[哲学] 马哲的实践本质并非马哲的延续，而是绑定的强权[第1页]

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[哲学]马哲的实践本质并非马哲的延续，而是绑定的强权[第1页]

作者:撒丁王国球

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迄今为止，马哲所投入的实践类型的模式为将资本流通异化为民众切身利益受损，不能正确认识到现实生活中资本属于民众多元生活的一部分。这导致马哲投入实践后额外调动了不应属于它的额外力量：调动民众非理性的情绪为指向资本家和统治阶级的斗争，展开的是马克思哲学和资本主义文化两套体系的分裂式矛盾。这种矛盾类似b站未明子的《主义主义》系列中所提到的场域论2-。在这种体系下，以个人所生活的标准价值体系为立场，强求以国家分配/个人奋斗的分配实现的民生替代另一种，其解读的也只不过是分配视角下的资本主义文化中的资本流通和个人体视角下的国家分配体系。这种争执不存在量化民生幸福的统一单位，因此不可能有结果，只能越吵越烂，在分裂中认知中沦落成三流键政热血魔怔人。
嫁接的马克思主义实践在调动不属于它的额外力量后，导致的结果是粉碎了资本主义不公平的分配制度，但同时粉碎的还有被他们视为资本主义为了平衡民众所设置的种种精神文化。但马哲随意地忽略掉了至关重要的一点：资本主义文化中的全部生产个体都具有独立性，即“个性”，使文化必然是多元的，转而将实现共产主义分配制度作为代表全民梦想的共同奋斗目标，而共产主义分配制度最奇怪的一点是它声称此分配制度下“劳动是人民的第一需要”，却对劳动形式和劳动目标三缄其口。由此可见共产主义理想是建立在泯灭个性的共同理想，其到达最力量状态后，对个性照料的极致只能达到“充分利用个体天赋”，再进一步？不行，触及统一的“集体意志”了。在它成型之初就可以预见到它必将遭受自由主义和个人主义的抛弃。那么此时对于具备个人精神的异见者，它唯一可选择的道路就是充分整合，然后以集体力量压倒个人力量进行整合。与之不同的则是犹太民族，绝非像《论犹太人问题》中那样，他们不具备硬性、长远且必须通过政治实现的诉求。相反他们分布世界各地，一切具备价值的硬通货都是他们满足诉求的依靠。在同一个不具备强权的精神信仰下分化出枝叶脉络，在自由生长的环境下诞生出具有个性和多元化的人才。
至此可以预见，对于自身主张不愿被永久控制和代表的人，共产主义并不是你们的天堂，而只是某种更优秀的社会制度。这也是为什么共产主义革命没有爆发在经济发达的法国，而是沙皇俄国的原因：只有底层劳动人民的意志被极大压缩，才具备被领袖充分整合和利用的基础。这份基础的成因是民众生活困苦导致的精神文化萎缩使他们的注意力必须集中在物质生活条件，让唯心主义不再能满足民众精神文化需要使唯物主义精神被孕育。
那么如何保持领袖对民众的领导？
我不敢往下想，希望能顺利拿到新西兰签证( ???? ? ???? )

人民能自己领导自己到时候，但我们可能看不到这事了。

社会存在决定社会意识，在马克思生活的年代，资本并不是“民众多元生活的一部分”。
不属于他的力量他是怎么调动的呢？当你说出“非理性”这个词时，你必须站在一个绝对理性的立场上，你怎么保证你自己的绝对理性呢？
马克思主义哲学和资本主义的文化不是完全矛盾的，在相互借鉴，相互学习，共同进步，求同存异。
量化民生幸福的统一单位，西方经济学也没有。
我说了马克思主义和西方资本主义文化相互借鉴相互学习，去其糟粕取其精华，并没有粉碎所有文化。
所谓个性，法律是红线，道德是补充，法不禁止皆可行，在法律的框架下你可以尽情施展你的个性。
共产主义还早着呢，实现共产主义的方式还有待探讨，比如可以让每个人都成为资本家，也就彻底解决了阶级矛盾。

最近惹了一群马匪垃圾人喜欢给人分化到狭隘的哲学派系里扣上帽子搞分化，属实让人联想起列宁的强权孤立唯物主义代表认知和民众
暴政理论壬一贯喜欢当了**还立牌坊，也难怪被刺，有功夫看看卡斯特罗是怎么干的？

真正的马克思主义都失败了。黎公社失败了，苏联失败了。
只有我们国家披着马克思主义外衣伪装不存在失败！
伪装也有水平。嘴皮上放屁说假，手里捞金银财宝。

要么改变这个社会，要么远离。我也想远离，毕竟改变太难太难……

你可能会认同安人一些？

老乡

同城

快去吧，盎撒会赐你永久的自由