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[哲学]21世纪人类的思想会走向何方?[第1页] |
作者:有无先生 |
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梦:让未来的苍天作证 一梦·答月亮之问 有人说我是在想做北京、华盛顿、莫斯科、伦敦、巴黎、纽约它们加起来想做都没做很好的事情。本书将告诉你:什么是立体目标主义。人怎样才能全面幸福。困饶你我的根源是什么。我对1980—2300年人类变化发展的预测。以往所有唯物和唯心主义的物质观和精神观(包括马克思的物质观和精神观)都是瞎子摸象,不全面的。所有制虽重要,但分配决定一切。我对1966年中国发生的文化大革命的看法。宇宙也会消失,物质不灭的观点是错误的。什么样的人才是一个成熟的人。狂长的野草是人类中最伟大的高尚者。我对资本主义和社会主义的看法,我对各种市场的看法。共产主义为什么不是人类的最终日标。现实和未来是比历史更好的两面镜子。中国怎样才能为人类文明进步作出较大贡献,我心中的1949—2049年的中国。为什么要向周恩来学习,我的困惑是什么,愿望是什么。人民会越来越好。什么是宇宙永恒不变的呢? 月亮说:“你们人类古句俗话叫:”身轻不挑担,言轻不劝人,你—个病残贫民,想改变人类的思想和行动观念,谈何容易.你是想做北京、华盛顿、莫斯科、伦敦、巴黎、纽约它们加起来想做都没做很好的事.你太天真了,不过,我对你的观点和看法很感兴趣.请你回答我的问题. 你为什么创造立体目标主义? 当今时代,有的地方虽还不安全,但从整体上说,世界各国已从敌对斗争走向和平的相互求同存异地互尊合作,过去的资本主义和礼会主义理论.整体上说已不符合当代事实,唯心,唯物主义的物质观和精神观都已落后,它们不能立体地(全方位多角度)正确地解释一些新的科技成果事实和引导世界各国的和平发展走向世界—体化世界各国需要一个新的宏人思想、理论、制度准确地引导全人类的思维和行动高效地走向和谐的,丰富多采的,让所有不同和相同的人都快乐.幸福的世界一体化. 什么是立体目标主义? 领导人才集团在继承性基础上寻求全体人民想达到的宏观和微观的新境地、新标准及采取分阶段实现的战略政策、策略措施、及全民人口目标为中心、科技目标为指导、经济目标为基柱石、安全目标为保障、幸福为目的民主分工行动全过程目的群的、有机凝聚的、现实代可达到的、并为千万代后代人类也带来更好发展的、全方位目标整体的、系统知识学说群的实现过程和永远不断高水平发展的和谐和平实现。以全人类为中心的立体目标主义是世界立体目标主义。以国家为中心的立体目标是国家立体目标主义,以地区为中心的是地区立体目标主义。以集团为中心的立体目标主义为集团立体目标主义。但不论什么立体目标主义都必须服从和服务于世界立体目标主义,不得与世界立体目标相抵触,就象世界各国的法律不能与本国的宪法相抵触一样。立体目标主义是资本主义和社会主义、自然科学发展到二十—世纪走向和谐和平发展的产物。如果世界不实行世界立体目标主义,包括爆发世界大战和人为的世界环境灾难在内的各种人类危险就会始终存在。它是国际政治经济新次序的核心. 立体目标主义以前在理论上还是人类的“必然王国”它已被人们利用,只是没有书面表述,立体目标主义现在只不过象十六世纪时期的地图,需要代表世界二百多个国家,两千多个民族所有利益的数万万的科学家、政治家、理论家、艺术家……携手研究它,发展它才能成为更完整的理论,因为它是项浩人繁杂的包括所有自然科学、社会科学和技术科学的立体交叉科学工程。是对过去人类社会五次社会形态和自然科学中五次大综合的全方位多角度的立体发展的融合和提升。 你对全人类的幸福是怎样理解的? 时代不同,条件不同,人的愿望不同,幸福的内容也有不同。在同一个时代,同样条件下不同的人有不同的幸福观念。 我们必须尊重现实世界—二百多个国家,两千多个民族的人口数量和人口质量及不同的资源,不同的文化背景的现状。用立体目标主义的观点,和谐和平的科学民主方法引导其较好地发展。互相取长补短,求同存异,才会有全人类的幸福。我认为,没有—个适度的,最佳的与自然万物和谐和平相处的全球人口品种,人口数量和人口质量的控制发展,就没右全人类的理性立体幸福,我认为,全球人口的适度量在8—20亿人之间,现实二十一世纪的人口数量所产生的负价值已大大超过自然界的净化能力。如何维护近70亿地球人的工作生活的平安性、发展性幸福,是全人类特别是各国国家元首互尊、互助分工解决的第—位的任务。 你认为困绕人类一切问题的根源是什么? 道德和文化的腐化堕落。我认为,高尚道德和文化是人类前进的永恒能源,它不象财富和政治权力,随时都有可能转换主人,高尚道德文化是人类从古到今到将来永远指引人类更好前进、永不退色、鲜艳的吸引全人类每个人的旗贴,也是治疗世界各国腐化堕落的温和药方。 你认为最高最美的行为是什么? 把自己的一切奉献给全人类。这是具有大智慧、德高望重心里装着所有人的幸福,能为全人类作贡献的人才能做到的,一般的好人,也在奉献全人类,只是相比于大智慧大高尚者贡献较—般,较平常罢了。 你认为未来的更好的立体目标主义是什么样子? 世界的发展是一个有条件和而不同的能预测可控制的未知数,马克思在设想共产主义社会时,可能也不会想到人类二十一世纪的信息科技如此发达。人类社会没有最终目标,只有更好的目标。但将来的立体目标主义—定会超过马克思主义者们没想的共产主义社会。 对于全人类来说,有史以来到20世纪80年代是人类各国的童年、少年和青年早期时代。是—个充满霸气的少数狂妄野人尔虞我诈,你争我夺的、血与火的正义与邪恶战争技术和力量决定最后和平好孬的长久时代.这时期的科技、军事、政治、经济、文化都是发展不平衡不成熟、不稳定的.军事威慑和军事压迫威胁着绝大多数人类.各国为安全为革命付出的代价不堪重负.(少数国家除外) 从20世纪80年代到21世纪40年代,是科技政治、经济、文化从不成熟逐步走向成熟的时代,是人类的青年和早期壮年时代。人类开始在全球范围内考虑能源、资源、环境、粮食、人口和可持续发展问题。各国真正开始由封闭走向逐步主动打开国门,用和平、互助、互利、和谐相处共同发展的方法,从全人类整体利益和长久利益的发展基础上考虑本国本民族的生存发展问题,这时的政治开始立体公开透明科学化、民主化、法制化。各国安全问题逐步走向互信、互助化。军事走向联合国化和高科技化。安全问题由各国自己负责的多元化走向由联合国负责的—元化覆盖全球化,各国安全的代价越来越小,这时的革命已变得十分容易和丰富多彩,人类各民族互相贡献各种文明成果。 从2l世纪40年代到21世纪80年代,宏观上是各国赞同的、自觉遵守的各种国际标准的观念代替落后的国家、民族观念的时代。微观上是个人在高尚道德文化指导下,理智、明智自由化而不逾法的时代,这时人类的科技、政治、经济、文化环境都已日趋美好、成熟。人类各民族各集团,各个人相融会而产生的丰富多彩的生活水平已提高到如天上的繁星互相照耀、和平共处、互尊发展、共赢共福。 从21世纪80年代到2150年是商品生产和平走向顶端的时代,这时,传统商品已理智、明智按需分配,全人类的素质已普遍分工高质量多功能化。这时的全球人口数量、品种、质量已十分和谐,与自然环境和其它物种也十分和谐。人类永久控制发展的各种条件已成熟。(想不到的巨大的自然灾难除外) 从2150年到2300年,如果没有巨人的人类战胜不了的自然灾难,将是全人类各国、各民族、各集团、各家庭和个人立体快乐幸福美好生活实现的长久中年人类时代,这时,在条件许可的情况下,所有单个人的需求和集团、民族的需求(包括体验未来生活、过去生活,体验灾难、贫穷、疾病、犯罪、投机、战争。体验争权夺利……,因为人类没有这些体验,就可能感觉不到快乐幸福的可贵和来之不易,当然,这都是戏演,决不能让它变成人为的现实)。都会得到及时的满足。 |
回归宗教。。。 |
西方有一资本哲学论。说财富的极度发展造就道德的确实沦陷 |
赞百度哲学吧;游中外名胜,风景都看透;古今多少美,心中把您留。 |
立体目标主义对自己的物质观、精神观、意识观及人的意识观总结的定义是;物质是指各种实物和现象的总和。精神指各种实物和现象的功能和它们之间的相互作用。意识指物质发展到生物阶段而产生自主变化和繁衍功能的精神。人的意识指人的头脑的思维活动和人体其它各个器官对物质的反映精神。物质和精神是一个具体实物两种性质,互为对方存在的前提。这是立体目标主义哲学与古今中外各种哲学的一个根本区别。希望吧友们参阅和指正错误。谢谢。 |
立体目标主义对政治的一些看法;搞政治本来是个高尚的事,由于人们争权夺利互相你死我活的斗争,而变得令人胆战心惊。做人的崇高不在于你做了多大官,而在于你做了多好的事。美丽的政治集团的活动就像在上演一出伟大完整的喜剧作品,缺了哪个角色都显得不完美。 |
有无先生诗一首,献给孤独的、有真理主见的人们。咏梅;百花畏霜冷,一花严寒俏;傲雪冰千丈,香盼春风到。 ; |
有人说,历史是一面镜子。我认为,了解过去是改造现在和预测未来的手段。现实和未来是比历史更好的两面镜子,谁掌握了人类的现实和未来,谁最有可能主宰人类的命运。我愿人们都能掌握世界各国的现实和未来。二十一世纪的人类至少要看到可控的未来三百年的大变化,用它来引导当今各国现在的各项事业,我想,当今的人类精英有这个能力,这样可避免人们因把过去当镜子而造成人为的灾难。俾斯麦和李鸿章们、两次世界大战的巨人们、如果他们把未来五十年当镜子,也不至于产生用最无能的战争手段来实现自己的理想。立体目标主义者认为,用自己的吃亏受辱制止了争端和战争的人们,有人类最崇高的品格,是人类的真正英雄,他们是水性人类,滋润清洁别人,脏污了自己,是立体目标主义者们最敬仰的人,他们是人民高尚的主体。可惜,他们总是真实地遭人鄙视和批评,我认为,这是有些人类的不成熟的表现。 |
吾认为由机器人统治地球,才是人类最好的结局。 |
任何一个时代,都是靠大师们,伟人来推动的,21世纪有伟人没有,能不能出半个大师? |
如果不能,那21 世纪就将是一个平凡的时代 |
不错的立体目标主义,加为个人哲学精品贴。 |
立体目标主义对世界大同的看法:我们甚至找不出完全相同的两片树叶,每个人都有自己独特的特点,每个民族,每个国家,每个行业,都有区别于其它的特质。我认为,大同是一个发展的概念,旧的大同是实现了,定会出现新的不同,所以,绝对说,人类不可能大同。从古到今到将来,除去各种的斗争、战争和自然灾难,人类的的大部分时间都是互助互利互相制约地丰富多彩的。主要的是不同的民族和人们和谐互尊相处,求同存异地发展各项和而不同、不断幸福所有人的事业。 |
我有我自己的思维,不受他人左右,并且我还活着,这就足够了。 |
会走向《人类发展进步图》。 |
杂学主义,就是烩菜拌饭,再加二两烧酒。 我们还是讨论饭的本质吧。 |
艺术就是艺术 哲学就是哲学 民俗就是民俗 经济就是经济 科技就是科技 都混在一起,也不意味着创造什么新事物。 |
楼主把你的文学化语言剔除之后,不知你的这一大段还剩什么。 |
立体目标主义的亲人观:世界各民族和各个人互相之间,为而不争和利而不害就是亲人。互不认识的亲人我把他们叫陌生人。亲人和陌生人是互相善良有未来的、互相勤俭地和谐成全的人。 立体目标主义对《国际歌》的看法:《国际歌 》是马克思主义对为富不仁者的批评,是在用无产阶级的勤劳和苦难告诉世人,财富应造福它的创造者。但马克思们对资产阶级并不是真的消灭打死,就像马恩两人在《共产党宣言》中说的“共产主义并不剥夺个人占有财富的权利,她只剥夺那种利用这种占有去奴役他人劳动的权利。”如果各国的富人富而好德,以帮助善良勤劳的穷人为乐,马恩们的阶级斗争言行就会失去用武之地,造福人类的只是他们的普世价值的东西。 |
本吧还是偏娱乐的。一本正经的娱乐。 你先深刻的谈谈马克思的源起。再引用。 |
我心中的世界一体化:经济发展全球立体化和世界所有民族和个人共享化;政治发展全方位民主化和法制化;文化发展民族性特色化和相互融合化;科技发展网络化和全人类性社会价值化;各国安全逐步走向互相依赖、互相制约的联合国垄断化,公开透明化和所有国家互助参与化,与政治平淡化;最后达到世界二百多个国家、两千多个民族所有人的立体工作和生活的发展多角度平衡化、满足性继续发展化。 |
我认为:在二十一世纪,一个成熟的民族,必定有一个成熟的领导人才集团,她有认清世界和国家发展的大势的能力,有预防各种动乱和各种战争的能力,有满足人民愿望、被人民拥护的能力,有一个高尚又伟大的价值观。她遵循执政规律和个人活动规律办事,遵循和平共处五项原则处理国际事务,能得到绝大多数国家的信赖和支持,能用人类和国家的未来引领现在的各项事业,本国人民的科学文化素质的水平居世界前列,能让人民有看得见、能实现的目标,能 |
我说的包括世界各种国际领导集团在内的各国和各行领各业的导人才集团是指:世界各民族中最优秀的、在组织和领导社会活动的各级领导岗位上,为社会发展和人类进步事业作出了显著贡献的人组成的最佳领导群体。他们当中的每个人,特别是核心人物,不但有德、有才、有见识,而且特别精通人的公私两面性和善恶两面性,精通人性的优点和弱点,熟知并能掌握自然科学、社会科学和技术科学的最新发展方向,有预防和制止各种斗争和动乱的能力,有预防和制止战争本领,有应对各种自然灾难的能力。有识人的本领和容人的雅量,有指挥若定的胆略和百折不挠的毅力,他们象碳原子组成的金刚石而不是石墨(碳原子,由于排列和组合不同,一个松软,一个坚硬)。他们能严以律己,善于公正透明地工作,善于博采众长、权衡综合,考虑照顾到所有人利益,能审时度势、择优而进,创造出自然环境美好、社会安定,科技、政治、经济、文化和谐繁荣,所有人都有远方地共同发展的局面。 |
世界处于统一的前夜。LZ的计划朦胧而遥远。世界如果不在2050年前和平统一,那么地球将会被核战争毁于一旦。 |
世界在联合国基础上进行和平统一。第一步;联合国剥夺他所有成员国的兵权,成立联合国军司令部,统一世界的武装力量,彻底消灭战争,保证世界和平。第二步;消除历史上遗留下来的不合理的行政区划,重新划分行政区域,实行联合国安全理事会的共权行政管理机制,彻底消除等级观念,彻底消除贪污腐败,保障人权和人人平等;第三步;地球资源属于全人类,调整世界人口和资源的不平衡。第四步;实行民族大融合,统一文字,统一语言,实行全球范围内的免费教育和免费医疗,实行全球范围内的社会保障体系。第五步;广泛成立航空航天研究机构,动员一切力量开发太空。在宇宙中寻觅人类新的生存空间。 |
我认我,站在以人类为中心的宏观宇宙观角度看,物质不灭的观点是错误的,科学家们看到的最远距离是一百亿光年,如果把这巨大而有限的时空想象成地球大小,跨度十万光年的银河系象一个直径十米铁球,太阳如氢原子大小,太阳比地球的体积大一百三十多万倍,我们人类在这个巨大而有限的时空中已是微乎其微中的微乎其微,在无限宇宙就更加渺小,近于无有。物质的总量人类无法知道,即是知道,对人类的生存也无意义,在宏观上,人类对于无限宇宙,将永远是多半无知状态。我认为,只有永恒的变化,没有不亡的物质。人类只有地球这一个家,她生病人类也不会健康,她消亡人类也无法生存。我们看到的生灭循环,好像是物质不灭,这只是相对的,绝对说,任何具体物质消亡后都不会重来,即是微生物和量子也如此。这就是立体目标主义的物质观。欢迎大家批评指正。 |
我以感恩的心情作的两首诗,献给值得尊敬的哲学吧台前幕后的贵人们和各位勤善思辨的吧友们及古今中外各行各业的伟大又高尚的人们和善良无名的民间高手们。 《仙草颂》:走寻千山地,有芳仙草生;闻食身心爽,香甜格外浓。 《您是我的春天》:您身在远方,您心暖我心;心中花香浓,寒冷亦有春。 请您批评指正错误。谢谢。 |
立体目标主义认为,当代的有些人们对有些历史人物的崇拜或批判,都是为了他们利益和需求,都有不对的地方,比如,有的统治者,打天下时批孔,坐天下时尊孔。我认为都有不对的地方,孔子已去世两千多年,尊他是在尊某些现代的人,批他也是在批某些现代的人。我们不能因为自己开车出了车祸就骂发明制造汽车的人,还是具体问题具体分析,从当代当下找原因更好。任何事情,主动权都是掌握在当权者活人手里,与死人关系不大,批或尊死人,是借尸还魂,给活人找借口。我对各种历史人物都以尊重和怜悯的心情对待,当然,犯有罪行的历史人物应批判,以警示后人。 |
渐行渐远,各自发展 |
摘自完成于1998年6月6日《国家元首的最后王牌》中的诗,献给今天人类各行各业的精英们,您们是人民幸福发展的领路人,立体目标主义的真正引导者。 《 立体目标主义的目的》:测佳天下新,决准地上久;您我互奉献,天人共幸福。 |
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