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[哲学]突然觉得，分久必合合久必分，与天下大势没啥关系[第1页] |
| 作者:商宫羽徵 |
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分了就一定要再合，合了就必然要分。。看上去好像是对称的。循环的。 可是想来，分与合都是有原因的。但分的原因好像比合的原因要多。而且各个大一统王朝，所谓的一统既不是目所能及之处都统了。也不是整片大陆。那一统的意思是什么？ |
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中国的大一统王朝实现一统的人。他们实现一统的原因到底是什么？在我看来，好像就是要一统。没有原因也要一统。基便是北宋开国了，按理说，这个国家已经形成了，为什么还是觉得山河不全。要收复燕云呢？？？ |
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你说贪。。。不是的。。。如果贪，就不该说我们一统天下了。。。即便是觊觎着他国土地也只是说开疆拓土，但不是一统啊。。。 |
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也不一定吧，夫妻分久了很有可能就真分了。 |
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中国的历史就是反面教材，别看了，真正的分与合都是伴随着科技的发展和民智的提升，中国这个民族已经死了 |
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你为什么要发zz贴害人。你没害你自己，你会害别人的知道吧？ 你身份硬不代表别人身份硬 |
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我的结论是一统是我国文化使然。天下大势并不是统一的根本原因。不用去追索该文化形成的偶然性或必然性。则自然不需要去根据天下大势重新衡量统与不统的价值。这是一个中国人的公共意识。在这个意识形态下。统一是不可衡量价值的绝对正确。 |
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这是废话，因为只有分和合两个状态。 而这两个状态会不定期互相转变。 所以必然是分久必合合久必分。 就像只有战争和和平两个状态。 可以说和平是两次战争间的短暂休息 也可以说战争是两次和平间的重新洗牌 |
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什么东西地球的国家可从来没合过一次，宇宙外如果有其他种族和我们也从来没合过一次 |
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只是句闲话 |
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合 —— 万物向一性 |
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全是废话，事实就是资源过度集中，阶级矛盾无法调和 |
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事后诸葛亮的话 |
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分易合难，依据热力学第二定律----熵增原理，宇宙大势终将走向热寂，再想合不容易。 |
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各位把文学和哲学分开 稍微展开一点 这也是中国传统文化弊端之一 往往语言朗朗上口 思想却并未深入 |
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如果说分久必合合久必分，是个理论，更像是自我应验效应。 |
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合了之后必然要分，这个说法够朴素了。天下大势，是他们只知道天以下，才说的天下，且他们说的大势，已经是最高的认知了。 |
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别讲分合了，都是一种稳定的状态。分时成混沌型，合时成明朗的。这都是技术壁垒决定的。并不影响平常的状态。 |
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分合自然规律，控制不了思想经济衰败 |
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人类的一切历史都是阶级斗争的历史——卡尔 马克思 |
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是的！ |
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建议发到儒家吧 |
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