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[哲学]《“思维”哲学再论——“大脑”的意义》[第1页] |
作者:柳艺诚 |
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第一章:人类智能的意义和方法! |
智能及智能的本质是古今中外许多哲学家、脑科学家一直在努力探索和研究的问题,但至今仍然没有完全了解,以致智能的发生与物质的本质、宇宙的起源、生命的本质一起被列为自然界四大奥秘。 |
因此柳艺诚认为,智能产生的意义可以超越自然的局限,并依照自身的意志改变世界,这恐怕是世间最了不起的奇迹了。人类智能可以帮助我们克服生物遗传的局限,并在这一进程中改变自我。而且在所有物种中,唯有人类能够做到这一点。 |
人类智能之所以能够产生与发展,源于这个世界是一个可以对(语言)符号产生的信息进行逻辑的归纳和演绎,并按照既成的“定在规律”(定律)进行编程和代码,因此而形成了实动、实质、实在、实验、实证、实用的世界。 宇宙为何如此运转,这本身就是一个有趣的故事。物理学的标准模型会有数十个常量需要被精准限定,否则无法产生原子,也就不会有所谓的恒星、行星、大脑,更不会有关于大脑的书籍。让人不可思议的是,物理学定律及常数能够精确到如此程度,以至于允许信息自身得以演化发展。当然,根据人择原理,如果不是这般精确,就没有我们在这里谈古论今。 |
在某些人眼中,上帝创造了这个世界,而在另一些人眼中,这个世界不过是无穷多可能的平行宇宙中具有丰富信息的一员——那些没有信息的无聊宇宙可能已经在演化过程中消亡了。不过,无论我们的宇宙是如何进化到如今的模样的,故事依然可以从基于信息的世界开始。 进化故事从越来越多的抽象层面展开。原子——特别是碳原子,它能够通过4种不同的方式相联结,创造丰富的信息结构,然后形成更多复杂分子。结果,物理学催生了化学。 |
从奇点爆炸后诞生了地球开始,生命基因组在偶然中不断组合,先是在不断的无机反应中形成了基本氨基酸,然后氨基酸偶然碰撞结合到一起形成了有机物,有机物发展了10亿年,一种被称为DNA的复杂分子逐步的进化了,DNA能精确的编程并形成长串的代码信息——这就是所谓的“基因组合”。生命就是按照如此的“程序编译”而出现——显然,我们都是“基因组合”而成的生物。是的,这就是所谓的化学催生了生物学。 |
生物体以快速增长的速率进化出了神经系统——交流与决策的机能网络。我们通过它协调越来越复杂的生理结构和行为。神经元组成的神经系统聚合成了能够实施智慧行为的大脑。这样,随着大脑成为储存与处理信息的前沿,生物学就催生了神经学。从原子到分子,到DNA,再到大脑,再进一步就是独一无二的人类。 |
哺乳动物的大脑有一种特有的天赋,而这种天赋在其他类别的物种中尚未被发现。我们可能会根据等级高低来思量或理解由多种成分组成的结构。在这种结构中,各种不同的分子是按照同一模式排列的,这一排列模式同时也是一种符号,之后该符号将会作为一种分子被用于更复杂的结构中。这种能力产生于一种被称为大脑新皮质的结构中,就人类而言,该能力更为复杂、更具潜力,因此,我们可以将此类模式称为所谓的意识。通过永无休止的循环过程,我们可以构建更为复杂的意识,我们将此类浩大的递归链接的意识称为认知。认知基础是智人才有的,而且认知基于其本身进行演化、呈指数级增长并代代相传下去。 |
人类的肌体分布了31对脊神经,同时每一对脊神经都有其自身的感觉特征,并在不断的“动作”中形成了大脑中枢神经系统的“主体”进化。不断被(大脑)“中枢神经系统”反馈的“动作”就是我们的经验。 通过经验,我们的大脑所形成的知觉,则会产生了另一层级的抽象思维,因为我们在利用大脑智能的同时还具备另一种有利因素(一种与之相对的附属反应)——感知觉,通过对现象(环境)的刺激(掌控),我们用感知觉而形成的“手动作”来制造出工具。这些工具代表着一种新形式的演变,技术由此产生。也正是基于这些工具,我们的认知基础才得以无限发展。 |
同样,认知基础形成了我们的本能和先验。本能让我们产生了普遍语法、先验让我们产生了数学判断,它们使我们能够用不同的符号和范畴来表达“心中的想法”。并且不断被这种“心中的想法”所刺激而反馈的“手动作”创造出了“书写符号”——这就是我们的“文本语言”。 “文本”使我们能够用不同的形式来表达我们的想法。书写的文本语言库极大地扩展了我们无外力援助的大脑的能力,使我们能够维持并扩充我们的认知基础,这是一种递归结构化的思想。 |
其他物种,如黑猩猩,在言语表达上是否也具有分级思想,这一问题仍存在争议。黑猩猩能够学会有限的手语符号,它们可以使用这些符号与人类训练员进行沟通。然而,就黑猩猩能够处理的认知结构而言,其复杂性还是有不同限制的,这也是显而易见的。它们能够表达的语言仅限于简单的名词—动词语序的句子,而不能表达复杂事物的无限扩展,而这是人类的特性。关于人类语言的复杂性,有这样一个有趣的例子:加西亚·马尔克斯所写的故事或小说中有许多惊人的长句子,甚至一个句子就有几页长——他曾写过一个6页篇幅的故事《最后的鬼魂之旅》(The Last Voyage of the Ghost),通篇就只有一个简单句(这个故事的英语版本和汉语版本都翻译得很好);拜读过他的大作《百年孤独》的读者肯定对文中大段大段的长句描写印象深刻! |
当下,有一项涉及成千上万位哲学家、科学家和工程师的宏伟工程正在进行中,他们正致力于理解智能程序的最好范例——人类大脑。这可以说是人工文明史上最为重要的工作。 |
第二章:人类思维的解释和意义! |
存在的意义不在于淼茫的红尘,不在于庞大的自然界,更不用说浩瀚的宇宙,而在于我们自己——自我。 虽然去掉哲学框架我们什么也不是,但我们仍然可以享受生活。是的,我们更多的时候是为自己而活的。即使“唯心”,我们也可以在味觉中体味美食,在嗅觉中饱尝香气,在痛觉中珍惜当下,在感受中享受生活。 |
人的存在是不断变化地一生,是一个进行时,既然如此,我们也应该找一个不断进行的动作作为“存在”的注释,思考就是那个注释,这就是我思故我在。 |
两千多年以来,至少自古希腊城邦出现开始,关于人类意识如何抽象概括“爱和智慧”的讨论,就有某种固定的观念占据了统治地位。这种固定的观念强调了思维的存在与重要性——因此能力有各种各样不同的称呼:理性、思想或者心理的运用。对于人性本质问题的无休止探索,似乎不可避免地导致人类聚焦在对知识的追求上。 |
即使在古典主义与文艺复兴时期之间黑暗的一千年时间里,智能因素的优势地位都没有受到过任何挑战。在中世纪的早期,基督教领袖奥古斯丁就说过:“宇宙最初的创造者与推动者是智慧,因此,宇宙的最终起因就一定是智慧的善(good),那也就是真(truth)。在所有人类的追求之中,对于智慧的追求,是最完美、最崇高、最有用,也是最令人愉快的追求。说它最完美,因为对于一个人来说,尽最大努力追求的目标就是智慧,从这一意义上说,他享受到了某种真正的快乐。” |
在中世纪顶峰时期,意大利诗人,现代意大利语的奠基者,欧洲文艺复兴时代的开拓人物之一但丁·亚利基利(意大利语:Dante Alighieri,1265年—1321年)提出了他的观点:“总的说来,使人的全部能力实现智慧化,人类责无旁贷。这个过程开始于思考,继而为了达到思想延伸的目的,进入到实际行动之中。” |
当然,大脑的许多不同功能或部分被区分——即在历史上理性、意志与情感是有区别的:中世纪思想家们有自己的三艺(语法、逻辑与修辞)和四科(数学、几何、天文与音乐)之分。 随着心理学、认知科学的出现,人类具有更多心理能力的假设被提出来:——提出人类拥有37种能力或者力量;当代人物吉尔福德认为思维能力有120种向量。有些人还倾向于认为,人有天生的并且按顺序排列的思想类型。但可以发现这些人当中的很多人,都相信环境与培训具有对此改变或改进的作用。 |
详细阐明人类“思维(脑)”结构的时机,也许已经到来。虽然到目前为止,对此既没有任何科学理论上的突破,也没有出现任何逻辑上惊人的谬误,但是我们已经从各种不同的渠道,得到了大量有用的信息。它们是在过去几十年中,人们花费了巨大的努力搜集到的。这些信息和资讯汇集在一起,已经得到了关注人类认知的那些人的承认(至少从外围的视野看起来如此)。然而系统整理这类资讯的人(如果有的话)却很少,也很少有人将它们集中起来加以检验和论证。当然,大众也没能分享这些有益的资讯。对于这些资讯和信息加以认真比较与整理,是本人发表这篇文章主要目的。 |
大脑生意识,意识生世界,世界又生大脑。 如果你解决不了这个驳论!你说的所有 大脑 意义 ,将是全错的! |
。在世界生大脑,大脑生意识,意识生世界 这个无限循环中,就已经说明孤立的截用一句话做为真理,一定会是错的! |
宇宙是一个闭合循环,以宇宙产生物质,物质产生意识,意识产生宇宙的特征存在。这三大现象不过说明-----都是假相 而已。 |
整个人类的所谓智者探索和思维逻辑一整理和比较,不但不会得到真理,反而是荒繆,非常荒繆。 |
楼主好潇洒、好英俊啊!如果你对智能问题(智力、能力、性格、情欲和灵感)感兴趣,那我们可以广泛地交流的! |
欢迎老柳大作,加油加油。 |
楼主精辟 |
第三章:对“认知”的扬弃? |
在18世纪后期的学校里,当时还是一名男孩的约瑟夫·高尔,曾经观察了他的同学们的某些心理特征与头颅形状之间的关系。比如,他注意到那些眼睛突出的男孩,一般都有良好的记忆力。多年以后,他成为一名内科医生和科学家,仍然坚持这个看法,并将把这个观点融入“颅相学”的核心内容中去。高尔极希望颅相学能成为一门科学。 |
颅相学的主要观点很简单:人的颅骨互不相同,其差异表现在大脑的形状和大小的不同。大脑的不同区域,又促进着神经的不同功能。因此专家通过认真检查人的颅骨外形,就能够确定他的智能强项或弱项,确定他的心理轮廓的特质。 |
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