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[哲学]现代神创论（个人愚见）[第1页]

作者:callofdutygo

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现代神创论（个人愚见）
一、进化论
1、进化论概念的逻辑问题
近代进化论定义：用进废退、获得性遗传；现代进化论定义：基因突变、自然选择
其逻辑错误在于，近代进化论的进化是主动的，现代进化论的进化是被动的，二者矛盾。
排除近代进化论，剩下现代进化论。
细菌也不是为了适应环境而进化，参照波动试验。
先制作大肠杆菌悬液，把悬液装在2个试管中。1号试管将悬液分别装入50个小试管保温处理，2号试管直接保温处理。24-36小时后，将50个小试管悬液分别滴在50个有噬菌体的平板上，再将2号试管悬液分别滴在另外50个有噬菌体的平板上。可以看到，在含有2号试管悬液的平板的菌落数量几乎一致，但是含有50个小试管悬液的平板的菌落数量参差不齐。说明了，50个小试管悬液的小试管里面，有一部分大肠杆菌突变成了抗噬菌体大肠杆菌。由此看出，细菌的突变不是以种群为单位的，而是细菌个体的自身因素，也进一步说明了细菌就算没遇到对自己有威胁的环境，也会随机突变生成抵御环境的机制。
2、自然选择的漏洞
达尔文认为，自然选择过程是一个长期的、缓慢的、连续的过程。
桦尺蛾颜色为白色或黑色，它们往往依赖用伪装的方法欺骗天敌。工业化产生的煤烟和污染使桦树变黑，使得黑色蛾子更容易融入被煤烟熏黑的新环境，而白蛾融入新环境更困难且更容易被鸟类发现。白色蛾子被鸟类捕食，数量变少，黑色蛾子大量繁殖。
但是，进化论者忘记了大自然还有一个机制。
假设黑色蛾子进化到难以被鸟类辨认，使鸟类只捕食白色蛾子，那么就可以引入一个模型。
捕食者-猎物模型：相互关系中仅有一种捕食者与一种猎物；如果捕食者数量下降到某一域值型以下，猎物数量就上升，而捕食者数量如果增多，猎物数量就下降。如果猎物数量上升到某一阈值，捕食者数量就增多，而猎物种数量就减少，如果很少，捕食者数量就下降。
综上所述，无论捕食者再怎么吃，被捕食者总会存在，所以并不存在“淘汰”。
3、进化论假定理想条件
进化论者说，长颈鹿是萨摩兽进化来的，因为基因突变使得脖子变长，因为受到自然灾害，只剩高的树存活，矮的树死了，所以导致只有长脖子的萨摩兽能吃树叶，矮脖子的萨摩兽就因为食物短缺灭绝了。这里出现了几个问题，
（1）随机的基因突变，就可以使萨摩兽的脖子就越来越长，这合理吗？基因突变实际上改变的是蛋白质分子，那么使得脖子一直变长的机制又是什么？
（2）脖子变长能够存活还需要心脏的供血能力变强，因为供血不够，萨摩兽就会因为大脑缺氧导致死亡。而且随着萨摩兽的脖子变长，萨摩兽的身材必须要变大变强壮，才能承受变长的脖子。那么进化论者如何解释，脖子的长度、心脏的力量、身体的变大可以同步进化？
（3）基于萨摩兽的身形，我们可以知道萨摩兽最初是吃草的，然而现在的长颈鹿只能吃树叶和嫩草，这到底是进化还是退化呢？
（4）我们想像一下当时矮脖子的萨摩兽是怎么灭绝的？是因为干旱导致食物短缺吗？那导致干旱的原因又是什么？即使是1万年前的撒哈拉沙漠，也是森林和草原。
（5）因为脖子长获得更多交配权，那么这个观念是如何在矮脖子的萨摩兽的种群中出现的？
4、微观进化的错误理解
进化论者常常认为，生物基因突变、染色体变异、物种的增多就是生物进化。
例如，红眼果蝇中出现白眼果蝇，只是出现了新性状，白眼性状和红眼性状是等位基因。
例如，动植物多倍体，只是某些性状成倍地体现出来，并没有产生全新的组织或器官。
例如，桦尺蛾中的白蛾减少黑蛾增多，其实只要被污染的环境恢复了，白蛾就会重新变多。
例如，杂交水稻，三倍体无籽西瓜，八倍体小黑麦等，实际上这些东西都不是自然形成的，
而是通过人工设计而来，所以违背了进化的基本性质——随机性。
补充一点，多倍染色体的存在常常不能在自然选择的优势中体现，反而体现在遗传病上。
5、恐龙软组织与碳14年代测定法的矛盾
现在科学家已经在恐龙化石里发现软组织，有蛋白质和DNA。科学家宣称恐龙存在的时期是距今1.455亿年到1.996亿年。玛丽史怀哲博士认为，血红蛋白的铁成分可以像福尔马林一样保护这些软组织不被降解。
一个实验：他们将一组(鸵鸟)血管浸泡在由红细胞组成的、富含铁的液体中，而另一组则浸泡在水里。浸泡在水中的血管几天后变成了令人作呕的腐臭之物了。而浸泡在血红细胞中的血管，在室温下放置两年后仍可辨认。科学家因为血管在两年后仍然可以辨认，就认为血管可以保存7000万年。
但是，即使假设掩埋的骨头没有接触水、辐射、细菌或酶的分解作用，对骨骼中DNA分解速率的测量结果表明，DNA无法保存6500万年（恐龙灭绝至今的年代）。即使骨中的DNA冻结在-5°C(23°F)的条件下，在700万年内DNA就会完全分解成脱氧核苷酸。
碳14年代测定法所测出的时间违背了这个事实。
进化论者假设地球的环境是理想化的，并且大气的碳14浓度处于一个动态平衡，并且进入生物循环的碳14浓度与大气的碳14浓度相等。半衰期只是统计学中概率的规律，并不是碳14衰变的实际情况，碳14衰变是不可预测的。碳14年代测定法只适用于测量60000年以内的物品。
所以，碳14年代测定法不能计算恐龙存在的时间。
6、不可简化的复杂性
不可简化的复杂性不是应用在一个器官，而是应用在一个系统中，重点是在下一页。
（1）虽然昆虫的心脏很简单，但是单个心脏的存在毫无意义。
只有当昆虫同时具备动脉血管，静脉血管，毛细血管，昆虫的心脏才有意义。
如果以上零件少了，就会导致营养物和代谢物无法在身体各处流通，这就是循环系统。
（2）虽然涡虫的眼睛很简单，但是单纯只有光感觉细胞毫无意义。
只有当蜗虫同时具备神经线，脑神经节，涡虫的眼睛才有意义。
如果以上零件少了，就会导致光信号转变的电信号无法传达和处理，这就是神经系统。
（3）虽然飞蜥的翅膀很简单，但是单纯只有翅膀毫无意义。
如果没有四肢，就不能爬高，没有特化肋骨，就不能滑翔。
只有当飞蜥具备四肢爬到高处，然后特化肋骨展开才能滑翔，这就是运动系统。
进化论者无法解释这些组织或者器官如何做到同步进化，或者说突变的蛋白质凑巧就变成新的组织或器官。就好像一个汽车厂制作零件，设计者制作零件的时候总是不小心把数据输错了，难道新制作的零件就能投入使用？难道设计者一次次失误最终导致制作出全新的汽车？
二、自然发生论
1、根据进化论进行逆向推理
进化论认为生物是进化来的，我们就谈“退化”。
倒序描述进化论：
人——智人——直立猿——古猿——哺乳动物——胎生动物或卵生动物——
水陆两栖动物——海洋高等动物——海洋低等动物——微生物——原始细胞
得出新问题：原始细胞是怎么来的？得出结论：物种起源。
准确的答案应该是：化学进化论。更准确的是：自然发生论。
2、自然发生论的不可行性
自然发生论的定义就是各类简单的有机物组装成了原始细胞。
原始细胞构成的最低配置：细胞膜、RNA、tRNA、核糖体。（已经是极限了）
最高生存条件：细胞膜只由磷脂和蛋白质组成，遗传信息是RNA，肽链自行折叠。
可见，不可简化的复杂性在这里再一次被体现出来。
引入热力学第二定律：什么热量什么熵我们就不谈了，直接建立简单模型。
为了容易简单理解，我们就谈打台球。1个光滑封闭的桌面，11个光滑的球，1根杆。
我们先把10个球紧密地放置成一个等边三角形，然后用杆击打白球。
当白球碰撞到其它球的时候，这10个球就会散开。因为桌面和球都是光滑的，所以11个球就会一直运动。一段时间后，我们就会发现，无论到了什么时间，这10个球总是不能变成最初的状态，也就是紧密的等边三角形。
这就是微观的热力学第二定律。这个模型其实就是二维的原始海洋的模型。
按我们的认知，这个世界存在四种力，其中对讨论生命形成有意义的力是电磁力和引力。
我们知道，引力可以使得物质互相吸引，而电磁力使得物质互相排斥，因为在原始海洋电磁力的作用比引力的作用要大得多，所以原始海洋中的物质不会掉到地下，而是不停地运动。
从宏观角度讲
假定原始海洋充满了适量的细胞膜、RNA、tRNA、核糖体，那么进化论者如何解释这些物质通过随机碰撞能够组装在一起呢？特别是细胞膜，假设细胞膜把RNA、tRNA、核糖体包裹了，那么细胞膜又如何从一块膜变成一个形成封闭空间的膜呢？
从微观角度讲
假定原始海洋充满了适量的核苷酸、氨基酸，那么进化论者如何解释这些物质通过随机碰撞能够形成RNA和肽链呢？
事实上，根据物质或者分子的不规则运动，原始细胞能够组装成功的概率是0。
一个进化论者无法反驳的事实：
19世纪60年代，法国微生物学家巴斯德进行了著名的鹅颈烧瓶实验。鹅颈瓶实验是假设细菌、微生物的移动需要依靠菌毛、鞭毛，并且需要在有液体介质的情况下才能正常移动。他把肉汤灌进两个烧瓶里，第一个烧瓶就是普通的烧瓶，瓶口竖直朝上；而第二个烧瓶，瓶颈弯曲成天鹅颈一样的曲颈瓶。然后把肉汤煮沸、冷却。两个瓶子都没有用塞子塞住瓶口，而是敞开着，外界的空气可以畅通无阻地与肉汤表面接触。他将两个烧瓶放置一边。过了三天，第一个烧瓶里就出现了微生物，第二个烧瓶里却没有。他把第二个瓶子继续放下去：一个月、两个月，一年、两年……直至四年后，曲颈颈瓶里的肉汤仍然清澈透明，没有变质和产生微生物。
三、智慧设计论的推理
到了这一步，如果物质的随机碰撞都不能组装成细胞，那么就意味着，这个世界一定存在某个意识去干涉这些物质组装成细胞，并且给细胞赋予了生命。那么这个意识是谁呢？
于是有人便质疑，如果说生命起源于智慧创造，必将会导致生命形式与法则的单一，单一的生命形式又怎么可能去适应宇宙的不同环境？所以生命不是起源于“设计者”的设计，否则最早的“设计者”又是谁“设计”的呢？这样的悖论最终又要回到“第一推动”。
所以，“第一推动”来源于非物质的实体：“灵魂”。
什么是灵魂呢？就是：拥有主观能动性的实体。
如何证明灵魂的存在？我们就拿人来举例。
第一，灵魂是非物质，所以不能用物理的手段证实灵魂单独地存在。我们有心理学，但是心理学也不能百分百地测出人的动机，因为人是具有主观的。
第二，灵魂是具有智商，大自然没有智商，高级的灵魂可以制作大自然所不能制作的物体。区别在于人制作的物品能够表达出该物品以外的信息，例如文字、图案。
第三，机器人不能成为真正意义上的人，因为它只能按照它预设的指令运行。只要你够聪明，大脑转得够快，知道了机器人的内置程序，你就可以知道机器人的一举一动，你可以复制一份内置程序到你的电脑那里监控它。但是，你具有超凡的能力却不能对一个人进行预测。一个机器人会学习其实就是通过大量收集数据然后不断运算得出最优解而已。人下棋他可能会想认输，但机器人的指令使得机器人绝对不认输，这就是最直观的区别。
第四，机器人不能做到喜怒哀乐，也许你玩的游戏里的NPC可以做到，但是这也是预设的，他们的感情是完全是被动的，他们没有自身的心理活动。例如，开心，什么是开心呢？是因为看到某个物品吗？你可以预设机器人看到某个物品或者听到某句话使它开心，但是人却不一样，一个物品或者一句话并不能绝对地使他开心。
第五，也许这是进化论者最不能解释的问题了。人类世界居然存在道德。这个东西是任何自然定律都解释不了的，因为物质只能按照自然定律去运行。例如优胜劣汰是大自然的法则，是生物的本能，是生物进化的一个过程，而进化论者宣称人类是大自然的一部分，既然这样，为什么又去宣传所谓“马克思主义”呢？为什么要去推翻资产阶级呢？因为进化论者不得不承认这个世界上还有一样东西是自然定律无法解释的，就是“良心”。
什么是良心呢？
进化论者说，良心就是大脑的物质进行化学反应的产物。
那么假设我很有钱，我开了一个生化工厂，我利用PCR、细菌质粒等技术去制作大脑的物质，然后把产出的大脑的物质不断地进行跟大脑发所发生的一样的化学反应，能否说明我是这个世界上最有良心的人呢？
答案是不能的，你们只会说我是个傻瓜。
这恰恰就证明了这个世界上存在着物质以外的实体，就是灵魂。
总结，设计者就是第一推动，第一推动就是上帝。上帝不是由物质构成，上帝是一个纯粹的灵魂。上帝的定义就是造物主，而不是“被造物”。常常有人问，上帝长什么样子呢？从而否定了上帝的存在。其错误在于把上帝理解成一个具有超能力的人。
【赛10:15】斧岂可向用斧砍木的自夸呢？锯岂可向用锯的自大呢？好比棍抡起那举棍的，好比杖举起那非木的人。
【赛29:16】你们把事颠倒了，岂可看窑匠如泥吗？被制作的物岂可论制作物的说：他没有制作我？或是被创造的物论造物的说：他没有聪明？
【赛45:9】泥土岂可对抟弄他的说：“你作什么呢？”所作的物岂可说：“你没有手呢？”
本文仅仅讨论有神无神，至于谁才是真正的神，以后再聊。

宇宙作为自因之物是无意义的，所以人才会去追寻神。

你这个上帝，或者叫造物主，是人为假设出来的，不是实际存在的。

你第一段说了很多，没指出现代进化论的逻辑问题在哪里呀？
基因突变当然是以个体为单位了，当然是不需要环境威胁也会随机突变了。
第二段，自然选择不是指另一种被吃干净。
而是指被捕食大量减少后其基因特征将更难遗传下来从而消失。
假设基因遗传下去的概率都是1，不利基因因为更容易被捕食所以低于1，根据不利程度下降程度也不同。
10%的不利连续10代后遗传下去的数量只有原本的35%了，30%的不利连续10代后遗传下去的数量只有2.8%了。
第三段你反驳了一个错误的观点。
自然选择更多是生态位的选择，而且动物和植物都会有这种情况发生从而产生共生关系，就像牛油果和大地獭（懒），多种蜂鸟和花都有共生关系（最著名的是刀嘴蜂鸟和红花曼陀罗）。
人工选择没有违背进化论的基本特性（随机性），性状仍然是随机产生的，人工选择只是代替了自然选择保留了那些人类认为对自己有益（但是实际在自然界中可能无法有效生存）的性状。
至于生物基因突变、染色体变异、物种的增多到底是不是生物进化，这毫无关系。
我个人认为发现恐龙化石中发现软组织，有蛋白质和DNA是胡扯。如果这是真的，那么相关的论文原文可以解答你的疑惑，因为你的疑惑并不是什么高深的问题，属于稍微有点相关知识的人都会产生的。
如果论文确实无法回答你的问题，那么我认为这就是胡扯，是造假的。
关于复杂性，正好刘大可先生的书《生命的起源》中有很详细的说明，如果你真的想反驳进化论，建议你看下这本书。

你这不是把所有事都推给上帝然后又不允许别人问为什么

关于细胞膜成型你可以搜一下“脂质体”，把磷脂倒水里面搅一搅就可以了。

波动实验证明的就是“突变与环境无关”，进化论的观点就是“生物产生不同方向的突变，而自然对不同的突变体进行筛选”。二者并不矛盾。

“猎物怎么吃都吃不绝”是有限度的，变化过大不可能吃不绝，草原都能被羊吃绝呢。淘汰是种概率问题，白色的容易被吃一些，它的占比就会一直减小，最后维持在一个极低的比例甚至消失，这样就叫淘汰。这俩根本就不矛盾。

基因不止控制蛋白质分子，还控制其他基因的表达，比如在哪些组织表达，表达多少，什么时候表达，最后表现在宏观上就是性状。这很神奇，但还没到不可理解的地步吧。

关于最早生命的产生确实是一个还没有证明的问题，但这显然不足以用来攻击进化论，就像不能说“进化论不能预言未来人长什么样”，就说它是假的一样。

关于混乱能否依托于一些简单规律而产生复杂的世界，我看过一个简易的生命模拟模型：在一个大棋盘上，有无数格子，格子只有两个颜色，黑色和白色，输入几条规则，①1个白色周围白色为1-2，白色变黑；②1个白色周围白色为3-4，周围随机1块黑色变白；③白色周围白色为5，不变；④白色周围白色为6-8，白色变黑。在一块全黑的模型上点了几个白色的点后，白色点开始无序发展，最后逐渐变成了有规则的复杂世界。这个模型表明了一点：物质是有机会凭借一些简单的规律演变为复杂的世界的，不是一定会无序混乱下去。

鹅颈瓶实验时间太短，根本不足以产生生命。

智慧设计论面临的终极难题是：设计者从何而来？恐怕只有两个方向：①演化而来；②由更高层的设计者设计而来。如果你的答案是②，那么就能不停推下去，最后还是会回到①。那么既然设计者都可以来自①，为什么人类不能来自①呢？

脖子哪一块脖子那一块，比如，一种激素分泌，而处在脖子的脊髓内的干细胞，接受了来自其它细胞的信息，让他更多的产生更多的该激素的受体蛋白，然后开始以比上一代同一情况的分裂速度快的速度分泌，就长长了，基因的突变可以影响其中容易一个，使之加快，可以是几个，也可以是多个，可以在信息有关的地方，也可以单纯的合成更多的受体等等。每一处突变的变化是极小的，但是因为百万年的积累才看出明显的变化，可能某个个体仅仅是心脏变好了1%但是就这一点使它有了种内竞争的一点优势，另一个可能是肌肉更好用，但是，无论如何，强大的活下去可能性更大，在时间的积累下，小的变化变成明显的变化。

碳14还是没看懂，统计规律在宏观层面才有意义，不知道为什么在你这里反过来了。

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加:2021-12-19 10:42:39 更:2021-12-19 10:53:35

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