[哲学] ”创新、协调、绿色、开放、共享”新发展理念的哲学结构分析[第1页]

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[哲学]”创新、协调、绿色、开放、共享”新发展理念的哲学结构分析[第1页]

作者:片云游空

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创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念，是管全局、管根本、管长远的导向，具有战略性、纲领性、引领性。新发展理念，指明了"十三五"乃至更长时期我国的发展思路、发展方向和发展着力点。
1、创新发展注重的是解决发展动力问题。
我国创新能力不强，科技发展水平总体不高，科技对经济社会发展的支撑能力不足，科技对经济增长的贡献率远低于发达国家水平，这是我国这个经济大个头的"阿喀琉斯之踵"。
2、协调发展注重的是解决发展不平衡问题。
我国发展不协调是一个长期存在的问题，突出表现在区域、城乡、经济和社会、物质文明和精神文明、经济建设和国防建设等关系上。在经济发展水平落后的情况下，一段时间的主要任务是要跑得快，但跑过一定路程后，就要注意调整关系，注重发展的整体效能，否则"木桶"效应就会愈加显现，一系列社会矛盾会不断加深。
3、绿色发展注重的是解决人与自然和谐问题。
我国资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的问题十分严峻，人民群众对清新空气、干净饮水、安全食品、优美环境的要求越来越强烈。
4、开放发展注重的是解决发展内外联动问题。
现在的问题不是要不要对外开放，而是如何提高对外开放的质量和发展的内外联动性。我国对外开放水平总体上还不够高，用好国际国内两个市场、两种资源的能力还不够强，应对国际经贸摩擦、争取国际经济话语权的能力还比较弱，运用国际经贸规则的本领也不够强，需要加快弥补。
5、共享发展注重的是解决社会公平正义问题。
我国经济发展的"蛋糕"不断做大，但分配不公问题比较突出，收入差距、城乡区域公共服务水平差距较大。在共享改革发展成果上，无论是实际情况还是制度设计，都还有不完善的地方。（节选）

新发展理念是一个系统结构的整体性的体系。

新发展理念中的这五大元素，可谓概括得精准到位，互为一体，彼此牵连。

共享。是要共建基础上的共享。社会主义不养闲人。

如果把哲学权限于某主义范围内，就会障碍哲学的发展。之所以中国发展缓慢，就是不想融入新鲜的理念，视资本主义为洪水猛兽，然而，发达国家无一例外的是资本主义国家，这是不是给某主义的生产关系一定要适应生产力的发展一纪重重的耳光？@司马骧苴

无论是创新也罢，
协调也罢！
都离不开一个背景，
社会发展趋势，
了解社会发展需要，
才能有的放矢的去创新，
才知道什么才是协调，哪里该着力去协调，如何去协调；
绿色其实也就是一个目标，也是一个发展需要，可以说是一个既定的趋势！
当然这只是其一从意识上看到发展，
其二，
光有意识形态，
光有发展眼光还不足以完全激发创新发展的活力，
还需要市场资源的支持；
而开放、共享，
更多的是立足于市场资源对接而言；
之前社会发展因社会分工，
带来了资源产业纵向链条的高速发展，
但随着专业化的提高，
资源间的横向沟通交流整合，
变得越发困难，
像这样的资源间的整合对接机制的完善，
我觉得才是真正意义上得市场开放与共享！
这是当前发展所需，
也是发展趋势！
可以说是企业发展结构性改革的另一端。
仅供参考！

新发展理念是一种新发展观，它有着丰富的内涵，需要在实践中不断深化发展。

创新，制度的创新；协调，人与人组织与组织之间的协商；绿色，人与人之间的和谐；开放，开放的社会环境。共享，物质文明精神文明的共有。这是社会内部层面的。

54321

有劳大吧主置顶。
这个文章是引用转摘的，觉得不错就发到这里来了。

万事开头难
我们国家真正的稳定发展，也就七十年左右，其中，前面三十年用来稳定政权。后面三十年用来稳定生存物质需求。
政权就像一个人的生命力，或者说是一种【自我意志】，一个人要是没有自我意识系统控制全身的细胞，那么是无法形成一个整体，形成一个人的。同理，一个政权不稳固的国家，也是没有未来的，任何一个细微的攻击，都会导致整个群体土崩瓦解。所以，前面三十年主要用来稳定政权，把那些心怀鬼胎的人耗死，把那些被战争污染的人耗死，把那些旧时代无法跟上新社会思想的人耗死。
该死的都死的差不多了，就改革开放了。
物质的发展，不需要你想太多，创新太多，因为走都不会，就想着飞，肯定是不切实际的。所以，教育的倾向，就是填补各种空白，有点像流水线式的共性生产，也就是说，大部分人，不需要你们有个性，能学会一技之长，填充到社会里面去，就是发挥了价值。所以，填鸭式教育，就是一条教育生产线。
物质丰富了，各行各业都填充的差不多了，量化到了极点，该质变了。
未来的教育将会注重个体的个性培养，一二线城市的教育理念以及地域高考的不同，已经说明了大船在摆向，教育是重中之重，牵一发而动全身，步子迈大了容易扯着蛋。国家人口这么多，怎么四两拨千斤的撬动走向，确实是充满智慧的技术活。
保持平衡是很难的，普通人群体都感知不到，就更不要提各方面属性的分析以及平衡制约。一个国家层面的信息是何其的复杂与繁多，如何以全面的视角，超越时代的嗅觉，为未来提前铺设充满生机的道路，需要一群天才无私的奉献。

改革开放三十年，流水线式的生产了几代人。
中国人真的没有创新能力吗？不是的，中国聪明的人很多很多，中国聪明人都被教育机制压制住了，是一群严重被低估的能量群体。一般榆木疙瘩的人读书厉害，死记硬背。聪明的人对万事万物特别感兴趣，注意力被分散了，所以导致无法符合教育机制的选拔制度。聪明的人都在做生意，在国家体制外运动着。然而国家一些重要的地方，被榆木疙瘩霸占着，庸才做了管理者，天才成了劳动人民。这种能量的错误配置，是制约国家大而不强的主要原因。只会山寨，不会创新。
聪明的人，以及天才，都被特殊时期的教育机制给刮下去了，那些上去的人都是死读书的人。所以，我们国家的经济复苏的非常之快，这是因为聪明的人，天才都在经济这一块。科研、学术、思想、教育、等等与书籍知识有关地方，毫无前进的动力，因为能量不足。

依法治国还是比较中立的。@司马骧苴

中国是制造强国，今天的中国已是世界第二大经济体，中国已是对世界影响最大的国家，现在的中国的发展理念应是直逼美国做世界最强国的发展理念，中国应渐渐地担当起世界老大哥的角色，这角色最重要的内容是创新和共享。

辩证唯物法

否定之否定

内外兼修。内要调整结构，科学发展。外要往来，取长补短。

我的贴子没什么意义的我会自己删除，不用你多事，找死呢

请问，这些口号，怎么做到？怎么保证？具体实施步骤呢？
口号太多了，不差这几个。

人类未来不是某个民族或是个人所能决定的，狭隘发展观是自体的痛没有清醒意识到/矛盾来自于精神格局不大，
一个民族要进步必须把自己融入人类整体价值观内。
人类共爱团进是根据本爱文明发展观来实现共同命运的整合/达到整个人类精神价值观的统一。
在这样的格局下中华民族的发展问题就不会有痛苦可言。
所以中华民族要先转变自己的狭隘发展观，
必先用本爱文明发展观解决整个本民族的精神价值观问题，从而实现快速提升。
人类共爱团进联盟，高凡圣。

四海漫游放飞心境
作者携偶近年穿梭于京鲁闽琼住所，插空到多处景点看看走走。忘了这一年翱翔于神州上空多少回了，只记得在潮水长乐美兰博鳌凤凰首机经常停留。跨北黄东南四海万里遥途，在不断移动中度过冬夏春秋。在大连香洲壮观百幢别墅前漫步，在威海精致小木屋把温泉泡够。在近代史立功的福州马尾船厂旧址凭吊，在蓬莱八仙过海塑像前拍照逗留。浏览平潭侨乡风姿迥异连片洋楼，乘东西两线环琼高铁遨游。把热带奇花异草尽收眼底，将芒果等热带水果遍尝个够。偶兴起掏兜里微笛依着林子吹几曲，那黄色瓶盖造型小玩意儿，声音清脆竟似哨子如鸟鸣奏。引多人凑近细瞧诧问这是啥东东？有知音小伙边走着边随笛声旋律纵情高歌。过路稚童好奇站跟前多看一会儿，想闹明白这位逗人老爷爷在显何身手？可家长不愿耽搁无奈伸手拽走。稚童噘小嘴慢吞吞离开，犹留恋地三步一个回头。在充沛醉人清新空气，幻听外语似的黎语苗音，在海阔天空地四海漫游、如歌似画的美景中，激励作者四体潜质充分释放，遊出了快乐健康精神抖擞。放飞心境忘掉自己迟暮，把一切人世烦恼统统抛置脑后。似候鸟般旅游际心态变年轻，用阔广多彩空间活动换得无价的延年益寿。

司杉柳的十块链理念（1）发挥好信息结合知识的信能功效(新版)
当前社会是个信息爆炸的时代，每天映入人感觉器官的情况、事态、信息、知识多如牛毛，没必要也不可能全接受、作反应。每个人本能地根椐自已需要作出取含。所以本篇不是泛泛谈信息和知识，而是主要指怎样对待主体有合理需求引领、有相应能量支撑、即必耍性和可能性都用得上的信息与知识。其中对人影响深、价值大的信息和知识可能形成人们竭求的机会,或叫机遇,都是同一个意思。
1、发挥好信息与知识紧密结合的功效的极端重要性。中国古语‘ 知己知彼，才能百战百胜’。得到的信息不论好坏，如主体具备相应知识、经验和处置能力，好信息无疑能成为主体机会加以利用。有些看似困难甚至于是灾祸的坏信息，促使主体想尽办**服或预防，使坏事变成好事。可见信息不论好坏，只要主体具备相应知识经验和处置能力，根据合理需求趋利避害，也能成为主体前进的动力。常说信息是财富，知识是力量只能两者在相互结合的条件下才成其为真理。信息如果不跟知识结合，缺信息，如巧妇难为无米之炊，缺知识，金镶玉放眼前也不识货。类似情况发生在人们身旁比比皆是。如少数人在大城市不看交通灯信号、不走班马线、随意穿过马路，除少数人是明知故犯、心存侥幸,多数是缺乏交通规则知识，无意中把自己置于危险境地。人掌握相关周详信息只具备了外因，必须同时具备能够读懂信息的知识和能力的内因，才能成事。外因与内因归根到底是客观存在与主体意识能力的关系。做任何事，熟事主要凭常识经验，生疏事可能要多费点心思，不论生熟、大小，都离不开信息以及能够解读信息的知识。所以作者认为，发挥好信息结合知识为考量的信能，是任何人实践每时每刻不可逾越的实践第一块链。
2.机会含义新解。首先弄清机会的含义，有本词典解说是‘具有时间性的有利情况’，清人李渔说‘好机会，易失难得’。西方歌德说‘善于抓住机会者为俊杰’。克拉克说’迎合时机的行动能令人致富’。作者对类似以上的解说都不满意。对机会两字的本义从辨证观点出发作如下独特的理解：机会包含着机来自相会和领会两层意思，
第一种情况：相会。我国首都设人民大会堂，社会上有许多会堂馆所，稍为像样单位在进门处设会客室，在办公楼里设会议室。这些形式各异、规模不等的活动场所目的只有一个：在给人相会接触沟通议事中酝酿出各种机会来。如果人经常处于离群索居、闭目塞听、脱离实际状态，缺乏对社会联系接触、关注探索、寻觅追求，机会十之八九跟他失之交臂。机来自相会现象表明，在不同思想碰撞中擦出新合题的火花，这一思想增殖过程完全符合事物发展的辨证逻辑规律。
第二种惰况：领会。－个人具备相应知识和能力，当出现一种情况、趋势等信息时，这个人能运用其相应知识，心领神会或预感到了，作出决择后相应行动，那么对这个人来说，那种情况、趋势、信息加上该人的领会、预感、选择能力就合成出机会，真真进入信息是财富、知识是力量的佳境。可见机会、机遇是会出、遇出来的，是选来的。从某种意义上看，信能成为机会的同义语。信能越强，机会越多。例如苹果从树上掉下来，谁也不在意，偏偏是牛顿运用他具备的丰富科学知识，经过－番苦苦思索，领会出振撼世界的‘牛顿地心引力’原理。这－机来自领会现象，合乎中国老百性常说的‘外行看热闹，内行看门道’的普遍规律。
通过作者上述对机会本义独特剖析，发现机会动力源原来来自两个会，是客体与主体、信息与运能、前提与态度、目标与途径、原料与加工多对互为条件的矛盾融合体：没有前者就不会有后者、没有后者，前者只是没有意义的自然存在。就此对机会作出如下新的释义：有些情况或趋势被有识有能者察出其中的积极含义或不利因素，为此适时进行相应的努力而得到正当利益。
在以上短短的不足五十个字当中，浓缩着辨证观的对立渗透转化、量变质变。否定之否定三法则和辨证观真善美三准则思想精华，体现美的动力正能量功效，包含必要和可能，积极和消极、当前和未来、社会利益与个体利益统一，符合社会发展自然规律和人的社会性本质。用这个定义观察社会现象就比较容易理解：为什么教育培训应受重视，因为它能长知识增才于。为什么传媒广告事业欣欣向荣，房产婚姻家政中介生意兴旺，因为它们是沟通的桥梁，为什么手机人人离不开，因为它缩短人的距离。为什么得道多助、失道寡助，拿社会发展自然规律当尺子一量就明白了。总之，举凡有利于增强相会沟通、提高领会能力的行业都是利用机会、推动机会的实践。是相对比较有前景的行业。作者将机会分成如下三种类型；
普惠型机会。多数这类机会具浅益、共享、易逝特点，这类机会几乎到处存在，看谁有无眼力、找或不找。俗话说行家伸伸手，便知有没有。民众购物运用其知识和掌握的信息经过比较，总是选择性价比高的购物。这几乎不用教，出于本能地运用机会。许多商店也常用‘可以路过，可别错过’广告词，本质上是向顾客传递这类机会的信息。
稀缺型机会。少数机会具稀缺、重障、重利特点，如被单位公费派送国外深造，在中国考上重点大学、高级艺术院校等，主事人能否得到这类机会，取决于其学识、才干、能量运作、所处位置。这类机会总是留待准备得最充分、竞争力强的人领取。
创造型机会。还有些机会现实生活本来不存在，但是具有隐性、可育、可营的特点。经过独具慧眼的发明家、谋略家、善联想富创意者、伯乐式人物从现象中看到事物本质，发现其中可以开发利用的潜质、运用其学识能力，有效运作，能动造势创造出机会来。可见找到机会的动力源以及如何着手途径，不仅只是有利于发现和迎接机会，还有利主体增长才能，从无到有地创造新的机会。古语时势造英雄，英雄造时势的道理没有过时。
以上三类机会各自特点不同，价值高低、获得概率相差悬殊、但是三类机会之际不存在明确界线、天然障碍，一切视主事人所处位置、学识、才干、能量运用得法，尽其所能、量力而为、各得其所。
打破对机会不可预测的神秘感，扩展对机会的领域感，树立清晰、进取的辨证观的机会观，我们就能够增强信心勇气，确立该从何处着手抓机会的基本思路。懂得怎样根据机会的不同特点结合本身条件、提高信息和知识结合形成机会的概率。为此：
从增加相会概率入手：争取有个开放的环境。扩大视野，放宽心态，注意建立较良好人脉关系，尤其是争取处于跟正能量大的贤人能人贵人多接触、跟文明结缘，跟科学靠近的有利位置。鸟随鸾凤飞腾远，人随圣贤品自高。经常会什么人非常重耍，要经常联系群众、深入实际、调查研究，细心体察。
从增强领会能力入手：为获得主体的主旨需要的信息知识能力而刻苦培养锻练，厚积薄发，避免学到用处方恨少。提高选择竞争能力。记住民间这样两句话：‘机会只青睐有准备的人’，‘千金难买早知道，万金难买后悔药。’平时上心，注意建立信息源、知识库。养成积累、搜索、传递、保管信息和知识的好方法。设置相对完善的工具手段。人的行为不再仅仅限于个人直接知识经验，要博采众长、群策群力。办大事业更需要依靠集体智慧、团队力量。应当庆幸我们生活在当今时代，有可能依靠5G设施、人工智能、卫星导航等科技手段，使我们信速达、智立得，至少是在较短时间里从无知变为有知，成果之大、速度之快使前人不敢想像。作者坚信，无论遇何种状况，只要坚定按开放博会、提识领会两会路孑走，机会终将向他招手。至于机和会结合的具体程序细节怎么进行，谅必众位读者懂得，不待细说，从本篇下节文字和作者亲身实例叙述中也能得到许多启发。
3、发挥信息结合知识为考量的信能功效的实例和体验。2019年近期美国《时代》周刊虽然不太情愿也不得不承认中国崛起的事实。作者布雷默指出，如今中国已经成为全球经济中最具实力的国家，而美国已落居第二。中国的政治经济体制比美国完备，更可持续。许多国家开始追寻中国脚步。布雷默特别提到中国一路一带计划，把亚欧非60多个国家的经济串在一起。不仅给中国国内经济提供动力，还与世界经济有了战略性接触。布雷默的观点印证了以增加相会联系和增强领会理解为核心思想的机会观有普遍性，经得住实践检验，是有生命力的。本篇作者认为中国崛起是关乎人类命运共同体的伟大转折，一路一带计划是个过去从未有过的创造型历史机遇的突出实例。
作者的亲身经历也很说明问题：在急促下冲状态下离嘉陵江边悬崖只差五步的地方依靠科学知识紧急‘刹车'，避免当时还不会游泳的作者下坠三十多米到涛涛江河葬身鱼腹。在七点八级强震前九个小时前依靠科学知识觉察险像而果断离开，幸免于难。对肺结核治疔产生严重后遗症，从其成因条件里找到逆向操作办法，变历史欠账为迟到的健康红利。在干校受政审不利处境中巧妙地提出申请、破例获准请假回京治病,使作者险象从生的肾炎在短短一个月奇迹般基本康复。在胃溃疡治疔过程中遇过度输液，根据切身感受和作者特有的‘三个医生’合作理念及时提出减量要求被大夫接受，悄然渡过过度输液的险滩暗礁。颠复退了就该休的传统观念，利用有更多自由活动时间，发场自身特长，将关注社会、深研哲学、理财增收、改善住房、健康强身为目标，进行二＋多年不懈奋斗，竟然为五项立志交出一份还算圆满的答卷。如受借鸡生蛋启发从债券获利，受四百米接力启发从基金获利，受蜘蛛结网启发从外汇市场获利，通过理财三桶金彻底摘掉穷帽。运用十能链理念和信息知识积累，实现转五十年蜗居为将总值数百万元多奔房产赠人、自已还能过候鸟生话的房况巨变。抓住我国改革开放初期有利时机，公开提出包括公开发行的中文书出口免审、透明锅、老人代步车多项利国利民建议多数奏效，同时悄悄复习荒废多年的英语，业余刻苦攻读辨证法经典著作，使作者从内贸改行外贸，从职业书商锐变成有多方面创见的哲学‘票友’，通过志趣、岗位大转型，带来命运大改变。将一个本被社会边缘化、靠微薄退休金过日子的退休者能量发挥到极至，竟然获得远高于社会平均值的社会贡献、话语影响、住房域宽、资产份额。(详见以前刊出新浪各篇作者博文)这所有一切，无不首先得益于信息结合知识的信能引爆实践功效，继而紧紧依靠十能链的联动作用，使信息结合知识的信能发挥其最大值，已被雄辨事例证实是强魄健身、启智开窍、消灾避害、脱贫致富，改变命运、走向成功的必经之路。

楼主的“创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念”，只是一种号召，而哲学没有新的更加科学的内容也是枉然！

你是不是想死，不理我

你说的这是政治标语吧
哲吧现在政治色彩这么浓重
大吧的网名已经红的透三代了
你还这样

从本质上来说：创新、协调、绿色、开放、共享都是意识。既然是唯物主义者就应当追求：金、银、财、宝等物质。因为物质决定意识，只有金银财宝这些物质，才能决定创新、协调、绿色、开放、共享等这些意识。

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加:2021-07-07 21:49:49 更:2021-07-07 21:58:38

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