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[清朝]关于领土及其合法性[第3页] |
| 作者:拒绝赊账 |
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众所周知，中国的领土“自古以来”就是中国所有，所谓“自古以来”就是历朝历代的积淀得来的，而并非一朝一夕，或者是某单一朝代的贡献，否则蒙古帝国当年的领土可以说是称霸亚欧大陆了，为什么不全部继承来呢？就是因为蒙古帝国当年的领土并非“自古以来”就是中国所有。 |
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现代领土的法理问题，其实只能追溯到二战时期，因为二战后世界格局发生了变化，联合国的成立和五大常任理事国的确立主导着整个世界局势，也就是说我们现在所谈的“法理”其实是二战的结果，和“自古以来”并不完全有关，说白了，参照基准无非三点，第一，实力。没有实力的情况下，任何法理都没用。第二，“自古以来”的历史传承。这一点其实最主要的是内部团结和稳定。第三，二战所属阵营。我们都知道柏林和东京在二战后被长期驻军，也就是说战败国是没有领土实控权的。 |
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先谈第一个问题，实力。说白了，二战后的我国在当时的世界格局来看还是有些弱的，但这并不意味着有谁能给我国的领土产生比较大的威胁，因为二战后即便是美国和苏联也是元气大伤，尽管美国在二战中得到了不少好处，但也需要慢慢消化，也就是说尽管我国当时比较弱，但所幸大部分其他国家都是伤残状态，对比之下我国也不是那么弱，仍足以震慑侵略者，这才是领土得以保存的关键。 |
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第二，所谓的“自古以来”。即使三岁小孩也知道我们是“炎黄子孙”，是“华夏文明”，并且自秦始皇一统六国、书同文车同轨之后，文化上也开始兼容并济，真正的民族融合的进程也就是从秦朝开始的，而汉朝就对新疆、西藏等地实现了统治和管控，也就是说从汉朝开始，新疆、西藏就开始进入我国的民族融合进程了。后来每个朝代的领土都有逐渐变化过，这种变化不仅仅体现在军事占领或者短期控制上，也体现在文化交融和民族认同这方面，我们现在能高唱“五十六个民族是一家”，这个过程是历朝历代的努力，并非一蹴而就。 |
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第三其实不用说，无论如何二战我们属于胜利方，假设二战我们这方输了，那么很有可能我国的领土全部得插上日本国旗了，这个问题其实和第一点有些重叠，因为没有实力是无法抵抗侵略的，而失败就会失去一切话语权。 |
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合法，就是呆清实控紫禁城 |
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抛弃国际因素，只看我国内部问题的话，我国的领土是“自古以来”就属于我国的。稍微懂点历史的人都知道，我国每个朝代的领土都存在比较大的差异，至少分为大一统王朝和非大一统王朝，就算是非大一统王朝也至少要入主中原才能称得上一个朝代，否则只能算是一个“国”，具体例子比如五代十国，比如南北两宋和辽金元的关系。比如说以宋朝和清朝为例，在宋朝的时代而言，金和辽是属于“外国”的，但到了清朝，“金”的领土无论如何都不能算是外国，这就是历史发展促成的结果。 |
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说到这里，就到了关键。假设，虽然我知道历史不容假设，但是还是假设一下。假设清朝时的中国并非大一统王朝，并且新疆、西藏甚至台湾都各自为政，那么历史会不会发展到某些清吹描述的现在我们就没有新疆、西藏呢？不会。俗话说天下事合久必分，分久必合。中国历史上确实存在很多非大一统王朝，但其实即便小学生也能看得出来，中国人已经完全融合到骨子里了，就算偶尔被打骨折了，早晚也是会康复的。二战前民国政府也是军阀割据，国共矛盾更是到了不可调和的地步，严格来讲已经不算是真正意义上的大一统王朝了，但我们看到，历史的走向仍然把中国带到了统一这个必然结果这里。 |
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说到清吹所描述的“没有清朝就没有新疆、西藏”这个问题，我觉得简直可笑。经过上千年的融合，我们早已是一家人，自家人关起门来吵架甚至打架是有可能的，互相呕气也是正常的，但是离家出走这种把戏，怕不是只有小屁孩才会玩吧？就当年民国烂成什么样子了，退到台湾后蒋介石也从来没说要出来单干。合则共赢，分则弱亡。蒋介石都懂这个道理，新疆和西藏的兄弟姐妹们还不懂这个道理吗？ |
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某些清吹说“闭关锁国”是从万历开始的，就算你们说得对（把万历的棺材板给我摁住了），清朝有必要继承明朝的政策吗？那民国怎么不继承清朝的条约？现在怎么不继承民国的军阀割据？就算清朝没有给我们留下任何疆土（实际上清朝灭亡时疆土也可以忽略不计了），难道我们不会打回来？我们的煤一寸土地上都有我们无数的手足和同胞，我不相信有任何侵略者能永远占领我国的土地，兄弟齐心其利断金，小日本来我国尝试过，他们输了。美国人不信邪，来朝鲜半岛试过，他们也失败了。只有成功的抵抗外敌，才有真正的领土归属权。某些只会打败仗，甚至偶尔打赢了还是割地赔款的朝代，它永远不懂。 |
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民国为了争取列强对它的承认，还真就继承了清朝的条约。说到底，手里没枪没炮保护不了自己，可不得这样。 |
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至于新疆和西藏，它们两个能稳定成为中国的领土，原因也不尽相同。前者在左宗棠收复新疆之后，在当地建立行省，中央对新疆的控制力空前加强，汉人也大量流入新疆。到辛亥革命时候新疆有杨增新这样的汉人压着，没出什么乱子。西藏则是1951年解放军入藏，到1959年平叛废除噶萨政府，西藏才真正意义无法分裂。指望少民自己不分裂是不现实的。 |
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而蒙古的情况就更复杂，从清朝开始对蒙古采用盟旗制管理。按照控制力度不同，内蒙地区的旗主基本已经实现了“改土归流”式的改革，中央可以直接插手干预旗主的任命。外蒙古地区则长期处于土司割据状态。清朝名义上是蒙古大汗，保证了自己控制蒙古全境的合法性。加上军事上的威慑。蒙古夹在中俄之间，选择了依附宗教信仰更接近的清朝。等清朝灭亡，外蒙马上跟俄国穿一条裤子了。 |
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