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[哲学]为什么诞生王阳明心学的明朝和诞生程朱理学的宋朝都被外族灭国了[第1页] |
作者:蓝色雪豹1234 |
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如果伟大的思想造就伟大的文明 那么低劣的思想必然导致文明的覆灭! |
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我所读到的资料显示蒙古西征一直是主要方向 而南下征宋却是偏师副业 了解元史的来详叙 |
王朝有兴亡 但诞生思想的王朝被灭国 甚至自始至终不曾强大 却绝无仅有! |
宋代抑武崇文,不思进取是主因。明代宦官当政,藩王割据是主因。 |
其实谈不上谁伟大谁低劣,若以输赢论高低,那谁都有优点,谁都有缺陷。 若非要论文化的优劣,无非就是要论,究竟是法家的“耕战之道”好,还是儒家的“仁义之道”好。 耕战之道,优点在激烈迅猛而效率极高,缺点在难以长久持续。蒙古人用它,只在中国维持了93年统治就瓦解了。更早的如秦国,二世而亡。 儒家的仁义之道,优点在持续又长久,方便大多数人接受。缺点有2: 1、只谈仁义礼,缺乏法律强制。遇到不听话的人,只能干瞪眼。 2、害怕社会混乱,乱世难存。所以儒家有“有道则现,无道则隐”之说。 |
王阳明那四句圣言怎么说来着?“为善去恶是良知”?但是古时候包括近代都有好多不合理的旧规矩害人,都是以道德之名做坏事。 |
被灭国与诞生了什么没有关系,而与没有诞生什么有关系。 |
另外科普点小知识: 理学和心学的祖宗源自孔子之后儒家六派之一的“心性派”。 孔子死后,儒家在民间分为六派: 1、以李斯为代表的“小康派”——研究家庭和社会治理问题。 2、以孟子为代表的“大同派”——研究儒学在社会人类的终极追求问题。 3、以董仲舒为代表的“天人合一派”——汉代走上统治地位。 4、以孟子、荀子、告子为代表的“心性派”——讲儒学在生活中的运用。 5、以荀子为代表的“考证派”——专门研究探讨儒学内涵。 6、以司马迁为代表的“记撰派”——真实记录历史事件。 其中,心性派的传承之路: 陈抟(念tuan)道士——穆修——周敦颐——程颐、程颢。程颐——朱熹(理学),程颢——陆九渊(心学)。朱熹——姚鼎、唐鉴——曾国藩(清代理学换了个名字叫“湖南潇湘学派”,清时理学的社会作用就是洋务运动,提倡经世治用思想)。陆九渊——王阳明(?争议处:有人认为王氏心学仍属理学的变种)。其后心学散入民间,在基层广泛传播,小派林立,各尽其用,传承未知。 |
@倾尽光明向人间 说明这一套无法经受历史的考验! 拜托 从孔子著述到明朝末年近2100年 干不过茹毛饮血的北方民族 更别提文明方向 科技发展 制度变革 |
这不是妥妥的”内因起决定作用”吗? |
就拿“为善去恶是良知”这句为例: 何者为善 何者为恶?这个不定义清楚 良知亦为水月 好了----君君臣臣 父父子子 道可道 非常道。。。。直白些 就是“你们这群见人 甭想什么“起来 不愿作奴隶的人们”” 神马玩意 |
就拿“为善去恶是良知”这句为例: 何者为善 何者为恶?这个不定义清楚 良知亦为水月 好了----君君臣臣 父父子子 道可道 非常道。。。。直白些 就是“你们这群见人 甭想什么“起来 不愿作奴隶的人们”” |
道都不让道 或者道不清楚 还TM研究什么? 另一条路是体悟 这又是中国传统知识阶层普遍避之不及的过程 |
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