[明朝] 简单说一下明朝对于西藏的管理

万年历购物网址日历小说 | 三峰软件天天财富小游戏视频推荐小游戏

TxT小说阅读器
↓小说语音阅读,小说下载↓

一键清除系统垃圾
↓轻轻一点,清除系统垃圾↓

图片批量下载器
↓批量下载图片,美女图库↓

图片自动播放器
↓图片自动播放,产品展示↓

首页日历2023 日历2024 日历2025 日历知识 | 每日头条视频推荐数码知识两性话题情感天地心理咨询旅游天地 | 明星娱乐电视剧职场天地体育娱乐

日历软件煮酒论史历史中国历史世界历史春秋战国三国唐朝宋朝明朝清朝哲学厚黑学心理学 | 文库大全文库分类

电影票房娱乐圈娱乐弱智火研中华城市仙家六爻佛门风水钓鱼双色球戒色航空母舰网球乒乓球足球 nba 象棋体操

首页 -> 明朝 -> 简单说一下明朝对于西藏的管理 -> 正文阅读

[明朝]简单说一下明朝对于西藏的管理

作者:z2547472

[收藏本文] 【下载本文】

西藏在明代称乌斯藏。明代初年，朱元璋依照元代的民族政策与宗教策，命元代故官赴京授职，置立乌斯藏指挥使司，立卫所，因俗以治，由宗教首领兼任地方军政，实行政教合一。把整个西藏地区有效地置于中央政府的统一管辖之下。
明成祖即位以后，加强中央政府与西藏的政治、经济联系。在军事上增置卫所。
永乐时设奔寨和牛儿宗寨两个行都指挥使司。以后又增设一些宣慰司、招讨司、万户府和千户所，利用这些机构来管理广阔的青藏高原。
从元朝以来，西藏实行政教合一的制度。明朝，也利用宗教势力作为统治藏族人民的工具。永乐年间，明政府制定了西藏的僧官制度，分为法王、西天佛子、大国师、国师、禅师、都纲、喇嘛等级。各级僧官由朝廷授予不同的品级和职位。法王是最高的僧侣，奉朝廷敕命，行使地方职权。
永乐时，乌斯藏僧官阐化王、护教王、赞善王奉明政府之命，修通了四川雅州到乌斯藏的驿道，设置了驿站，这样，西藏与内地的交通，除由甘肃经青海入藏外，又增加了一条新通道，从而使西藏与内地之间的往来更加方便。
西藏从洪武二年平定陕西后即遣使招抚，至宣德间先后设置乌思藏（今西藏大部）、朵甘卫（今西藏东部、青海大部、四川西部）二都司。俺不罗（今西藏浪卡子）、牛儿宗寨（今西藏拉萨西南）、领司奔寨（今西藏仁布）等行都司，陇答（今西藏贡觉、昌都一带）、上邛部（今西藏丁青）、陇卜（今青海玉树北）、必里（今黄河河源一带）、毕力术江（今青海玉树附近）等卫所，及3个宣慰司、6个招讨司、17个千户所及袭元朝旧制的俄力恩军民元帅府（今西藏阿里地区）、拉达克及若干万户府。

请问谁知道为什么有清代的宣德炉？而且清代造宣德炉又是落款明朝，那不是有反清复明的意思了吗？有没有人解释一下，谢谢了

根本是独立性质，只有昏明粉在自欺欺人

朝廷对西番的管理是基本没有的，各宣慰司都是完全本质是独立的，但是，官位袭替需要报明朝批准，体现了中央对地方的隶属关系。

万历九年至十一年，四川乌斯藏宣慰司，乌斯藏阐化王，乌斯藏辅教王，乌斯藏护教王，朵甘宣慰司，大乘法王，各遣国师朝贡。宴赏如例。

@半兽人统帅

明对西藏掌握力度不如清倒也可以，但比起前朝也算进步了吧！况且就算不如清，明本身和西藏的关系不也为清铺垫基础了么？清在元明两代基础上更进一步也符合历史发展呀，为什么非说明代对西藏掌控不行呢？那元又好到哪儿去？前面的唐还和吐蕃打了一两百年呢啊