[哲学] 如果有个女生只许歹徒劫色不许歹徒劫财，你怎么看？[第1页]

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[哲学]如果有个女生只许歹徒劫色不许歹徒劫财，你怎么看？[第1页]

作者:防小人更防君子

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假设有个女生独居时，有个歹徒闯进她的家，拿刀架在她脖子上要强奸她，她顺从了。
歹徒完事后，想财色兼收，拿走她的手机离开时，这个女生突然从背后抄起花瓶打昏了歹徒。
她跟警察解释自己为什么只许歹徒劫色不许歹徒劫财说:
“所谓贞操，它就是男权社会给女性的桎梏，在我眼里一点没有神圣价值。而这手机是我存了好几个月的钱买的，对我而言意义非凡，毕竟私有财产神圣不可侵犯。”
你怎么看？

与我无关就随她去.

她个人怎么看，我不管，但既然她承认这是外界强加的桎梏，那么当她把她认为的这种自由付诸于行动时，她将为此付出被人唾弃、围攻、羞辱、鄙视、隔绝、抵制的境地。
或者换句话说：当她把钱看得比个人自由（自私）还重要时，她将不得不终生依靠个人能力，以换取个体生存自由的高昂代价。社会一般把此类女子称为妓女或自甘堕落。

之所以这样看，是因为以下几点：
1、卢梭说，人人生而自由，却无往不在枷锁之中。他提出了人要获得终极的自由，必须要经过从低到高的三种道德自由阶段：
自然道德----岁月静好下的环境带来的善良本能，
社会道德----自觉遵守各种社会规则带来的相对自由和道德，
自由道德----随心所欲而不逾矩的理性道德。
换言之，只要人进入社会，为了自我保护，防止他人在思想和行为上的侵害而自觉遵守社会规则的“桎梏”，是合情合理的桎梏。如果这都做不到，那么更高层次的自由道德就不必奢望。

2、私有财产神圣不可侵犯是对的，却又有细节上的不同：
（1）个体无法脱离社会契约的制约------钱是女生认可的私有财产，身体不是。但在她的父母眼里却是，在她未来的丈夫眼里更是。
（2）如果认为身体不是，从而肆意挥霍它，导致自己得病，或染上AIDS之类的恶疾，那么岂不是对私有财产神圣不可侵犯的自我否定？
（3）男子不愿意娶妓女为妻的根本原因在于：当她们把最该珍惜的私有财产任意交由他人挥霍时，她在他们眼里等同兽类，将变得毫无价值，可以任意羞辱驱使。由此结果，进一步导致她们的三观扭曲，对天底下所有异性产生不正确的看法，进而导致男女对立。
（4）古代世家豪门的公子娶妻，有四大标准：八抬大轿，抬的是大家闺秀。明媒正娶，娶的是贤妻良母。三媒六聘，聘的是知书达礼。重金娶妻，娶的是完璧之身。请问姑娘占了哪一样？

生命高于财富
先求安全再想财产---没毛病