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[明朝]信仰和奴性的根本区别在哪里?[第1页] |
作者:小白棋手 |
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士大夫忠于皇帝,那是信仰还是奴性,比如方孝儒。(和坤似乎也忠于乾隆) |
抱歉,是“和珅”,我写错了。 |
那你觉得日本的天皇崇拜是奴性还是信仰?不说别的,国内公知精英们在讨论日本人的天皇崇拜,用的最多是信仰,精神支柱词语,反过来,如果换成是中国呢。对于奴性和信仰我是这么理解的,信仰是指对某个事物或人发出的一种源自内心的崇拜,并以此为精神动力自我激励,但是保持理智,拥有正常的分辨事物能力这种叫信仰,至于奴性,我理解的是一个人对某个事物或者人不存在崇拜只是盲目服从,重点是服从两个字,没有自我辨别意识只会服从这就是奴性。 |
往往信仰都是和宗教连接在一起,而奴性则是与人类本身特性连接在一起,也就是说一个是出于对事情发出的信号,一个是来源于人自身的特质。 |
信仰有原则,奴性没原则。 |
忠于国、忠于民是信仰,忠于君主个人是奴性。 |
对于西方人就是信仰,中国人就是奴性,有些人这么认为 |
就看有没有人性和尊严在里面 |
奴性非常容易动摇,信仰难以动摇 |
信仰起源于教育与文化,奴性起源于政治或经济产生的人身依附关系 |
奴性就是明知是错的也做 |
信仰有思考,奴性没思考。 |
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