱，中华民国和中国国民党的缔造者，三民主义的倡导者，创立了《五权宪法》。他首举彻底反帝反封建的旗帜，“起共和而终两千年封建帝制”。
有怀：《名派歌》：【（从第十八代起）：有继先祖志，长怀登仕廷。守承荣昌祚，崇学显大名。修齐家道顺，循善复天心。吉庆昭恩义，光华百代春】。
美：《字派歌》：【（从第十八代起）：绍作思安美，渊源本圣人。协和邦克定，恭让品堪纯。远耀猷如玉，鸿徵瑞炳麟。贤传惟在一，勋业自超伦】。

出自宋诗人李石的《次张益州芝草十二韵》。
绍兴己卯武成庙，庙殿之栋三秀芝。学官奔走暨多士，日绕百匝不暂离。欲奏九重望恩幸，寒饿水火如切肌。先期到堂白宰相，宰相曰可甚易为。乐工伶伦饰金玉，拟荐清庙裁歌诗。石时官忝博士职，岂敢立论超等夷。曰此五行金沴木，木不曲直尝闻之。将军鹰扬兆异气，弄兵往往忧潢池。矧今裕民民未裕，圣虑日轸天下饥。斯言一出自拭目，再召再逐弥岁时。
……。
请仔细查字典理解文字以及字谜、多音字。

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