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[哲学]到底为什么会有受害者有罪论的？[第1页] |
| 作者:尕明子嘻嘻 |
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真的好不理解。 现在真的是一有事，大部分人第一反应都会是：你又做了什么才让别人打你的？ 每个人都下意识的质问受害者，总觉得施暴者是无辜的，总觉得：受害者若是不主动招惹施暴者，那施暴者为什么不找别人光找他？ 可，世界上很多恶念都是无厘头的。 为什么会有这种神奇的受害者有罪论的？ |
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假定每个人都是健全理性的人 |
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因为你眼里只有人 |
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因为受害者真的可能有罪，例如对罪犯进行死刑 |
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那不叫有罪论吧，那可以叫合理性推断，是属于逻辑自洽的范围 |
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受害者有罪论是建立在受害着害怕更大的暴力才形成的。 比如一个人为什么被欺负，终究而言他害怕的并不是单纯的施暴者可是国家法律或者说，国家暴力。才没敢不计后果的反抗。 同样我们可以看到二战日本那些国民，他们被原子弹炸了，这个同样也是受害者有罪论，他们中的很多同样也没有参与战争，甚至没有获得战争利益，生活得很穷困，但他们没办法反抗，因为他们所面对的也是国家暴力。 所以说受害着有罪论是施暴者的理论，他们把暴力看成了，受害者应该承受的，而承受这个是有罪的。但问题是如果这个有罪，那这秩序与其建立者是不是有罪呢？ 所以就根本而言，在现代法治条件下，就反抗暴力而言，可能就是对已有秩序或者说社会秩序的反抗。 因为这么做前就想到了他们会面对的是什么，所以我们经常会看到长期受害者们反抗的时候会非常激进，因为他们已经想通了，要反抗的时候根本就不会在乎社会秩序与国家暴力了。 |
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记得有句西方古语说得比较好，作为一个智者你需要相信你所认识与经历的一切，同时怀疑你所认识经历的一切。 需然这个听起来确实很悖论，但确实在现实中这个也说得通。 |
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经历不同，致观念不同，所以看法有异 |
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因为有因果律，人们认为施害者的行为必有原因，而这个原因最有可能就是受害者造成的（尤其在不了解全部信息并做充分分析时），这样能让人觉得犯罪心理可以解释、可以理解，而不是无缘无故施暴，这样就会人人自危了。 |
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因为孩子一般都不是老实人的，真相总是不只一个，啥啥论也是 |
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缺规则意识、正义感，所以回避这是可能的侵犯，转向这是可能的惩罚、报复，从而让自己心安理得。有时候即使证明了是侵犯，讨论的时候也会在受害人身上挖掘活该被打的证据，以此维护自己的道德感和正确感。 “可怜之人必有可恨之处”，就是这种体现。 缺法律氛围和法律观念，周围没有可能会有很多人阻止的无形的力量，所以规则、正义感只能成为口头道德、口嗨工具。 |
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猜测是起源于报应论与因果论，还有说百因必有果你的报应就是我的。 |
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今天我头一次遇到受害者有罪论，女人在酒吧被qj，一帮人说，女人去酒吧活该被qj，这种言论看着我就恶心，， |
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因为他在受害之前就已经实施了加害对方的行为，等出事了才想起来去指责对方，早前多积点德又何必今天闹心呢。 |
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我家隔壁几栋就有这种贱人，你在社会上吃亏受罪，她个婊子不说恶人的事，却喜欢从受害人身上找毛病缺陷认为是这个造成的。现在这种奸恶无廉耻的贱人太多了。 |
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