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[清朝]【原创】古代中国战阵,阵法演变浅谈[第2页] |
作者:叮意粉555 |
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在中国古代兵法典籍中,或多或少都会出现“陈”一字。“陈”,通“阵”,即战阵之意。而在古代小说家的笔下,对于阵的描写,可谓是“科学”(科学的尽头就是玄学),最具代表性的就是《三国演义》中,陆逊一把火烧掉刘老板七百里连营后,居然被丞相的石头八卦阵困住了 (逊方欲出阵,忽然狂风大作,一霎时,飞沙走石,遮天盖地。但见怪石嵯峨,槎枒似剑;横沙立土,重叠如山;江声浪涌,有如剑鼓之声——《三国演义》)(“名八阵图。反复八门,按遁甲休、生、伤、杜、景、死、惊、开。每日每时,变化无端,可比十万精兵。——《三国演义》) (老版《三国演义》剧照) 然而实际上谁会去摆这样的阵。自古以来,阵法,即是在面对战争之时,通过合理的兵力配给,兵种搭配,作战序列,战术制定,在战场指挥上能够及时做到合适,合理反应与应对措施,充分发挥战斗力,发挥最佳效能。 |
阵法的形成,从最根本的原因,还是人类社会生产力的发展而得来,在人类历史早期的原始社会,氏族部落之间的冲突,基本上如同当今社会的街头斗殴,几乎毫无章法可寻,原因有很多,最根本的还是生产力发展限制了社会形态发展与社会结构的组成。直到奴隶制社会,社会形态的发展,完善的社会结构使得奴隶主为了巩固统治和掠取奴隶,开始编制有组织的军队。(其中奴隶的来源一般都是战俘或者通过战争掠夺而来的奴隶)有组织的军队,催生出原始的战术,原始的“阵”也应运而生。 (emm...真的没办法找原始社会的配图) (西方奴隶制军队的代表———罗马军团) (我国奴隶制末期—春秋时期的战阵) |
在东方,阵的起源,据说始于黄帝时期,黄帝向九天玄女学习,习得战阵之法,然而真正可考的是始于商代,而发展于周。在目前出土的商代甲骨文中有出现过关于阵的记载;而在《周礼》,则在关于军事,战争中有出现战阵的身影 在《周礼》中关于战争与战阵的记载如下: “如战之陈,皆坐,群吏听誓于陈前,斩牲以左右徇陈曰:不用命者斩之。中军以鼙令鼓,鼓人皆三鼓,司马振铎,群吏作旗,车徒皆作,鼓行,鸣镯,车徒皆行,及表乃止。三鼓,摝铎,群吏弊旗,车徒皆坐。又三鼓,振铎,作旗,车徒皆作,鼓进,鸣镯,车骤徒趋,及表乃止。坐作如初,乃鼓,车驰徒走,及表乃止。鼓戒三阕,车三发,徒三刺,乃鼓退,鸣铙,且却,及表乃止,坐作如初。遂以狩田,以旌为左右和之门,群吏各帅其车徒,以叙和出,左右陈车徒,有司平之。旗居卒间以分地,前后有屯百步,有司巡其前后,险野人为主,易野车为主。既陈,乃设驱逆之车,有司表貉于陈前,中军以鼙令鼓,鼓人皆三鼓,群司马振铎,车徒皆作,遂鼓行,徒衔枚而进” |
而关于阵法的形态与种类的发展,是基于军事技术的发展而不断发展并在最终走向消亡。最初的战阵,依照推断大致出现于商朝末期而流行与西周,仅分左中右三阵,其出现的契机便是完善的军制以及军事技术发展(战车的出现)。古之“三军”“三师”者,其起源便是由此而来。 至春秋战国时期,西周完善的军制,春秋战国的诸侯争霸,军事技术的发展,使得战阵得到了进一步发展。尤其是战车战法衍生出来的阵型,推动了中国古代战阵形态的多样化发展,现存最早关于阵法的记录出于《左传》:“鲁庄公四年,楚武王为荆尸阵成。春,王三月,楚武王荆尸,授师孑焉,以伐随。"此处的荆尸阵为何样我们不得而知,但是关于名称的话倒是可值得讨论。荆尸,荆者,楚也,尸,按照古义也许应为指代方国。换句话说,指的是楚武王为伐其他方国而创的(所以说看似高大上,其实意思就是楚之阵法而不是在荆棘上插满咸鱼的阵法) |
而据考证,在不久之后,出现了“鱼丽之阵”。鱼丽之阵,即鱼鳞阵,此阵为郑庄公所创,《左传》中有相关的记载:“为鱼丽之陈” “曼伯为右拒,祭仲足为坐拒,原繁、高渠弥以中军奉公为鱼丽之阵,先偏后伍,伍承弥缝.....” 按照其描述,结合《司马法》,鱼丽之阵大概有两种说法: 1.以中军为主力,两翼各布设两个方阵稍拉开距离,战车居于前而步兵在后,战车间以各“伍”为单位(按周制,五人一伍)进行填补维持阵线。利用两翼攻击敌军,扰乱敌方,从而充分发挥战车集团冲击的威力,而战车后方的伍,在发动冲击后则为战车提供掩护,维持战线(类似于步坦协同),后军则扩大战果 (箭头为车阵,小三角形为步兵为主的小阵) 2.主要大阵阵位于阵形中后,主要兵力在中央集结,分作若干鱼鳞状的小方阵,按梯次配置,前端微凸,通过集中优势兵力,以战车为先头,冲开敌人防线,进行波状突击,从充分发挥步兵集团的威力。 (同上) 不论是何种阵型,足以表明,在春秋时期,诸侯间的征伐,争霸,让战争模式,战术,阵法皆得到了长足的发展 |
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到了战国时期,随着野战中步兵作用的提升,军队规模不断扩大,开始出现各种的阵型,不再拘泥于春秋时期的“仁义之战”。在《孙膑兵法》中,就有《八阵》《十阵》之篇。在此,需强调一点,八阵者,为一种阵型,十阵者,为春秋战国所常见的十种阵型。 按照《李卫公问对》记载:"井分四道,八家处之,其形井字,开方九焉。"其大致意思为像井一样,分横二纵二,部署八支军队,样子像井字一样九个格。 另外,在《李卫公问对》中唐太宗提问时列举了其中一个例子:“太宗曰:‘陈数有九,中心零者,大将握之,四面八向,皆取准焉。陈间容陈,队间容队,以前为后,以后为前;进无速奔,退无遽走”大致意思为八阵图分为九个小的方阵,中军为本阵,由大将亲自指挥;各阵都对齐中军,阵里还可分小阵,大队里还可以分,可以前军作后军反之亦然,敌攻击部队陷入此阵后无法自由进出 以上例子,其实与春秋战国时期八阵的基本形态类似,按照与西周井田制为模板,发展出了名为八阵的基本战阵形态,又名为“九军八阵”再按照《孙子兵法》提出的奇(ji)正原则进行排兵布阵。其中,奇(ji)兵之意,按照后世推测应为机动部队,一般可用于作为机动部队进行佯攻,包围,侧击;又或者作为预备队。而在《孙膑兵法》中,《八阵篇》则较为详细地记载了使用八阵的指导思想 |
而在《孙膑兵法·十阵篇》中则有提到:“凡陈有十:有枋(方)陈,有员(圆)陈,有疏陈,有数陈,有锥形之陈,有雁行之陈,有钩形之陈,有玄襄之陈,有火陈,有水陈。”其大致意思就是阵有十种,方阵,圆阵,疏阵,数阵,锥阵,雁形阵,钩镰阵,玄襄阵,水阵火阵。在此十阵中,除水阵火阵(此二阵应为水攻火攻),其最基本的阵型即为方阵,换句话说,此十阵最基本的形态架构为方阵,再结合《八阵篇》中提及的基本使用指导思想应用于战场之上。 (笔者所绘十阵中的五种阵型的大致形态) 而以上所提到的八阵之法,其基本架构从春秋战国时代开始,一直被沿用并改进,发展。在秦汉至三国时期仍有记载,其中之巅峰者即为诸葛亮八阵图 |
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