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[明朝]这些明初屠城的贴是故意黑明吗[第11页]

作者:BAMBOO自强不息
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屠城我信,要说胜过满清那多少沾点
 
明屠不屠不知道,反正清屠
 
屠城不是很正常,破城之后不让士卒洗劫几天能激励士气?
 
战争原因屠城还算正常。
非战争原因大规模屠城,呵呵,古今中外就满清占大头。
战争屠杀和剃发易服屠杀不是一个概念。
 
?充点,战争屠杀宗教屠杀都比剃发易服屠杀具备正当性。
 
明建立时就是农民军,有屠城。但放在整体环境中并不过分,蒙元杀农民军有屠城,陈友谅有,张士诚有,红巾军有。
抛开剂量只说毒性,是摸黑的惯有套路。
断章取义,同理。
??爱彦每一天??
 
后金直到19世纪还在屠城。
 
著名的“永乐扫北”不会不知道吧?
 
明朝没有屠城记录,今天正规史料中根本找不到一点记载。
所有记载都是晚清时一些地方县志加入的,实际上极不可信,因为没有当地人能记五六百年。
明初倒是有过很多移民记录。
因为北方实际上已经荒芜了。
 
不了解明朝有没有屠城,反正肯定是比不过满清干的
 
大清才多少人,就是给他们屠城才杀几个人,都是叛徒干的
 
对广西境内少数民族展开大屠杀的第一个明军屠夫叫吴复,关于此人的屠杀记录,史有明载的是在洪武十六年在广西“克墨定苗,至吉剌堡,筑安庄、新城,平七百房诸寨,斩获万计”,不过他本人显然在也这一系列战斗之中受了重伤,“是年十月,金疮发,卒于普定”(《明史·吴复传》),也算是刽子手的应得下场。但是,即使是这样一个“杀人盈万”的刽子手,较之另外一位叫做韩观的男子,却是小巫见大巫了。韩观其人在洪武十九年(1386年)出任桂林右卫指挥佥事,因“讨平柳州、融县诸蛮”而升任广西都指挥使,二十七年(1394年)“讨全州、灌阳诸瑶,斩千四百余人”,翌年“捕擒宜山诸县蛮,斩其伪王及万户以下二千八百余人”,因此晋升至征南将军,是一个靠屠杀少数民族起家的十足刽子手。他在洪武年间的最大“战绩”是在二十八年(1395年)“移兵征南丹、奉议及都康、向武、富劳、上林、思恩、都亮诸蛮,先后斩获万余级”,这个“战功”使他在二十九年(1396年)晋位都督同知。《明史》评价他“性鸷悍,诛罚无所假”,鸷是古代传说之中的一种食肉猛禽,将一个象鸷一样凶悍,杀人不眨眼的恶魔派往广西,实为当地少数民族的一大劫难。同时,韩观平素即喜杀人,所杀之人也不拘泥于少数民族,尤其是酒醉之后。有一次,庆远的诸生(明代对考取秀才入学的生员的称呼)们来看望他,这本是一种礼节性的访问,他却一口咬定对方是“贼觇我也”,竟全部杀害。关于他的广西的用兵方略,明史有“得贼必处以极刑。间纵一二,使归告诸蛮,诸蛮胆落。由是境内得安”的记载,也就是说,凡是被他所捕获的少数民族俘虏,除了留下一、两个活口之外,都难逃一死。然后将少数活口放回,将自己亲眼目睹的残忍杀戮向部落内广为传播,造成心理恐惧感。这正是前文所述的残酷屠杀政策的实质所在,而韩观本人正是这一残忍政策的忠实执行者。然则,从日后“柳、浔诸蛮乘观出,复叛”的记载来看,“境内得安”之说不过是反抗运动在恐怖高压之下暂时进入低潮期而已,并不能从根本上缓和化解民族矛盾,反而会埋下更深的仇恨,激起更多的反抗。韩观不但嗜杀人,还嗜好食人肉。明人朱国祯的《涌幢小品》里就记载了韩观的食人事迹—— “都督韩公观,提督两广。初入境,生员来迎。观素不识生员,见其巾衫异常,缚斩之。左右曰:此生员也。观不听。曰:生员亦贼耳。朝廷闻之喜曰:‘韩观善应变,使其闻生员而止,则军令出而不行矣,岂不损威。’韩杀人甚多。御史欲劾之。一日。观召御史饮。以人皮为坐褥。耳、目、口、鼻显然,发散垂褥,首披椅后。肴上,设一人首。观以筯取二目食之,曰:‘他禽兽目皆不可食,惟人目甚美。’观前席坐,每拿人至,命斩之,不回首视,已而血流满庭。观曰:‘此辈与禽兽不异,斩之,如杀虎豹耳。’御史战栗失措曰:‘公,神人也。’竟不能劾。
 
《唯一一个将本国TS到需要迁移人口弥补人口真空的朝代》 看到这就知道是什么成分了姑且他说的都是真的, 能比得上鞑清的总以严行剿杀为要的十分之一吗?
 
这是吧明清说反了吧
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加:2022-08-24 06:54:49  更:2022-09-03 09:21:35 
 
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