[哲学] 古人的智慧后人无法理解[第1页]

作者:战魔火神

如来说山河湖泊，草木森林，三界唯是自心，如焰如影，此心离我，我所，无作，无来去。能如此观，名大修行者。可后人《戒为良药》的作者就理解为，一切唯心，修心很重要。和古人说的明显不在一个层次，后人就执着了，是小修行者。

在真正的唯心理论中，我们的心是无法改变世界的，因为那个心是离我的，没有我所在之处，没有作为，也没有来来去去的活动。

在那个心中是没有修的，没有意识的，一切不过是妄想。

后人说的什么小我回归大我，小道回归大道，不过是外道凡夫的愚痴理论。福报尽后一样堕入六道轮回中。

一边说唯心，你又说修心，企图修心能改变世界，这是不符合现实的。我们起心动念改变的不是唯心的心，因为唯心的心，并不是有我的，不是有我所在的地方，也没有什么作为，没有来去的活动。认识到这一点，才是认识真理。才是改善自己的大修行者。

唯物主义也质疑，既然唯心，那为什么你不用心改变一切?所以唯物主义并不了解唯心。他们依然是以一种凡夫的见解来理解唯心。

就像智者如来已经证得妙明觉心，也无法改变你已经造的业，无法改变众生的因缘。这才是真正的唯心，离心意识，包括我自己的存在也不过是虚妄的一部分。

没看过《戒为良药》，不过经常看有人提及。蹭个热度聊聊。

离我即为虚妄

夸大其词

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自吹自擂

受，想，行，识还有色，都是唯自心中这个心的焰火影像。是说唯自心哦。不仅是唯心。只不过这个自心中没有我的概念，没有我所在之处，没有任何有意识的行为，没有来来去去的活动。

就像形容芯片，无意识作为的。但这个芯片没我的概念，更没有我所待的地方，没有来去的活动。这说的就非常多了，比如有的人形容睡觉时，虽然没有我的概念，却有我的身体和睡的地方，就是我所待之处。那个芯片即是自己，同时没有我的概念，也没有我所待之处。

在唯心中，不仅没有我的概念，更没有我的存在。哈哈，如是思维，我又笑不由心了。

加:2021-08-16 00:58:45 更:2021-08-16 01:02:33

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