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[哲学]教师发布错误言论有感[第1页] |
| 作者:女娲之子郑天 |
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教师发布错误言论有感： 这几天我看到一则新闻，说是上海震旦学院的某个教师发布错误言论，引发社会不良影响，于是校方就把这个老师给开除了，有人说这个视频是经过人为后期处理，网上也有人说还有些老师对这个被开除的老师深感同情。至于错误言论，据说是讨论大屠杀质疑了死亡数字，舆论其实都是是非不分，毕竟没有身在现场，没有聆听讲座的全过程，难以分辨这个老师是别有用心，还就是简单的学术谈论。我想到之前有个女生，因为质疑了钟教授，结果微博账号被封，她也遭到网络批斗，而我只是转发了这则新闻在知乎，我就提倡公珉质疑和说话的自游，结果我的账号也被封杀，现在的知乎账号是后来重新申请的。无论对方是什么人，我们必须要明白，他就是一个人，不是神，既然是人，他就有一些缺点，如果被质疑也很正常，舆论应该反驳那些质疑，而非采取扼杀手段。 对历史事件也是如此，历史是后人评价和研究的，是不能看成有什么野心和阴谋，历史事件需要包容一切，如探索的自游，这些探索也自然的包括否定和质疑。关于大屠沙的准确数字，到现在还是一个被争论的话题，可能更多，可能少些，但这些研究的目的并没有支持侵略，也不可能去否定侵略。历史的目的是挖掘真相，这些真相不仅有外部也包括内部。现在我们的历史就是名存实亡，缺少像先秦董狐、南史这样的人，大众甚至把神剧当成真实的历史，当下的主流色彩就是没文化，没思想，又要好为人师。历史是一种学术，是提供研究，是让后人警惕和自我反省，不是工具，也不是武器，在意识形态方面应该给予分工，不能进行狭隘的解读或强制去道德绑架。真正的爱，不是敲键盘，也不是打倒对方就能证明自己是爱的一边，这是一种狭隘的爱，是极端的爱，是病态的爱，古往今来，那些敢于奉献爱的英烈们，是靠牺牲的勇气和精神，也是靠觉悟。如果一种爱被偶像化，教条化，那么就不可能有理性的爱，当爱沦为被驱使的手段，变成被消遣的工具，那这样的爱就是种邪教祭祀。 更早的几天，还有某个女生因为在屠沙纪念日的这一天，她穿上了和服，结果被网络批斗，当地也找到她对其教育。首先，任何人有穿任何衣服的自由，我们现在都穿西装，当年八国联军不一样在晚晴的土地上肆虐，那么我们现在穿西服算不算忘记仇恨呢。和服原本也是从中国古代高仿，然后改制，就像日本文字，也是从汉字改成。中日一衣带水，在上古其实就是一个种族，包括今天的越南、朝鲜、韩国，这些地方在古代都是使用汉字，如今和汉字接近的就只剩下日本。穿和服没什么，如果该女生是故意穿到一些敏感地带，如纪念馆，或曾经战争遗址，那么谴责她一下是应该的，可她如果只是日常服饰，那么对其谴责就是无理取闹，这是对公民美学意志的剥夺。一些服饰也属于工作需要，如影视道具，或是料理店，或是普通人的审美选择，穿什么衣服和买什么手机一样，和爱不瑷国没有关系，买手机是为了实用，穿衣服是为了美感，不能小题大做，如此下去，外敌没有进来，我们自己却玉石俱焚了。 网络有一群恐怖的人，特别是他们发布的东西，有人要反韩，有人要反日，反美反俄我可以理解，反日韩我就不能理解了。我们周围的地缘在古代都属于儒家圈，都是传承了华夏文明，结果现在这种文明共生体彻底决裂，彼此都在互相敌视，互相猜忌，这些都是西方冷战造成的恶果，西方就希望我们互相充满敌意，因为我们不合，列强就可以继续做亚洲的话事人，对我们指手画脚。那些在网络发布反韩反日的人，是不是被收买的网络叛徒，还是没文化，没思想的网络流氓。晚晴的时候，李鸿章反对贸然对外开战，光绪却一意孤行，想以战争来提高自己的威信，大臣也争相附和，结果清军一败涂地，这就是所谓的忠君瑷国。狭隘和狂热的爱最终的宿命就是先亡社稷，后亡天下，因为爱和恨都是需要自身的实力，而非盲目的信奉，盲从的对抗，在没有实力之下，只能卧薪尝胆，承认别人的进步。 我们的爱私底下要警惕敌人，防御敌人，可表面上也应该做出原谅敌人，接纳敌人的姿态，否则就被人觉得我们输不起过去的战争，想想唐朝，他们一败涂地，并没有沮丧，而是派了大量了遣唐使来唐，几乎把盛唐的一切都复制过去了，这些东西也一直保留到现在。兵法也说知己知彼才能百战不殆，现在抵制这个，歧视那个，里外都是批斗，把自己看成宇宙无敌，到最后会发现，我们仍然是一无所知，仍然很落后，很愚昧。我们对过去的历史除了愤怒，也应该觉悟，八国联军为什么能进来，是因为满清腐拜无能，日军为什么能进来，是因为我们军阀混战，自相残杀，假如我们真的懂自强，懂团结，别人又怎么能打进来呢，侵略者固然要批判，难道我们自己就一点责任也没有吗。（2021年12月） |
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如果人人都理性的話 那就什麽事也生不起來 但是這是不可能的 人群中總有些不安分的分子 社會需要給他們安排位子 不然安分的分子會不堪其擾 怎麽安排 首先要暴露 有些話別人可以說你不可以說 有些事別人可以做你不可以做 就是這樣的 |
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理性？一个教历史的老师没有任何证据的否认被屠杀人数，理由竟然是没有死难者名字？？？ |
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个人认为，即便是杀了三个，也是大屠杀。质疑数字多少，毫无意义。 |
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前阵子公祭日，如果不是新闻提醒，我都忘了那是公祭日.我想应该也有许多人不知道或者忘记了或者没想起公祭日是当天，所以看到和服新闻的时候，当时就想可能是那妹子心里没这个概念吧. 问题可大可小，大了就是寻衅滋事不敬先烈英雄，小了，也就是不知者不罪罢了. 南京大屠杀数据这个，确实有些出格。 就像电车难题，数据大小其实无关紧要，重要的是思想态度，在整体氛围是想着祭奠的时候，出声质疑数据的真实性，其实真是与否无关紧要了.类似于丧礼上放今天是个好日子的歌一样，尤其还知道今天是丧礼的日子这就很...硬来了. |
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瑷国不是依靠文攻武卫 |
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如此下去谈师色变，学术文化将不在大学而在民间 |
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今日攻此，明日攻彼，他日亦当攻吾等，天下不为人，必为鬼矣。 |
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我不会否定他们侵略的罪行，也不会否定他们对抗列强的功勋 |
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顶！完全认同。 在下的观点和你不谋而合。 |
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现在根本不知道谁说的是真的 |
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南京大屠杀，就我听说的数字，从15w，20w，25w，长到30w，要不是公祭墙的确立，恐怕涨到40w，都有可能。 |
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情之所依错梦幻难成实 |
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在历史伤痕上洒盐，犯了众怒，说明此人内心之阴暗毫无道德底线，就好比一个被受伤害者，不是首先去问侯他人的痛苦，对恶劣的行径表示谴责，而是首先问他人流了多少血，还要准确的数据，用这种以强人所难的方式为凶手掩盖或减轻罪责的手段，不知是出于什么心态，说它是无知，它还是个教书的，说它缺乏亲身体验这一被伤害的过程，说明此人找虐，急病乱投医，去揭历史伤疤悥众怒，如果它是受人指使，应该会找到一此蛛丝马迹，把它作为间谍处理则理所当然以平众怒…… |
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自己不知道，说现实不存在，就该开除。 |
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