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[明朝]知乎上说天子守国门，君王死社稷，这两句话原来是出自阎崇年的《 |
| 作者:JATJMJA |
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知乎上说天子守国门，君王死社稷，这两句话原来是出自阎崇年的《正说清朝十二帝》。 然后，阎崇年这个人我原本以为他是个满遗，可是后来有人说阎崇年语录是假冒的，这人也没有过度吹清。 感觉很震惊的说。 |
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当然，后来我又看到有人说，谁说的无所谓，最重要的是谁做得到。这话说的很有道理啊。 |
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吹没吹，看看百家讲坛明亡清兴六十年不就清楚了么，这个总假不了 |
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这句话本来就是黑明的 |
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那篇语录集用词粗鄙，完全没有专业水准，假肯定是假的。应该是部分网民不满阎赞美清朝，自行给出的见解。 |
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阎崇年这人还行，对晚清几任鞑君的批评很实在。有些人对其黑得太过了。 |
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阎崇年应该比较喜欢明成祖和崇祯，还用崇祯的事例以此来鄙视咸丰是多么的****，同样是首都城破，崇祯最终和自己的帝国同归于尽，咸丰缺带着老婆和戏班子溜了！崇祯虽然有尝试逃跑，但是在失败后也没有成软骨头。 |
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明朝吧图标那句话还不是酋长说的，还被高高挂在那里呢。 |
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主要他是挺袁派 |
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“我们中华文明五千年，外国侵略者侵入北京，这是第一次，破天荒的第一次……” 这话太没水准，即使是秉持“清朝政权代表中国”的官方史书、教科书，也不会说“第一次”这种话，因为经不起推敲。阎崇年这学术水平，跟说书艺人差不多。 |
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说一下那两句话。 天子守国门，以下为网上查到：在明代的文献中最接近这句话意思的是，明末清初的大学者黄宗羲在《明夷待访录｜建都》中说的“昔日之都燕，则身守夫门庭矣。” 其实他的文章是反对的意思，就是不应该迁都到北京，不应该皇帝自己去守门。当然他观点不一定对。这个应该是“天子守国门”的来源。 君王死社稷，来自《礼记·曲礼》。原文：“国君死社稷，大夫死众，士死制。” |
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虽然很可敬，但不宜推崇 |
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“天子守国门”这句话的最早出自阎崇年2004年编写的《正说清朝十二帝》一书。阎崇年是著名的清史专家，他在说到咸丰皇帝有多混账时，将明成祖朱棣拿来作对比： “面对英法联军6000余人犯八里桥，咸丰没有动员兵民“勤王”，全力守卫京师，而是准备逃跑。当年，明成祖朱棣迁都北京，原因之一是“天子守国门”，抵御入侵……咸丰皇帝在大敌侵入之时，不尽职守，不守国门，却带领老婆儿子、军机大臣、王公贵族，逃之夭夭，美其名曰“巡狩”。咸丰皇帝铸成了历史之大错、特错“君王死社稷”这句话第一次出自《礼记》。《礼记·曲礼下》：“国君死社稷，大夫死众，士死制。”意思是国君与国家共存亡，官员与百姓共存亡，士族与国君的号令共存亡。“君王死社稷”这句话第二次出现在《金史》:“区区生黎，图存于亡，未尽乃毙，可哀也矣。虽然，在《礼》，‘国君死社稷’，哀宗无愧焉”。 |
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他是袁崇焕粉，《明亡清兴六十年》最后一集全篇都是歌颂袁崇焕的。 而大部分明粉都看过《明朝那些事儿》和《窃明》，普遍对袁崇焕不感冒甚至是袁崇焕黑。 所以自然而然也不会对阎崇年有什么好感。 |
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