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[哲学]到底为什么会有受害者有罪论的?[第1页] |
作者:尕明子嘻嘻 |
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真的好不理解。 现在真的是一有事,大部分人第一反应都会是:你又做了什么才让别人打你的? 每个人都下意识的质问受害者,总觉得施暴者是无辜的,总觉得:受害者若是不主动招惹施暴者,那施暴者为什么不找别人光找他? 可,世界上很多恶念都是无厘头的。 为什么会有这种神奇的受害者有罪论的? |
假定每个人都是健全理性的人 |
因为你眼里只有人 |
因为受害者真的可能有罪,例如对罪犯进行死刑 |
那不叫有罪论吧,那可以叫合理性推断,是属于逻辑自洽的范围 |
受害者有罪论是建立在受害着害怕更大的暴力才形成的。 比如一个人为什么被欺负,终究而言他害怕的并不是单纯的施暴者可是国家法律或者说,国家暴力。才没敢不计后果的反抗。 同样我们可以看到二战日本那些国民,他们被原子弹炸了,这个同样也是受害者有罪论,他们中的很多同样也没有参与战争,甚至没有获得战争利益,生活得很穷困,但他们没办法反抗,因为他们所面对的也是国家暴力。 所以说受害着有罪论是施暴者的理论,他们把暴力看成了,受害者应该承受的,而承受这个是有罪的。但问题是如果这个有罪,那这秩序与其建立者是不是有罪呢? 所以就根本而言,在现代法治条件下,就反抗暴力而言,可能就是对已有秩序或者说社会秩序的反抗。 因为这么做前就想到了他们会面对的是什么,所以我们经常会看到长期受害者们反抗的时候会非常激进,因为他们已经想通了,要反抗的时候根本就不会在乎社会秩序与国家暴力了。 |
记得有句西方古语说得比较好,作为一个智者你需要相信你所认识与经历的一切,同时怀疑你所认识经历的一切。 需然这个听起来确实很悖论,但确实在现实中这个也说得通。 |
经历不同,致观念不同,所以看法有异 |
因为有因果律,人们认为施害者的行为必有原因,而这个原因最有可能就是受害者造成的(尤其在不了解全部信息并做充分分析时),这样能让人觉得犯罪心理可以解释、可以理解,而不是无缘无故施暴,这样就会人人自危了。 |
因为孩子一般都不是老实人的,真相总是不只一个,啥啥论也是 |
缺规则意识、正义感,所以回避这是可能的侵犯,转向这是可能的惩罚、报复,从而让自己心安理得。有时候即使证明了是侵犯,讨论的时候也会在受害人身上挖掘活该被打的证据,以此维护自己的道德感和正确感。 “可怜之人必有可恨之处”,就是这种体现。 缺法律氛围和法律观念,周围没有可能会有很多人阻止的无形的力量,所以规则、正义感只能成为口头道德、口嗨工具。 |
猜测是起源于报应论与因果论,还有说百因必有果你的报应就是我的。 |
今天我头一次遇到受害者有罪论,女人在酒吧被qj,一帮人说,女人去酒吧活该被qj,这种言论看着我就恶心,, |
因为他在受害之前就已经实施了加害对方的行为,等出事了才想起来去指责对方,早前多积点德又何必今天闹心呢。 |
我家隔壁几栋就有这种贱人,你在社会上吃亏受罪,她个婊子不说恶人的事,却喜欢从受害人身上找毛病缺陷认为是这个造成的。现在这种奸恶无廉耻的贱人太多了。 |
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